Die Polnische Frage - Dr. Adolf Grabowsky

2lusjtd)ten bes Oftjubentums
2Der glaubt ober au glauben oorgibt, bafe bie öftlidje 3uben*
maffe ein Konglomerat tft, bas erjt nad) oielen 3afyt*n reif roirb
für bie raeftticlje S^ifatfam, bem ift bie Söfung ber öftltdjcn
3ubenfrage oerfjältnismäfoig einfad): Stauung biefer 97taffe im
Often, baneben Kolonifation in ^3aläftina unb anberen teilen
ber Türkei, jebenfalls aber ^erntjaltung oon 5)eutfd)tanb. Wet
jebod) bie (Empfänglichkeit biefer Oftjubenmaffe für bie europäifdje
gioilifation eingefefjen f)at, rairb es teicrjt als Ungerechtigkeit
empfinben, ba^ man nun mit einem 9Hale einen SDali erbauen
foll für biefe 3uben, gerabe je£t, roo aller 33orausftd)t nad) it)r
£anb politifd) bem QDeften 5ugefd)lagen rairb.
Hnb bod) bebeutet bie gärjigkeit, fid) leidjt ber europäifdjen
3ioilifation anppaffen, bei raeitem nod) nidjt bie $äf)igkeit gum
(Einbringen in bie beutfd)e Kultur. Sarauf aber kommt es an.
$)er beutfd)e gtonift ift fctjliefelid) bei allem nationaljübifdjen
(Empfinben mit ber großen beutfdjen Kunft unb SJDiffenfctjaft auf*
geroactjfen, unb er betont bas aud) in ber Siegel nadjbrücklid).
2Denn ber beutfd)e 3ionismus fid) mit feiner 53efiebelungstätigkett
in ^3aläftina als 35orpoften beutfdjer Kultur im Orient füljlt, fo
tjat bas mein* als eine @pur oon Berechtigung. graeifetlos f
bie beutferjen 3uben, ob fie nun 3i° n U^n, $tffimilanten ober
$lffimitierte finb, bod) aliefamt ©lieber ber beutfdjen Kultur*
gemeinferjaft. Sie beutfd)en 3tonifien mögen fid) baneben nod)
als ©lieber einer erträumten jübifdjen Kulturgemeinfd)aft füllen;
bas gefjt bas Seutftfjtum nid)ts an, folange fie nur if)re