Deutsche Altertumskunde

430 II. Historischer Zeitraum. A. Westgermanen und Ostgermanen.
Blutsverwandtschaft beruhte. Denn das Geschlecht, die Sippe, ist von Haus
aus nicht ein territorial abgegrenzter Verband, sondern persönlichen Charakters
wie die Kameradschaft und die Landsmannschaft und als solche zunächst unter
einem Geschlechtshaupt als anerkanntem Leiter geeinigt. ^) Auch die weitere
Gliederung dieses Familien Verbands 2) geht von der Verwandtschaft aus.
Man faßte die gleichaltrigen Generationen ins Auge und versinnlichte gern
die Verwandtschaft durch das Bild des menschlichen Körpers, indem man
nach Gliedern oder Knien 3) rechnete. In unsern Rechtsordnungen begegnet
ferner eine Teilung der Verwandtschaft nach vier Reihen der Nachkommenschaft:
es sind dann die durch die vier Großeltern (Großvater und
Großmutter je väterlicher- und mütteriicherseits) vermittelten Verwandtschaftsgruppen
gemeint, die noch einmal (in Achtel) zerlegt werden konnten, wenn
man nicht von den vier Großeltern einer Generation, sondern von ihren
acht Urgroßeltern ausging.^) Wie weit die Rechte und Pflichten der Geschlechtsgenossen
von dem agnatischen Verband auf den kognatischen (von
der Vatersippe auf die Muttersippe) ausgedehnt worden waren, ist im einzelnen
nicht nachweisbar. Daß aber unter dem Einfluß der zwischen Angehörigen
verschiedener Geschlechter geschlossenen Ehen eine Zusammen-
fassung der Verwandtschaft überhaupt erfolgte, kann nicht angezweifelt
werden. 5) Der alte Ausdruck megs für Blutsverwandte ist bereits in die Bedeutung
des durch Heiratsverwandtschaft verschwägerten umgeschlagen oder
wird wenigstens für agnatische und für kognatische Verhältnisse gebraucht.*')
Darum darf damit gerechnet werden, daß öffentlichrechtHche Funktionen
des Geschlechts auf die Verwandtschaft (Freundschaft) überhaupt ausgedehnt
worden sind.')
Eine sehr wichtige Erweiterung der natürlichen Verwandtschaft ist außer
der Ehe die künstliche Verbrüderung (Eidbruderschaft). Es ist ein freiwilliger
Akt, der auf der Sympathie zwischen zwei (oder mehreren) Männern beruht
und mit den persönlichen Interessen der Beteiligten gegeben ist. Um
vor der Gemeinde anerkannt zu werden, mußte die Verbrüderung sich des
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•) Von got. kuni, anord. kyn, ags. cynn,
zU\t%. ken, and. cunni, ahd. cfiunni stammt
got. samakuns {ovyyevi)i), anord. samkynja
l:gotaljakunja aü.oytvt'i^), ferner die lange
Reihe ags. Komposita mit cyne- und schliefilieh
der eigentliche Verbandsterminus
anord. koniingr : ags. cyning, and. kuning,
dhd. chuninc (.Haupt des Geschlechts').
») gradus Germ. c. 20.
deel (dazu V. Künssberg, Acht [Weimar 1910]
S. 60f.); ob anord. ö?/^^ (Geschlecht), cettinge
(Verwandter) von acht abgeleitet ist, muß
aber dahingestellt bleiben.
^) sororutn filiis idetn apud auunculum
qui ad patrem honor; quidam sanctiorem
artioremque fiunc nexiirn sanguinis arbi-
*) 2u got.Ä/iod!$, ahd.c/i/id/(gencalogia) |
trantiir Qcxm. c. 20; Brunner P, 128. Seebohm,
Tribal custom S. 68.
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