Deutsche Altertumskunde

3, Germania. B. Kulturverhältnisse. § 75. Dorf-, Hundertschaft, Landsgemeinde. 4,31
Symbols der Blutsverwandtschaft bedienen: symbolisch wurde ein Bruderschaftsverhältnis
durch Blutvermischung begründet (zwei Männer wecken
ihr Blut und lassen es zusammenfließen), es folgte ein Ritus der Wiedergeburt,
der die Abstammung von einer gemeinsamen Mutter vergegenständ-
lichen sollte (sie gehen miteinander unter die Erde, unter einen Rasenstreifen);
dazu kommt schließlich der feierliche Eidschwur, daß jeder den
andern rächen wolle wie seinen eigenen Bruder. i)
Den engeren und weiteren Verbänden der Sippe (Kluft und Geschlecht)
sind die engeren und weiteren politischen Ordnungen neben- oder über-
geordnet. Wir unterscheiden die Dorfschaft, die Hundertschaft und die
Landsgemeinde.
Im Dorf ist es der Beruf, der die Bewohner unter selbstgewählten Vor-
stehern 2) vereinigt. Nach ihren verwandtschaftlichen Beziehungen betrachtet,
zerfallen sie in der Regel in mehrere Kluften. 3) Nicht die Kluft, sondern
die Gemeinde war also die Dorfschaft.*) Sie behielt sich in früheren
Zeiten den Wirtschaftsplan des Dorfes vor und überließ den Kluften nur
diejenigen Angelegenheiten, die nicht die Allgemeinheit betrafen. Zu ihr
gehörten alle selbständigen Haushaltungsvorstände, die in einem Dorf beisammen
wohnten (auch „Bauern" bedeutet „Nachbarn"), und diese Ge-
samtheit stellte sich in den Versammlungen dar, die regelmäßig in bestimmten
Fristen auf einem in Gemeindeeigentum stehenden Platz der Allmende
(z.B. einem Anger oder einem Grabhügel) unter Leitung des von der Dorf-
schaft aus den Reihen der Genossen gewählten prlnceps, d.h. Aldermanns,^)
stattfanden. Hier wird recht eigentlich das Dorf als Gemeinde in seiner
Einheit sichtbar, wenn die Hausväter im Ring auf der Malstatt (Marktplatz)
des Dorfes beisammenstehen.*') Friede schützt die Versammlung und den
Versammlungsort.^) Zu ihren wichtigsten Obliegenheiten gehört die Wahl
des Vorstehers und der andern Genossenschaftsbeamten, ») außer der Fest-
stellung des Wirtschaftsplans die Aufsicht über den Wirtschaftsbetrieb mit
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;
;
») Schurtz, Altersklassen S. 126 ff. (Linde, Buche) gekennzeichnet.
Pappenheim, Altdän. Schutzgilden S. 21ff.
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'') Gierke, Genossenschaftsrecht 1, 62.
Zeitschr. f. d. Phil. 24, 157 {sverjast i brce- 2,233; daher heißen die Genossen „Freunde'
pralag). Fataburen 1908, 220 ff. Brunner
l*, 132. — Die Blutvermischung konnte auch
{got. frijonds, anord. frcende, ags. freond.
afries. and. ahd. friund), vgl. z. B. Otfrid 1,9.3.
durch Trinken des Bluts erzielt werden wie
*) magistratus ac principes Caesar 6, 22
bei den Bundesbrüderschaften der Studenten der prmccps hieß vielleicht auch schon heim-
(RoCHHOLZ, Naturmylhen S. 265). burgo; für magistratus erscheint ahd. art-
'-)
3)
magistratus ac principes Caesar 6, 22.
Gab es nur eine einzige Kluft, so
purgi (Ahd. Gl. 1,207,12), d. h. Aufsichtsbeamte,
welche für die geregelte Acker-
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j
fielen Dorf und Geschlecht, Kluft und Gemeinde
zusammen (Swart a.a.O. S. 86).
*) uniuersi Germ. c. 26.
^) ags. ealdorman (engl, alderman), mnd. I
alder-, olderman, mhd.alterman {Vorsteher);
dieser Ausdruck bedeutet so viel als lat. senior.
^) Der alte Name für die Malstatt, das
forum eines deutschen Dorfes, ist wohlerhahen
geblieben: forum : ahd. zieh (Ahd.
Gl. 2, 501, 36), mnd. nnd. ti{g), ags. ti^ (engl
bestellung zu sorgen haben; raginburgi
überwachen den Rechtsgang. In den alt-
Verben sorgen (für etwas)
| germanischen
und
borgen (acht auf etwas haben : bergen
schützen) kommen die Grundwörter noch
gut heraus. Man nennt die Dorfschaftsversammlung
gewöhnlich ,Märkerding" und
die DorfSchaftsbeamten „Markvorsteher" (C.
V. Schwerin, Gierkes Untersuchungen 90,
74. 75). Jedoch ist zu betonen, daß der
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tie Anger, Weide) : anord. teigr (norweg. teig, Dorfverband zwar seinen „ Vorsteher urid seine
schwed. teg, dän, teie Wiesenstück Falk- Repräsentanten" hatte, daß es aber für das
Torp, Etymol. Wb. S. 1251 f.). Seine Lage Dorfgebiet kein öffentliches Gericht (S.432)
ist in der Regel durch einen Markbaum (Baumstark, Tacitus 1, 498).
gab
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