Seid fruchtbar und mehret euch ...

2. Juni 2013 

ISSN 1436-607X 

Magazin der Evangelisch-methodistischen Kirche 

11/2013 

Blickwechsel 

n Was Mission im 

21. Jahrhundert bedeutet. 

Seite 10 

Seid 

fruchtbar 

und 

mehret 

euch ... 

Stillstand 

n Wie die Erklärung zur 

Rechtfertigung wirkt. 

Seite 12 

Aufbruch 

n Wie die NJK in die 

Zukunft blickt. 

Seite 14

2 

::: Editorial 

Hoffen und Bangen 

Kinder sind ein Geschenk Gottes. 

Aber es gibt viele Paare, die sich 

sehnlichst Kinder wünschen und 

keine bekommen. Oder sie müssen 

lange warten bis die Frau 

schwanger wird. Um die Chancen 

zu erhöhen, nehmen viele strapaziöse 

Behandlungen auf sich. 

Manchmal ziehen sich diese jahrelang 

hin. Das belastet Frauen und 

Männer über alle Maßen. Es ist 

oft ein Hoffen und Bangen, das 

Menschen tief prägt. Kinderlosigkeit 

ist bis heute für viele ein Drama. 

Die Beispiele auf den Seiten 

vier und fünf beschreiben dies eindringlich. 

Die Lebensnähe der Bibel zeigt 

sich gerade darin, dass wir dieses 

Thema auch in ihr vorfinden. Und 

zwar nicht nur am Rande, sondern 

gerade in zentralen Texten 

des Alten Testamentes kommt 

Kinderlosigkeit vor. In der Bibel 

sind es gerade vor allem Frauen, 

die darunter leiden. Sven Kockrick 

gibt in dieser Ausgabe von »unterwegs« 

einen Überblick, dass viele 

Lebensgeschichten im Alten Testament 

erzählen, wie Menschen mit 

Kinderlosigkeit ringen. Denn die 

Menschen haben dies »offenbar 

als einen Makel und eine existentielle 

Bedrohung empfunden«. 

Die Andacht von Ulrike Förster 

zeigt pointiert, wie schwer einiges 

zu verstehen ist. Meine Empfehlung: 

Lesen! Bilden Sie sich eine 

Meinung zu diesem wichtigen 

Thema. 

Mit herzlichen Grüßen 

Michael Putzke 

So ErrEichEn SiE unS: 

Redaktion »unterwegs« 

Telefon 069 242521-150 

E-Mail: unterwegs@emk.de 

Aboservice: 0711 83000-0 

www.unterwegs.emk.de 

facebook.com/unterwegsmagazin 

kurz gesagt 

DiE 40. AutoBAhnkirchE 

DEutSchlAnDS ist nach rund 

zweijähriger Bauzeit fertig. 

Sie steht an der A 45 in der 

Nähe von Siegen auf dem 

Gelände des Autohofs 

Wilnsdorf und wurde am 

26. Mai eröffnet. Der eigens 

gegründete Trägerverein ließ 

die Kirche bauen und warb 

die rund 1,5 Millionen Euro 

Baukosten bei Sponsoren 

ein. Als ökumenische Einrichtung 

wird sie von christlichen 

Kirchen sowie Frei- 

kirchen der Region begleitet. 

Das Gotteshaus wird rund 

um die Uhr für Besucher geöffnet 

sein. 

DiE SüDwEStDEutSchEn FrEikirchEn 

haben ihren Kampf 

um einen Sitz im Rundfunkrat 

des Südwestrundfunks 

(SWR) verloren. Der 

neue SWR-Staatsvertrag, 

den die Landesregierungen 

von Baden-Württemberg 

und Rheinland-Pfalz vereinbarten, 

sieht vor, dass der 

bisher den Freikirchen zustehende 

Platz im Aufsichtsgremium 

künftig von einem 

Mitglied muslimischer Verbände 

eingenommen wird. 

Die Landtage der beiden 

Bundesländer sollen den 

Vertrag noch vor der Sommerpause 

endgültig beschließen. 

Der bisherige 

Vertreter der Freikirchen im 

Rundfunkrat, Bernd Friedrich, 

repräsentierte etwa 

550.000 Mitglieder der 

klassischen Freikirchen und 

von orthodoxen, altkatholischen, 

unabhängigen und 

neuapostolischen Gemeinden. 

Nach seinen Angaben 

hatten sich mehr als 20 Kirchenleitungen 

und Gemeinden 

in Schreiben an Ministerpräsident 

Winfried 

Kretschmann (Bündnis 90/ 

Die Grünen) für den Sitz 

der Freikirchen im Rundfunkrat 

des SWR eingesetzt. 

ViElE DEr 1,6 MilliArDEn 

MuSliME weltweit werden 

vom 9. Juli bis 7. August 

den Fastenmonat Ramadan 

begehen. Parallel sind 

Christen in aller Welt dazu 

aufgerufen, für die Muslime 

zu beten. Mitinitiator der 

Aktion »30 Tage Gebet für 

die islamische Welt« ist die 

Deutsche Evangelische Allianz. 

Dazu sind zwei Gebetshefte 

des Arbeitskreises 

Islam erschienen. Allianz- 

Generalsekretär Hartmut 

Steeb erklärte: »Weil wir 

Muslime lieben, beten wir 

für sie und wünschen ihnen 

alles Gute – wozu vor allem 

auch die Chance gehört, 

Jesus persönlich kennenzulernen.« 

DAS VErtrAuEn DEr DEutSchEn 

zu GEiStlichEn steigt 

wieder. Das geht aus einer 

repräsentativen Studie des 

Magazins »Reader’s Digest« 

(Stuttgart) hervor. Danach 

haben 48 Prozent der 

Bundesbürger »sehr hohes« 

oder »ziemlich hohes« Vertrauen 

zu Pfarrern. Im vergangenen 

Jahr war der Wert 

auf 37 Prozent abgesackt. 

Bei der aktuellen Umfrage 

liegen Pastoren und Priester 

auf Platz 13 unter 20 Berufsgruppen. 

Sie rangieren 

damit hinter Taxifahrern 

(57 Prozent) und Rechtsanwälten 

(52 Prozent). Sp/kie 

unterwegs 11/2013 ::: 2. Juni 2013 

TITElFoTo: CC-VISIoN, BIldMoNTagE: ClauS aRNold

FoTo: SuSaNNE SChMICh/pIXElIo.dE 

SEit zEhn JAhrEn bereiten in der 

schweizerischen Stadt Solothurn 

EmK-Gemeindeglieder Frühstück 

(»zMorgetisch«) für Randsiedler. 

Evi Hostettler, Annarös Vonlanthen 

und Fritz Stettler koordinieren 

25 freiwillige Helferinnen und 

Helfer. Von Montag bis Samstag 

decken sie für Menschen, die sich 

in schwierigen Lebenssituationen 

befinden, liebevoll den Tisch. Das 

Angebot war bis 2002 beim örtlichen 

Kapuzinerkloster beheimatet. 

Nachdem dieses geschlossen wurde, 

übernahmen die Methodisten 

die Aufgabe. Den Anstoß hatte die 

in diesem Bereich erfahrene 

Schwester Sara Martina gegeben. 

nachrichten & meinungen aus der emk 

Kapitulation vor dem Leben kommentar 

»Ein mords geschäft«, könnte ein 

Schwabe sagen – und meint damit 

den gute gewinne erbringenden Export 

von 164 deutschen panzern an 

Indonesien, den die Bundesregierung 

kürzlich genehmigt hat. Es ist wirklich 

ein Mordsgeschäft, denn Sinn 

und Zweck von Waffen ist gewaltausübung, 

Zerstörung, Tod. 

Es ist bekannt, welche Folgen geschäfte 

mit Waffen haben: nämlich 

deren Einsatz. und das zerstört Menschen, 

Tiere, Beziehungen, gebäude, 

Natur und vieles mehr. Es schafft 

nEBEn DEr EVAnGEliSch-MEtho- 

DiStiSchEn FriEDEnSkirchE öffneten 

in der Nacht auf Christi Himmelfahrt 

in Geislingen drei weitere 

Kirchen ihre Türen. Ab 21 Uhr boten 

die katholische Kirche Sankt 

Maria und die landeskirchlichen 

Gotteshäuser Markus- sowie Martinskirche 

ein besonderes Programm. 

In der Nacht der offenen 

Kirchen waren Tango und Gospel 

zu hören, Lobpreis, Kurzfilme, Andacht 

und Gebet wurden geboten. 

Wer müde wurde, konnte die Zeit 

bis zur Himmelfahrtsandacht um 6 

Uhr morgens und dem abschließenden 

Frühstück im Schlafsack 

überbrücken. 

leid, Schmerz, Qual, Trauer, Tod. 

Waffengeschäfte sind ein Bekenntnis, 

dass dem Frieden keine Chance 

gegeben wird. Waffengeschäfte sind 

eine Kapitulation vor dem leben. 

Im herbst 2013 treffen sich über 700 

delegierte aus etwa 350 Kirchen zur 

Vollversammlung des Ökumenischen 

Rates der Kirchen unter dem Motto: 

»gott des lebens weise uns den Weg 

zu gerechtigkeit und Frieden.« die 

christlichen Kirchen haben das gebot 

der Stunde verstanden: den Weg des 

gerechten Friedens zu gehen. 

DEn EinFluSS DES MEthoDiSMuS in 

Großbritannien und weltweit zeigt 

ein neues Museum in London. In 

der Krypta der »Wesley’s Chapel« 

im Zentrum der britischen Hauptstadt 

können sich Besucher ab 25. 

Mai auf eine spirituelle Reise durch 

die Geschichte machen. Dabei ermöglicht 

eine moderne technische 

Ausrüstung wie Tablet-Computer 

oder Video-Tafeln einen multimedialen 

Einblick in die Stationen der 

methodistischen Bewegung. So 

wird die Geschichte von John Wesleys 

Bekehrung oder dem Bau der 

»Wesley’s Chapel« erzählt. 

http://wesleyschapel.org.uk 

DEr BunD FrEikirchlichEr 

PFinGStGEMEinDEn (BFP) hat die 

Ergebnisse einer Studie des Kriminologischen 

Forschungsinstituts 

Niedersachsen zurückgewiesen 

(siehe »unterwegs« 9/2013). Präses 

Johannes Justus betonte, viele 

evangelische Freikirchen setzten 

sich aktiv für das Wohl und für den 

Schutz ihrer Kinder ein. So sei etwa 

im BFP die Broschüre »Unsere Kinder 

schützen« der Pfadfinder Royal 

Rangers Teil der Präventionsarbeit 

des BFP-Bundesjugendwerkes. Die 

Studie wirft Freikirchenangehörigen 

vor, ihre Kinder häufiger zu 

schlagen als Evangelische und Katholiken. 

helfen wir den Verantwortlichen in 

politik und Wirtschaft und schreiben 

ihnen einen Brief oder eine Mail, 

damit auch ihnen die Einsicht zuteil 

wird, dass Waffen nie dem Frieden 

dienen und dass sie nichts zu einem 

friedfertigen, versöhnten Miteinander 

der Menschen beitragen können. 

als Kirche können wir solche geschäfte 

zum Tod nicht stillschweigend hinnehmen. 

denn sie widersprechen unseren 

»Sozialen grundsätzen« und unserem 

Friedenswort »Frieden braucht 

gerechtigkeit«. 

3 

hans Martin Renno 

ist Referent für diakonische 

und gesellschaftspolitischeVerantwortung 

der EmK.

4 

::: Titelthema: wenn die wiege leer bleibt 

unerfüllter Kinderwunsch: 

Risiken und Nebenwirkungen 

Wenn ein paar keine Kinder bekommen kann, leiden beide partner. darüber zu reden, fällt beiden 

schwer, und so versinken viele partner in einem Sumpf aus Schuldgefühlen und unausgesprochenen 

Vorwürfen. Eine Frau und ein Mann erzählen hier ihre geschichten – anonym. 

Als Kim Heise (Name geändert) mit 28 zum ersten 

Mal schwanger wurde und eine Fehlgeburt 

erlitt, tröstete sie ihr Frauenarzt: »Bei Ihnen ist 

alles prima.« In der Erwartung, bald erneut schwanger 

zu werden, wartete die jungverheiratete Frau ab. Vergebens. 

Irgendwann drückte ihr der Gynäkologe ein 

Medikament in die Hand, das die Eireifung fördern 

sollte. »Ich las den Beipackzettel, allein zuhause, und 

nahm es nicht. Zu viele Nebenwirkungen«, erzählt 

Kim Heise. Später, bei einem fürsorglicheren Frauenarzt, 

erfuhr Kim Heise, dass ihr Prolaktinspiegel erhöht 

sei. Diesmal nahm sie die Medikamente. Schwanger 

wurde sie trotzdem nicht. 

Es folgten: Kinderwunschzentrum, neue Untersuchungen, 

bei ihr und ihrem Mann. Endlich der Befund: 

Beide Eileiter der damals 31-Jährigen waren verschlossen. 

»Mir blieb nur die Befruchtung im Reagenzglas. 

Adoptieren? Das wollte mein Mann nicht. Und den 

Gedanken, ohne Kinder zu leben, fand ich so entsetzlich«, 

sagt sie heute. 

Kim Heise und ihr Mann bereiteten sich auf die In- 

Vitro-Fertilisation (IVF) vor. »Ich spritzte mir Hormone. 

Dadurch sollten viele Eizellen reifen«, erzählt sie. 

»Bei mir waren es nur drei. Da kamen durchaus Gedanken 

wie: Dein Körper ist Schrott.« Nachdem die 

IVF fehlgeschlagen war, erfuhr sie außerdem: »Ihre 

Eihüllen sind zu dick.« Ein anderes Verfahren, die »Intracytoplasmatische 

Spermieninjektion (ICSI), bot die 

Chance, Spermien und Eizellen trotzdem zusammenzubringen. 

Ein wunderbares Gefühl 

»Die Chancen standen nicht schlecht, es gibt auch immer 

wieder Frauen, bei denen das sofort klappt«, betont 

Kim Heise heute. Mit 35, bei der dritten ICSI, 

wurde sie tatsächlich schwanger. Ein wunderbares Gefühl, 

so Kim Heise: »Nach der 12. Woche glaubte ich 

auch: Diesmal könnte es tatsächlich gut gehen.« Doch 

in der 16. Woche verlor sie das Fruchtwasser. Krankenhauseinweisung, 

Bettruhe – das Leck in der Fruchtblase 

schloss sich trotzdem nicht. 

In die Trauer mischte sich Wut. »Wie es mir geht, 

darum ging es den betreuenden Ärzten nicht«, berich- 

tet sie. »Einer hatte mal ein Baby durchgebracht, das 

in der 22. Schwangerschaftswoche zur Welt kam. In 

welchem Zustand so ein Kind überlebt, darüber redete 

niemand. In der 20. Woche war es bei mir sowieso zu 

Ende.« 

Zwei weitere ICSI-Versuche nahm das Paar in Angriff. 

Schwanger wurde Kim Heise nicht mehr. Rückblickend 

betont sie: »Mein Körper wollte wohl nicht 

mehr. Man sollte sich ja immer fragen: Was kann ich 

an Behandlungen mit mir vereinbaren? Was halte ich 

aus? Was muss ich unbedingt versuchen, um mir hinterher 

keine Vorwürfe zu machen?« 

Mit 36 versuchte sie, Abschied vom Kinderwunsch 

zu nehmen: »Andere schaffen es schließlich auch, ohne 

Kind zufrieden zu sein.« Ihr Mann, die Familie und 

Freunde unterstützten sie, sie gönnte sich Reisen, die 

mit Schwangerschaft oder Baby nicht zu vereinbaren 

gewesen wären. Schließlich sprach ihr Mann von sich 

aus das Thema Adoption an. »Ich will das jetzt auch!« 

Ein neuer weg 

Ein neuer Weg begann. Voller Unsicherheiten und 

Rückschlägen war auch er. Doch 12 Jahre nach ihrem 

ersten positiven Schwangerschaftstest wurden die Heises 

Eltern, Eltern eines Kleinkindes. 

»Ich bereue nichts«, sagt Kim Heise heute. Voller 

Dankbarkeit blickt sie auf jene Phasen zurück, in denen 

sie sich gut betreut fühlte – und auf die Erfahrung 

der Schwangerschaft. Jungen Paaren mit dringlichem 

Kinderwunsch rät sie jedoch, nicht zuzuwarten, »nur 

weil sie erst tolle Reisen machen wollen oder ein Sommerkind 

planen. Die Fruchtbarkeit nimmt nicht erst 

mit 40 ab, und planen kann man vieles sowieso nicht«. 

Und was hilft einer Frau, die sich für IVF, ICSI und/ 

oder andere Kinderwunschbehandlungen entscheidet? 

»Wenn sie die Verantwortung für sich übernimmt«, 

meint Kim Heise. »Wenn sie sich die ganze Kinderwunschphase 

über gut beobachtet, um sich nicht zu 

verlieren. Wenn sie sich nicht fremdbestimmen lässt 

von Freunden, Verwandten, Ärzten, dem Mann oder 

der Krankenkasse. Wer gut in sich hineinhört, überlebt 

den Ausnahmezustand besser und trifft die besseren 

Entscheidungen.« Aufgezeichnet von Petra Plaum 

unterwegs 11/2013 ::: 2. Juni 2013

FoTo: BIldERBoX.CoM 

Heute Abend bin ich dran. Wieder einmal. Vielleicht 

klappt es dieses Mal? Seit zwei Jahren 

versuchen wir vergeblich, ein Kind zu bekommen. 

Aber heute will ich nicht mehr. Ich bin doch kein 

Zuchtbulle: So zögere ich den Gang ins Schlafzimmer 

solange wie möglich hinaus. Als ich endlich doch hineingehe, 

empfangen mich leise Musik und Kerzenlicht. 

»Ich kann nicht mehr«, sage ich. Wir streiten, 

und am Ende sitzt meine Frau weinend auf der Bettkante. 

»Du willst keine Kinder!« 

Der Vorwurf schmerzt. Doch, ich will. Aber nicht 

so. Sex nach dem Kalender ist kein Vergnügen. Das 

dauernde Auf und Ab der Gefühle zwischen Hoffen, 

Bangen und Enttäuschung – furchtbar. Dann lieber 

keine Kinder! Ich bin aufgebracht, trotzig, wütend. 

Kindisch eben, nur ohne Kinder. Wir gehen uns aus 

dem Weg und ich spüre, dass ich meine Frau vielleicht 

verlieren werde an diesen unbedingten Kinderwunsch. 

Ein Zustand zum Wahnsinnigwerden. Ich habe nur 

noch Angst. 

um wen es geht 

Ein paar Tage später wird mir schlagartig klar: Es 

geht hier nicht nur um mich! Ich fange an, mich zurückzunehmen. 

Das muss die göttliche Liebe sein, die 

mich durchströmt. Wir sind glücklich, für diesen Moment. 

Denn ein Kind will trotzdem nicht zu uns kommen. 

Zwar wird meine Frau schwanger, doch nach 

kurzer Zeit stirbt die befruchtete Eizelle ab. Dreimal, 

viermal – oder war es fünfmal? Die Prozedur – »Ausschabung« 

ist wirklich ein schauriger Begriff – ist 

entwürdigend. Wieder Tränen, aber dieses Mal sind 

es gemeinsame. Die Trauer schweißt uns zusammen. 

Wir schreiben einen Brief an unser ungeborenes Kind 

und lassen ihn mit einem Ballon in den Himmel steigen. 

Noch heute bekomme ich feuchte Augen, wenn 

ich daran denke. 

Es ist ein schrittweiser Abschied vom Wunsch nach 

eigenen Kindern. Doch es tut gut, loszulassen. Klar, sa- 


Titelthema: wenn die wiege leer bleibt ::: 5 

Wenn der Kinderwunsch 

unerfüllt bleibt, gibt es 

viele Methoden, der Natur 

nachzuhelfen. letztlich 

müssen paare aber 

entscheiden, was sie für 

ihren Wunsch einsetzen 

wollen. 

gen Freunde, wenn man unbedingt will, ist man doch 

blockiert und dann geht schon gar nichts im Bett. Aber 

es ist nicht nur das: Wenn sich der ganze Alltag nur 

noch ums Kinderzeugen dreht, geht der Blick für anderes 

verloren. Wir beschließen, wieder zu leben. Natürlich 

geht das nicht von heute auf morgen. Aber es geht. 

Wir suchen nach Alternativen. Reproduktionsmedizin 

kommt für uns nicht infrage. Zu groß ist die Angst 

vor dem Scheitern, zu abschreckend sind die Erlebnisse 

befreundeter Paare: Hormonbehandlung, Sex nach 

Stundenplan, ernüchternde Erfolgsquoten. Wir wollen 

unser Kind doch nicht auf die Welt zwingen! 

Wir befassen uns mit dem Thema Adoption und 

Langzeitpflege von Kindern. Wir lassen uns registrieren, 

besuchen Vorträge und Informationsabende. Tauschen 

uns mit anderen Eltern aus, die uns verstehen. 

Wir geben dem Jugendamt alles preis und werden nach 

dem Hausbesuch von Mitarbeiterinnen für würdig befunden, 

ein Kind adoptieren zu dürfen. Wenn nur 

»normale« Eltern auch so geprüft und vorbereitet 

würden! Und wir nehmen die Möglichkeit in den 

Blick, dass wir auch ohne Kinder ein glückliches Leben 

führen können. 

Der traum 

Ein Jahr geht vorbei. Inzwischen hat ein Spezialist die 

Schilddrüse meiner Frau genauer untersucht und eine 

Störung festgestellt. Bei etwa zehn Prozent der Frauen, 

deren Kinderwunsch unerfüllt bleibt, liegt die Ursache 

in der Schilddrüse! Warum sagt uns das niemand? 

Eines Tages erzählt mir meine Frau von einem Traum. 

Ein Kindergesicht ist kurz aufgetaucht. Kurz darauf ist 

sie schwanger. Und dieses Mal bleibt das Kind bei uns! 

Und nicht nur das eine: Heute beleben drei muntere, 

lärmende Kinder unser Haus. Sie machen uns Kummer, 

Freude, schlaflose Nächte, erfüllte Tage. Wir sind eine 

ganz normale Familie. Aber wir wissen: Es hätte ganz 

anders kommen können. Alles ist Gnade. 

Aufgezeichnet von Volker Kiemle

6 

::: Titelthema: wenn die wiege leer bleibt 

Kinderlosigkeit – ein Makel? 

»herr, mein gott, was willst du mir geben? Mir hast du keine Nachkommen gegeben; und siehe, 

einer von meinen Knechten wird mein Erbe sein« (1.Mose 15,2). Mit dieser Klage fasst abram 

seine hoffnungslose lage zusammen. Kinderlosigkeit war in der Bibel ein drama, unter dem vor 

allem die Frauen gelitten haben. pastor Sven Kockrick gibt uns einen Überblick. 

Kinder gelten schon im Alten Testament als ein 

Zeichen für Segen (2.Mose 23,26; 5.Mose 7,9– 

14; Jesaja 49,20). Dementsprechend wird Kinderlosigkeit 

als Bild für das Gericht Gottes verwendet 

(Jeremia 15,7). Kein Kind zu bekommen, wird als Entzug 

des Segens verstanden (Hosea 9,12–14). Ein kinderloser 

Mann wird gar als einer bezeichnet, der kein 

Glück hat im Leben (Jeremia 22,30). 

Zu Abrams Zeiten war die Großfamilie die entscheidende 

wirtschaftliche und soziale Einheit. Eine 

übergeordnete staatliche Ordnung gab es im Grunde 

nicht. Die Sicherheit, der Wohlstand und das Fortbestehen 

der Familie hingen daran, dass Kinder geboren 

wurden. In der patriarchalen Gesellschaft hatte der 

männliche Erbe eine hohe Bedeutung. Die Kinder, besonders 

also die Söhne, brachten nicht nur die nötige 

Arbeitskraft auf, sie waren auch für die Alterssicherung 

der Eltern zuständig und mussten das Erbe in der 

nächsten Generation weiterführen. 

kinder als »lebensgewand« 

Kinderlosigkeit haben die Menschen offenbar als einen 

Makel und eine existentielle Bedrohung empfunden. 

Das ist bis in die Sprache spürbar. In dem Wort 

für »kinderlos« (’ariri) klingt für hebräische Ohren ein 

Wort an (’arar), das »sich entblößen« oder »bloßlegen« 

bedeutet. Der jüdische Gelehrte Martin Buber 

hat daher in seiner Verdeutschung der Schrift an diesen 

Stellen lieber »kinderbloß« übersetzt, denn – so sagt er 

– die Kinder waren das »Lebensgewand« und geradezu 

ein »zweiter Leib«. Ein Mensch ohne Kinder ist 

daher, bildhaft gesprochen, entblößt und nackt. 

Diese besondere Notsituation, die durch Kinderlosigkeit 

verursacht wurde, sorgte wohl dafür, dass Auswege 

gesucht wurden, die aus heutiger Sicht recht befremdlich 

wirken. Neben der Ehe mit mehreren Frauen 

gab es auch die Möglichkeit einer »stellvertretenden 

Schwangerschaft«. So gibt Sara dem Abram ihre Magd 

zur Frau und hofft, »ob ich vielleicht durch sie zu einem 

Sohn komme« (1.Mose 16,2). Ganz ähnlich ergreift 

später auch die kinderlose Rahel die Initiative 

und gibt Jakob ihre Magd, »dass sie auf meinem Schoß 

gebäre und ich doch durch sie zu Kindern komme« 

(1.Mose 30,3). Es besteht dabei kein Zweifel daran, 

dass sie das Kind ihrer Magd als ihren eigenen Sohn 

ansieht. Und dennoch brachten diese Versuche einer 

Abhilfe aus der Not der Kinderlosigkeit offensichtlich 

immer wieder große Spannungen mit sich (1.Mose 

16,1–6; 21,8ff.; 29,31ff.; 1.Sam 1,2–8). 

kinderlosigkeit war das leid der Frauen 

Es darf nicht übersehen werden, dass die leidvolle Erfahrung 

der Kinderlosigkeit vor allem ein Thema der 

Frauen ist. Die Bibel ermöglicht hier einen tiefen Einblick 

in ihr Empfinden und Erleben. Kinderlosigkeit 

und Sicherung der Nachkommenschaft sind für die 

Frauen der Bibel wichtige Themen ihrer Spiritualität 

und Gotteserfahrung. Gott erweist sich immer wieder 

als derjenige, der nicht nur für den Fortbestand der 

Familie sorgt, sondern der auch die Not der betroffenen 

Frauen ansieht (1.Mose 30,6). Kinder zu bekommen 

ist keine Selbstverständlichkeit, sondern ein Wunder 

und eine Gnade Gottes, für die ihm Lob und 

Dankbarkeit gebühren (Psalm 113,5.9). 


FoTo: SXC.hu / BaByKRul

FoToS: FÜllER: ThoMaS SIEpMaNN/pIXElIo.dE; STRaSSE: VolKER KIEMlE 

Schockiert Sie diese Aussage aus 1.Mose 30? Nein? 

Dann denken Sie sich mal hinein in die Szenerie. 

Zwei Schwestern waren mit demselben Mann 

verheiratet. Schon das dürfte nicht leicht zu schlucken 

sein. Beide wetteiferten um dessen Liebe. Das Feld, auf 

dem dieser Wettkampf stattfand: Kinder gebären. 

wettkampf: wer bekommt mehr kinder? 

Es stand 4:0 zu Gunsten Leas, als Rahel ihre Leibmagd 

mit ins Spiel brachte. Mit ihr zeugte der Ehemann Jakob 

Kinder, die als Kinder Rahels galten. Nicht direkt 

das, was wir heute unter Leihmutterschaft verstehen; 

aber ein damals üblicher Dreh bei ungewollter Kinderlosigkeit. 

Der Stand änderte sich auf 4:2. Lea sah ihren 

Vorsprung in Gefahr, zumal sie keine weiteren Kinder 

bekam. So schickte auch sie ihre Leibmagd zu Jakob, 

damit diese Kinder bekommen sollte. Die galten dann 

als Leas Kinder. Mittlerweile stand 

es 6:2, immer noch zu Gunsten 

Leas. Jedoch waren beide Frauen 

unzufrieden mit dem Stand der 

Dinge. 

Schließlich sollte die Chemie 

helfen – konkret: die Alraune, ein 

giftiges Nachtschattengewächs; 

tödlich bei entsprechender Dosierung. 

Alraunen galten als Zauberpflanzen 

und als Mittel der Wahl 

bei verschmähter Liebe und Unfruchtbarkeit. 

Lea handelte mit ihrer 

Schwester für die Pflanze einen 

Preis aus: eine Nacht mit Jakob. Als Lea ihr fünftes 

Kind zur Welt brachte, sprach sie den Satz: »Gott hat 

mich belohnt dafür, dass ich meine Magd meinem 

Mann gegeben habe.« Diese Formulierung lässt erahnen, 

dass es Lea wohl einige Überwindung gekostet 

haben muss, eine weitere Frau ins Spiel zu bringen, mit 

der sie ihren Mann teilen musste. Aber es hat sich für 

sie gelohnt! Zugleich bringt der Satz Leas Überzeugung 

zum Ausdruck, dass Gott ihre Aktivitäten wohlwollend 

begleitet hat. 

Frauen zahlten einen hohen Preis 

Neben Lea und Rahel sehe ich Hanna stehen, Tamar 

und Lots Töchter. Auch diese Frauen wollten Kinder – 


Frauen waren bereit, einen 

hohen Preis zu zahlen, 

um Kinder zu bekommen. 

Dabei überschritten sie 

bisweilen Grenzen – der 

Moral, der Selbstachtung, 

der Gesundheit. 

Titelthema: wenn die wiege leer bleibt ::: 7 

Da sagte Lea: »Gott hat mich 

belohnt dafür, dass ich meine 

Magd meinem Mann gegeben 

habe. Sie nannte das Kind 

Issachar«. 1.Mose 30,18 

um jeden Preis. Hanna gelobte, ihren Sohn als Kleinkind 

in die Obhut des Tempels zu geben (1.Samuel 1, 

22). Tamar überlistete – als Prostituierte verkleidet – 

ihren Schwiegervater und erzwang eine Schwangerschaft. 

Bei dieser Aktion riskierte sie ihr Leben (1.Mose 

38). Lots Töchter sahen im Inzest die einzige Möglichkeit, 

zu Kindern zu kommen (1.Mose 19,30–38). 

Diese Geschichten vermitteln einen Eindruck davon, 

wie schwer Menschen zu biblischen Zeiten an 

Kinderlosigkeit trugen. Wir erfahren, 

was Frauen auf sich nahmen, 

um sich damit nicht abfinden zu 

müssen. Sie waren bereit, einen 

hohen Preis zu zahlen. Die Betroffenen 

beschritten ziemlich unkonventionelle 

Wege. Dabei überschritten 

sie bisweilen Grenzen – 

der Moral, der Selbstachtung, der 

körperlichen und seelischen Gesundheit. 

Bemerkenswert finde 

ich, dass die biblischen Erzähler 

sich mit Beurteilungen zurückhielten. 

Schließlich sollte noch eine Regelung in 5.Mose 

25,5 erwähnt werden. Wenn ein Mann ohne Nachkommen 

starb, war der Bruder des Verstorbenen verpflichtet, 

mit der Witwe Kinder zu zeugen. Der erste 

Sohn sollte als Kind des Verstorbenen gelten »… damit 

dessen Name nicht ausgelöscht wird in Israel.« Für unser 

Verständnis heute eine ziemlich merkwürdige 

Maßnahme. Finden Sie nicht auch? 

ulRIKE FÖRSTER 

ist Klinikseelsorgerin und wohnt 

in Mylau (Sachsen)

8 ::: Titelthema: wenn die wiege leer bleibt 

Ein unerfüllter 

Kinderwunsch kann 

viele ursachen 

haben. 

gefahr im Reagenzglas? 

Wenn der Kinderwunsch unerfüllt bleibt, hoffen viele paare auf entsprechende 

medizinische Verfahren. allerdings klappt es auch damit nicht immer. Zudem 

legen neue Studien nahe, dass im Reagenzglas gezeugte Kinder mit höherem 

Krebsrisiko behaftet sind. petra plaum hat kritisch nachgefragt. 

Wer nach einer Kinderwunschbehandlung 

seiner Eltern zur Welt 

kommt, hat ein erhöhtes Risiko, 

an Krebs zu erkranken. Zumindest für die 

ersten 20 Lebensjahre ist dies so, besagt die 

systematische Meta-Analyse aus Dänemark, 

deren Ergebnisse im April 2013 veröffentlicht 

wurden. Weltweit hatte das Team um 

Marie Hargreave, die Doktorandin am Danish 

Cancer Society Research Center in Kopenhagen 

ist, nach Studien zum Thema gesucht 

– Studien, die zwischen 1966 und 2012 

auf Englisch veröffentlicht worden waren. 

Die Ausbeute: 25 Studien rund um Krebs 

und Kinderwunschbehandlungen aus 12 

Ländern und ein eindeutiges Ergebnis. »Ich 

bin überrascht, dass wir ein klar gestiegenes 

Risiko für alle Krebsarten, die wir untersuchten, 

bei den nach Fruchtbarkeitsbehandlungen 

geborenen Kindern fanden«, betont Marie 

Hargreave. 

Das absolute risiko bleibt gering 

Zwischen 1978 – dem Jahr, in dem mit Louise 

Brown das erste Retortenbaby geboren 

wurde – und 1997 ist einer früheren Untersuchung 

zufolge die jährliche Neuerkrankungsrate 

für Kinderkrebs in Europa pro 

Jahr um jeweils 1,1 Prozent gestiegen. Ein 

Zufall? Weltweit verdanken heute rund fünf 

Millionen junger Menschen ihr Dasein zum 

Teil der modernen Reproduktionsmedizin. 

Die vorliegenden Studien legen nahe, dass 

von ihnen jeder ein um 33 Prozent erhöhtes 

Risiko hatte beziehungsweise hat, bis zum 

20. Geburtstag an Krebs zu erkranken. 

Diese Zahlen müssen Eltern nicht beunruhigen; 

das absolute Krebsrisiko bleibt auch 

nach Kinderwunschbehandlungen niedrig. 

So errechnete Hargreave anhand der für Dänemark 

vorliegenden Daten: Neun Prozent 

aller dänischen Kinder kommen zurzeit nach 

Fruchtbarkeitsbehandlungen zur Welt, 150 

Fälle von Kinderkrebs gibt es im Land pro 

Jahr. Rein rechnerisch könnte damit pro Jahr 

in Dänemark bei 4,5 Kindern mit Krebs ein 

Zusammenhang zwischen der zurückliegenden 

Kinderwunschbehandlung ihrer Eltern 

und ihrer eigenen Erkrankung bestehen. 

Eine frühere Meta-Analyse aus dem Jahr 

2005, die elf Studien zu IVF- und ICSI-Behandlungen 

und Kinderkrebs untersucht 

hatte, hatte keinen statistisch signifikanten 

Zusammenhang festgestellt, betont Marie 

Hargreave. Ihre Studie ist die bislang größte 

zum Thema weltweit – und bezieht eben 

auch Kinder mit ein, deren Eltern andere Behandlungen 

auf sich nahmen als IVF und IC- 

SI: die Stimulation beziehungsweise das Auslösen 

des Eisprungs durch Medikamente 

zum Beispiel oder eine Insemination. 

zahlen und hintergründe 

Manche Krebsarten betreffend sind die Ergebnisse 

der neuen Meta-Analyse besonders 

deutlich. Reproduktionsmedizinisch gezeugte 

Kinder haben den vorliegenden Studien 

zufolge ein um 59 Prozent erhöhtes Risiko, 

an Blutkrebs zu erkranken, ein um 88 Prozent 

erhöhtes Risiko für Krebs des zentralen 

Nervensystems beziehungsweise neuronalen 

Krebs und sogar ein um 119 Prozent erhöhtes 

Risiko für anderen soliden Krebs. Das 

Risiko für Retinoblastome (Tumoren in der 

Netzhaut des Auges) zeigte sich den Studien 

zufolge um 62 Prozent erhöht, das für Neuroblastome 

(Krebserkrankungen des Nervensystems) 

sogar mehr als vierfach erhöht. 

Aber die Wissenschaftler betonen: Das sind 

relative Risiken, immer nur verglichen mit 

Risiken jener in die Studien miteinbezogener 

Kinder, die »einfach so« gezeugt und geboren 

worden sind. Absolut gesehen bleibt das 

Krebsrisiko für alle Kinder gering. Vor allem 

bei den letztgenannten Krebsarten können 

die Zahlen von der Deutschen Krebsgesellschaft 

einiges relativieren: Auf 18.000 bis 

20.000 Kinder kommt statistisch gesehen eines, 

das ein Retinoblastom entwickelt – bis 

zu 95 Prozent von ihnen können geheilt wer- 

unterwegs 11/2013 ::: 2. Juni 2013

FoTo: FlICKR.CoM / pEdRoSIMoES7 / CC By 2.0 

den. Neuroblastome haben eine weitaus ungünstigere 

Prognose – an ihnen erkrankt laut 

Deutscher Krebsgesellschaft aber nur eines 

von 100.000 Kindern pro Jahr. 

was ein deutscher kinderwunschexperte 

d azu sagt 

Professor Dr. Rainer Wiedemann, Facharzt 

für Gynäkologie und Geburtshilfe mit dem 

Schwerpunkt gynäkologische Endokrinologie 

und Reproduktionsmedizin aus Stuttgart, 

gibt zur Studienlage zu bedenken: 

»Kinder nach Sterilitätsbehandlung werden 

sehr genau untersucht, viel genauer als ›normal 

gezeugte‹ Kinder. Das führt zu Überdiagnosen.« 

Zudem: »Wir wissen auch nicht, 

ob die Kinderlosigkeit selbst zum erhöhten 

Krebsrisiko führt oder die Kinderwunschbehandlungen.« 

Sprich: Was die Eltern subfertil, 

also vermindert fruchtbar, macht, 

könnte auch den Krebs beim Nachwuchs 

begünstigen. 

Subfertil werden in der Medizin Frauen 

und Männer genannt, bei denen es über längere 

Zeit hinweg trotz regelmäßigen Verkehrs 

nicht zur Zeugung eines Kindes 

kommt. Oft kann medizinisch nicht geklärt 

werden, woran das liegt. Viele Experten vermuten, 

dass, wenn betroffene Paare doch 

noch Eltern werden, die der Subfertilität zugrunde 

liegenden Ursachen dazu führen, dass 

beim Nachwuchs Fehlbildungen, chronische 

Krankheiten oder eben Krebs vermehrt auftreten. 

Marie Hargreave hat jüngst eine weitere 

Studie zum Thema veröffentlicht. Dafür analysierte 

ihr Team die Daten von Müttern, de- 

wEnn DAS wunSchkinD AuF Sich wArtEn läSSt ... 

... steckt manchmal etwas dahinter, das sich leicht beheben 

lässt. Bei Frauen zeigt etwa ein »großes Blutbild« 

beim gynäkologen oder hausarzt mehr. dabei wird auch 

geprüft, ob die Schilddrüse ihre aufgabe richtig erfüllt – 

eine Überfunktion oder Entzündung stehen nicht selten 

dem Schwangerwerden entgegen oder begünstigen frühe 

Fehlgeburten. 

auch ein erhöhter Prolaktinspiegel der Frau kann im 

Blut nachgewiesen werden – prolaktin regt die Milchbildung 

an und unterdrückt meist recht wirkungsvoll den 

Eisprung. produziert eine nicht-stillende Frau prolaktin, 

kann das den Eisprung und so eine Schwangerschaft verhindern. 

Ein abstrich beim gynäkologen klärt zusätzlich, ob eine 

Infektion, etwa mit chlamydien, die Fruchtbarkeit vermindert. 

Meist lassen sich Schilddrüsenfehlfunktionen, 

ein Zuviel an prolaktin und Chlamydien schnell und wirkungsvoll 

behandeln. 


ren Subfertilität in Dänemark dokumentiert 

worden war, und von deren dennoch geborenem 

Nachwuchs – insgesamt 125.844 jungen 

Menschen. »Wir hatten keine Informationen 

darüber, welche Frauen mit Fruchtbarkeitsproblemen 

eine Behandlung bekamen 

und welche Behandlung sie bekamen«, berichtet 

Marie Hargreave. Beim Nachwuchs 

der gesamten Gruppe zeigte sich jedenfalls 

ein erhöhtes Krebsrisiko in Kindheit, Jugend 

und jungem Erwachsenenalter. 

Um Zusammenhänge zu klären, forscht 

Hargreave weiter: »Wir führen gerade die 

bis heute größte Studie zu dieser Fragestellung 

durch«, sagt sie. Damit will sie künftig 

zwischen den Auswirkungen der Subfertilität 

und den Auswirkungen von Fruchtbarkeitsbehandlungen 

unterscheiden können. 

Proffessor Dr. Rainer Wiedemann, der 

auch im Vorstand des deutschen Netzwerks 

für Evidenzbasierte Medizin aktiv ist, 

wünscht sich und seinen Kollegen hingegen 

neue, prospektive Studien – Studien, die Kinder, 

die nach Kinderwunschbehandlungen 

zur Welt kommen, über Jahre bis Jahrzehnte 

hinweg begleiten und dokumentieren, nach 

welchen Behandlungen welche Gesundheitsfolgen 

gehäuft auftreten. 

Er betont, dass er subfertile Paare nach 

bestehender Datenlage so beraten würde: 

»Es gibt vielleicht ein etwas erhöhtes Risiko 

für das Auftreten von Krebserkrankungen 

beim Kind nach einer Kinderwunschbehandlung. 

Ob dies wirklich so ist, wissen 

wir nicht. Auf dieser Basis müssen Sie entscheiden, 

ob Sie sich behandeln lassen oder 

nicht.« 

Nicht zu vergessen: Bei der hälfte aller nicht fruchtbaren 

paare liegt es am Mann, dass das Baby auf sich 

warten lässt. Manchmal helfen Medikamente, 

manchmal liegt die verminderte Zeugungsfähigkeit 

an einer ungesunden lebensweise – auch hier lassen 

sich oft schnell die Voraussetzungen schaffen, dass 

es doch noch ohne Eingriffe oder aufwändige prozeduren 

mit dem Wunschkind klappt. 

BuChTIpp 

Broschüre »kinderwunsch« von prof. dr. Rainer 

Wiedemann und anderen, mit verständlichem 

Fachwissen rund um Fruchtbarkeit und Fruchtbarkeitsbehandlungen, 

gratis herunterzuladen unter 

http://www.vorbeuge-medizin.com/new/dokumente/patienteninformation-kinderwunsch.pdf 

9 

FoTo: FlICKR.CoM / pEdRoSIMoES7 / CC By 2.0

10 ::: Mission im 21. Jahrhundert 

Von der Mission mit zur 

Mission für die Menschen 

die christlichen Kirchen wachsen – vor allem in den ehemaligen Missionsgebieten 

in afrika und asien. gleichzeitig kommen viele Christen aus diesen ländern nach 

Europa und in die uSa. deshalb muss sich auch unsere Vorstellung von »Mission« 

verändern, sagt Thomas Kemper. Er leitet die internationale EmK-Weltmission. 

Die christliche Mission – die Mission Gottes – ist 

über die Generationen und Jahrhunderte unverändert 

geblieben: Sie will Gottes Gnade, die 

in Jesus Christus allen Völkern offenbar geworden ist, 

mit allen Menschen teilen und sie ihnen zugänglich 

machen. Durch Mission tragen wir dazu bei, dass die 

Liebe zu Gott und zum Nächsten wächst. Für Methodisten 

schließt das die besondere Betonung der persönlichen 

und gesellschaftlichen Heiligung ein. 

Der christliche Sendungsauftrag 

Das Verständnis und die Praxis der Mission werden 

immer durch äußere Bedingungen beeinflusst. Zu Beginn 

des 21. Jahrhunderts ist unser missionarisches 

Engagement vor allem von vier Faktoren bestimmt, die 

sich wechselseitig beeinflussen. Dazu gehören 

n demografische Veränderungen und globale Migration, 

n Veränderungen der weltweiten Kirchenlandschaft, 

n wirtschaftliche und soziale Fragen, 

n vermehrte Kooperationen zwischen Kirchen, Gemeinden 

und Werken. 

Demografie 

Vor 100 Jahren lebten die meisten Christen – damals 

ein Drittel der Weltbevölkerung – in Europa und 

Nordamerika. Auch heute sind ein Drittel der Weltbevölkerung 

Christen, die meisten leben aber auf der 

südlichen Erdhalbkugel, wobei ihre Zahl in Afrika am 

schnellsten wächst. Während der legendären Konferenz 

für Weltmission in Edinburgh im Jahre 1910 ging 

man davon aus, dass Missionare vom »Zentrum« – 

also Europa und Nordamerika – in die entlegenen Gebiete 

– Afrika und Asien – gesandt werden. Dieses Modell 

funktioniert heute nicht mehr. 

Hinzu kommt, dass es heute große Wanderungsbewegungen 

gibt. Das wirkt sich direkt auf Evangelisation 

und die Entwicklung der Kirchen aus. Methodisten 

aus Afrika wandern nach Deutschland oder in andere 

europäische Länder aus; das erneuert unseren Glauben 

und fordert uns gleichzeitig kulturell heraus. Die Kirchen 

in den USA lernen gerade, wie sie die wachsende 

lateinamerikanische Bevölkerung erreichen können. Es 

gibt von Flüchtlingen gegründete EmK-Gemeinden 

nicht nur in Afrika, sondern auch in Kanada und Neuseeland. 

Zurückgekehrte Flüchtlinge haben die Verantwortung 

für die jetzt begonnene missionarische 

Arbeit der EmK in Vietnam und Laos übernommen. 

Die Kirchen, die außerhalb Europas und Nordamerikas 

entstanden sind, sind erwachsen geworden und 

nehmen ihren eigenen Platz in der Mission Gottes ein. 

Missionare gehen inzwischen von überall nach überall. 

Rund die Hälfte der Missionare, die dem General 

Board of Global Ministries (GBGM) verbunden sind, 

kommen nicht aus den USA. So gibt es zum Beispiel 

Missionare aus Zimbabwe in Kambodscha, aus China 

in den USA und aus Brasilien in der Schweiz. 

Der Heilige Geist ruft nicht nur Menschen aus 

wohlhabenden Ländern. Wir lernen gerade, wie wertvoll 

es ist, Missionare aus den ehemaligen Randgebieten 

des Christentums unter uns zu haben. Auch das 

aktuelle Dokument zu Mission und Evangelisation des 

Weltrats der Kirche macht das deutlich: »Heute fordern 

Menschen von den Rändern der Welt ihren deutlichen 

Einfluss als Vertreter der Mission und zeigen 

damit, dass Mission sich immer verändert. Diese Umkehrung 

des Missionsverständnisses hat eine starke 

biblische Begründung: Gott hat die Armen und Machtlosen 

ausgewählt, damit sie seine Mission der Gerechtigkeit 

und des Friedens weitertragen, damit das Leben 

blühen kann.« 

wirtschaftliche und gesellschaftliche Fragen 

»Mission von den Rändern« deckt sich mit dem gegenwärtigen 

Kurs der EmK, der den Dienst »mit den 

Armen« und nicht »für die Armen« oder »an den Armen« 

betont. Diese Einstellung würdigt die Werte und 

Gaben der Menschen, die allzu oft an den Rand gedrängt 

werden und vermittelt einen Eindruck davon, 

dass alle Menschen in Gottes Mission eingebunden 

sind. 

Mission heute ist auch geprägt von dem Bewusstsein, 

dass die Kirche in einer ungerechten und geteilten 

unterwegs 11/2013 ::: 2. Juni 2013

FoTo: uMNS / MIKE duBoSE 

Welt wirkt – in einer Welt der gewaltigen Ungleichheit 

zwischen dem Norden und dem Süden. Wir denken oft 

darüber nach, wie die Reicheren den Ärmeren helfen 

können und machen uns dabei selten bewusst, wie 

sehr schon allein diese Unterscheidung die Strukturen 

unserer Missionsarbeit formt. 

Methodisten haben eine lange Tradition darin, die 

Arbeit mit wirtschaftlich benachteiligten Menschen zu 

achten. John Wesley war kein Verfechter der Armenfürsorge; 

vielmehr setzte er sich gegen Ausbeutung am Arbeitsplatz 

ein und dafür, dass sozial Benachteiligte eine 

ordentliche Schulbildung und Berufsausbildung erhalten. 

Damit sollten sie befähigt werden, ihre Lebenssituation 

zu verbessern. Wesley war ein großer Freund von 

Hilfsfonds, die mit Krediten besonders Frauen halfen, 

ein eigenes Geschäft zu gründen. Die Kirche engagiert 

sich auch heute noch in solchen Initiativen. Natürlich 

helfen wir auch Menschen in Not. Aber wir wollen 

nicht in erster Linie Almosen verteilen. Es geht uns um 

die christliche Liebe und den Respekt. 

Missionspartnerschaften 

Die Idee des Dienstes »mit den Menschen« betont die 

große Bedeutung von Partnerschaften und Kooperationen 

in der Mission. Partner sind auf allen Ebenen der 

Kirche nötig. Diese Beziehungen erinnern uns daran, 

dass die Kirche überall auf der Welt zuhause ist und 

dass sie an jedem Ort die Ganzheit der Glaubensfamilie 

zeigt. Gemeinden, Jährliche Konferenzen und Zentralkonferenzen 

brauchen solche Partner. »Global ministries« 

unterstützt solche Partnerschaften, und es 

braucht dabei auch selbst Partner. 


11 

Mission hat viele gesichter: pastor 

Seung don Kim steht hier auf dem dach 

des Missionszentrums, das in einem 

Slum von port-au-prince (haiti) gebaut 

wird. Kim ist Missionar der Koreanischen 

EmK im südlichen Florida. 

Die weltweite Ausrichtung des GBGM ermöglicht 

Kooperationen über Grenzen hinweg. So baut »Global 

Ministries« derzeit Kontaktbüros in Jerusalem und 

Hongkong auf. In Jerusalem arbeiten wir dabei mit der 

Britischen Methodistischen Kirche und dem Weltrat 

Methodistischer Kirchen zusammen. Damit wollen 

wir uns für Frieden und Gerechtigkeit in diesem Gebiet 

einsetzen; zudem können wir so direkte Informationen 

über den Konflikt zwischen Israel und Palästina 

weitergeben und bessere Anwälte für Gerechtigkeit 

und Versöhnung sein. Auch können wir Kontakte zwischen 

Methodisten und einheimischen Christen knüpfen. 

In Hongkong arbeiten wir mit der Unabhängigen 

Methodistischen Kirche von Hongkong zusammen. 

Dort wollen wir zum einen unsere Solidarität mit 

Christen in China zeigen und auch näher an unseren 

Mitarbeitenden in Ostasien sein. 

Während ich diese Zeilen schreibe, fliege ich zurück 

von einem Besuch bei der wachsenden Kirche in China. 

Es waren erstaunliche und sehr bewegende Begegnungen 

mit einer Kirche, die aus den furchtbaren Jahren 

der Verfolgung während der Kulturrevolution gestärkt 

und lebendiger als zuvor hervorgegangen ist. In 

China gehören rund 60 Millionen Menschen zu registrierten 

und nicht-registrierten Kirchen. Während des 

Besuchs nahm ich an einem Gottesdienst in einer Gemeinde 

in Peking teil, die 1982 mit 300 Gliedern wiedergegründet 

wurde und zu der heute 6.000 Menschen 

gehören. Dieser Gottesdienst erinnerte mich eindrücklich 

an das Versprechen, das Jesus seinen Jüngern gegeben 

hat: »… bis an der Welt Ende« (Matthäus 28). 

Thomas Kemper

12 

die Rechtfertigung 

fordert heraus 

1999 haben die lutheraner und 

Katholiken die »gemeinsame 

Erklärung zur Rechtfertigungslehre« 

verabschiedet. Seither ist es um die 

Erklärung merkwürdig still 

geworden, stellt Walter Klaiber fest. 

Vor 15 Jahren konnte man in Deutschland 

etwas Seltenes erleben: eine 

theologische Auseinandersetzung, 

die bis in die Schlagzeilen großer Tageszeitungen drang. Im Januar 

1998 hatten 141 deutsche evangelische Theologieprofessoren 

gegen die geplante Gemeinsame Erklärung zur Rechtfertigungslehre 

(GER) des Lutherischen Weltbunds und der Römisch-katholischen 

Kirche protestiert. Über ihre Einwände wurde in den 

nächsten anderthalb Jahren heftig in der Öffentlichkeit diskutiert. 

Die Leserbriefspalte der Frankfurter Allgemeinen Zeitung 

wurde zum theologischen Forum. Inhaltlich ging es um den 

Vorwurf, die GER stelle keinen wirklichen Konsens dar. Das 

paulinische »Allein aus Glauben« und die lutherische Überzeugung 

vom bleibenden Sündersein der Gerechtfertigten, vom 

Verhältnis von Gesetz und Evangelium und von der alles entscheidenden 

Bedeutung der Rechtfertigungslehre seien nicht 

gewahrt. Da es auch von Seiten der römischen Glaubenskongregation 

Bedenken gab, wurde in einer der GER angehängten 

»Gemeinsamen Offiziellen Feststellung« versucht, die aufgeworfenen 

Fragen zu klären. Dennoch wandten sich kurz vor 

der Unterzeichnung im Oktober 1999 noch einmal 243 Professoren 

gegen diesen Schritt. 

in den Grundsätzen einig – unterschiede sind deutlich 

Wie bekannt, ist die GER am 31. Oktober 1999 in Augsburg 

unterschrieben worden. Dass ihr im Sommer 2006 auch der 

Weltrat der Methodistischen Kirchen zustimmte, hat ihre ökumenische 

Bedeutung unterstrichen. Inzwischen war auch Zeit, 

Geschichte und Inhalt der GER unvoreingenommen zu studieren. 

Wer sie gerecht beurteilen will, muss sich mit der Methode 

des differenzierten Konsenses auseinandersetzen. Das heißt: 

Man weiß sich in den Grundsätzen einig, setzt aber in ihrer 

lehrmäßigen oder praktischen Ausformung unterschiedliche 

Akzente. Welches Ergebnis erbrachte die Auswertung des Dokuments 

durch unabhängige Forscher? Wenn ich recht sehe, 

zeigt sie: Es sind Unterschiede zwischen der katholischen und 

der lutherischen Position geblieben, die teilweise über das hinausgehen, 

was im Dokument selbst aufgeführt wurde. 


FoTo: dIETER SChÜTZ / pIXElIo.dE

Manchmal wurden Formulierungen des Konsenses 

gewählt, die von beiden Seiten unterschiedlich verstanden 

werden können, also keine echte Übereinstimmung 

darstellen. Die Grunddifferenz betrifft vor allem 

die Frage, inwieweit die Menschen am Prozess der 

Rechtfertigung mit beteiligt sind. Bleiben sie völlig 

passiv oder werden sie durch Gottes Gnade befähigt 

und herausgefordert, auch bei Gottes Handeln mitzuwirken? 

Hier sind deutliche Unterschiede geblieben, wobei 

die methodistische Position in dieser Frage interessanterweise 

oft eigene Wege geht und eine gewisse Mittelstellung 

einnimmt. Grundlegende Einigkeit aber besteht 

darin, dass Rechtfertigung allein durch Gottes 

Gnade möglich wird und Menschen nur im Glauben 

erfassen und erfahren können, dass Gott in Christus Ja 

zu ihnen sagt und sie in seine Gemeinschaft aufnimmt. 

Damit ist gleichwohl ein klarer Konsens erreicht. 

irritierende Furcht 

Doch eine Befürchtung der Kritiker irritiert nun auch 

viele der Befürworter. Es ist die merkwürdige »Folgenlosigkeit« 

der GER. Wenigstens eine gegenseitige Einladung 

zum Tisch des Herrn sollte doch möglich sein, 

wenn man sich in der Rechtfertigung einig ist! Aber 

hier hat sich nichts bewegt. Allerdings sollten gerade 

lutherische Kritiker mit allzu harten Vorwürfen vorsichtig 

sein. Man war sich mit den Reformierten immer 

in der Rechtfertigungslehre einig, und doch kam 

es erst 1973 (!) durch die Leuenberger Konkordie zur 

offiziellen Abendmahlsgemeinschaft zwischen beiden 

reformatorischen Lagern! Dennoch bleibt die Situation 

unbefriedigend. 

Dass mit der GER noch nicht alle Aufgaben erledigt 

waren, wurde schon in der »Gemeinsamen Offiziellen 

Feststellung« ausgesprochen. Die Partner verpflichteten 

sich, »das Studium der biblischen Grundlagen der 

Lehre von der Rechtfertigung fortzuführen und zu vertiefen« 

und gemeinsam daran zu arbeiten, »die Rechtfertigungslehre 

in einer für den Menschen unserer Zeit 

relevanten Sprache auszulegen«. 

Die mangelhafte gesamtbiblische Fundierung der 

GER war schon von ihren Kritikern bemängelt worden. 

Zunächst blieb diese Selbstverpflichtung unerledigt. 

Erst neun Jahre später trat eine ökumenische, international 

besetzte Expertenkommission zusammen, 

die 2011 eine Studie zu den biblischen Grundlagen der 

Rechtfertigungslehre vorlegte. 

BuchtiPP 

walter klaiber (hg): Biblische grundlagen der Rechtfertigungslehre. 

Eine ökumenische Studie zur gemeinsamen Erklärung zur 

Rechtfertigungslehre, Evangelische Verlagsanstalt, leipzig 2012, 

19,90 Euro. ISBN 978-3-374-03083-5 


theologie ::: 

Eine Bibel – unterschiedliche traditionen 

Hier wird nicht nachträglich das fehlende biblische 

Fundament für die GER gelegt. Es wird zunächst gezeigt, 

wie und warum sich die verschiedenen Traditionen 

so unterschiedlich auf die Heilige Schrift berufen 

konnten. Dann aber wird gemeinsam entfaltet, was die 

ganze Bibel über Gerechtigkeit und Rechtfertigung 

sagt. 

Dabei zeigt sich, dass schon im Alten Testament die 

entscheidenden Weichen für die neutestamentliche 

Rechtfertigungsbotschaft gestellt sind. Das alttestamentliche 

Zeugnis hat aber ein eigenes Profil im Blick 

auf die Bedeutung von Rechtfertigung und Gerechtigkeit 

für das soziale und gesellschaftliche Leben. 

Im Neuen Testament wird nicht nur die heutige 

Sicht der Rechtfertigungslehre des Paulus diskutiert, 

sondern auch die Botschaft Jesu und die Theologie des 

Matthäus und Jakobus in eine fruchtbare Beziehung 

zur paulinischen Auffassung gesetzt. Hier werden alte 

Klischees überwunden. Am Schluss wird ein Fazit im 

Blick auf die GER gezogen. Grundsätzlich ist der dort 

gefundene Konsens biblisch begründet. Wird das aber 

ernst genommen, dann ist ein noch sehr viel intensiveres 

Miteinander der Kirchen im Blick auf den missionarischen 

Auftrag, die gelebte Gemeinschaft und die 

Begegnung mit heutigen Menschen gefordert. 

»rechtfertigung ohne religion wird rechthaberei« 

Leider gibt es für die Übersetzung der Rechtfertigungsbotschaft 

in eine für Menschen unserer Zeit relevante 

Sprache noch keine wegweisende Studie. Hilfestellung 

haben die Kirchen durch den Schriftsteller Martin 

Walser bekommen, der in einem Vortrag vor der Harvard 

Universität das Thema Rechtfertigung aufgegriffen 

hat. Er beginnt den Vortrag mit der Feststellung: 

»Gerechtfertigt zu sein, war einmal das Wichtigste.« 

Er macht deutlich, dass das nicht mehr so ist, zeigt 

aber auch, dass sich zu rechtfertigen immer noch ein 

fundamentales Bedürfnis der Menschen ist. Aber – so 

stellt er fest: »Rechtfertigung ohne Religion wird zur 

Rechthaberei.« 

Darum bleibt es die unverzichtbare Aufgabe christlicher 

Verkündigung, den Menschen zu sagen: Weil 

dich Gott durch Jesus Christus rechtfertigt, weil er 

dein Leben bejaht – trotz allem, was gegen dich spricht 

–, darum musst du nicht mehr selbst um Recht und 

Wert deines Lebens kämpfen. Du kannst es dankbar 

als Geschenk Gottes leben. 

dR. WalTER KlaIBER 

war bis 2005 Bischof der EmK in deutschland. Er hat zahlreiche 

Werke über Rechtfertigung und gnade veröffentlicht, zuletzt 

»Biblische grundlagen der Rechtfertigungslehre« (s. Info). 

13

der Eröffnungsgottesdienst 

wurde in der 

Kapelle im haus 

höhenblick 

gefeiert. 

NJK 

SJK 

unterwegsinfo 

14 ::: nJk aktuell 


oJK 

die pastorale arbeit 

wertschätzen 

Manche dinge wiederholen sich wieder und wieder. gehen wir sie 

an mit einem gelangweilten »schon wieder« oder mit einem 

freudigen »noch einmal«? Bei der NJK 2013 war dies die Frage. 

Pfarrer Christof May gab in seiner 

Bibelarbeit über das »Reich 

Gottes in Gemeinde und Kirche« 

einen Impuls. Er erinnerte an die 

DiE nJk in zAhlEn 

haushalt 2013 in kürze 

Einnahmen ::: 4,5 Millionen Euro 

umlagen der Bezirke ::: 

3,2 Millionen Euro 

Personalausgaben :::3,6 Millionen Euro 

Statistik 2012 

kirchenmitglieder ::: 6.583 (6.711) 

kirchenangehörige ::: 4055 (4086) 

kirchenzugehörige ::: 320 

Pastorinnen/Pastoren ::: 72 hauptamtliche 

im aktiven dienst in 60 personalstellen 

(Vollzeit). 

Szene, wie Jesus die entmutigten 

Jünger am See Genezareth auffordert, 

das Netz auf der rechten Seite 

auszuwerfen (Johannes 21). Petrus 

hätte fragen können: »Schon wieder?« 

Aber er traut den Worten Jesu 

und macht den Fischzug seines 

Lebens. 

Wie setze ich mich zum Beispiel den 

Geschichten der Bibel aus, fragte 

Christof May: Mit der Einstellung 

eines müden »schon wieder« oder 

eines erwartungsvollen »noch einmal«. 

Manchmal brauchen wir dafür 

neue Formen, um das Reich 

Gottes unter uns zu erleben. 

Die Konferenz 2012 in Berlin 

hat der NJK Handlungsfähigkeit 

verschafft, so erklärten die Superintendenten 

in ihrem Bericht. Sollte 

damit die Zeit der Finanzdiskussio- 

nen vorläufig vorbei sein? Aber die 

ersten Anträge drehten sich fast 

ausnahmslos um die Frage, wie die 

Gehälter der Hauptamtlichen auf 

100 Prozent der Gehaltstabelle der 

Zentralkonferenz angeglichen werden 

könnten. Die Pastorinnen und 

Pastoren leisten einen anspruchsvollen 

Dienst, aber die Gehälter 

konnten nicht so entwickelt werden, 

»dass die Inflationsrate ausgeglichen 

worden wäre«, zeigte der 

Bericht der Superintendenten auf. 

Eine Debatte über die Finanzen – 

schon wieder? 

Der Antrag der Laienvertreter 

aus dem Hamburger Distrikt hatte 

etwas von dem »noch einmal«. Mit 

der »Aktion 100 Prozent« wollen 

die Laien in den Gemeinden werben, 

die fehlenden Mittel aufzubringen. 

Auch über das Gehalt zeigen 

wir, wie sehr der Dienst der 

Pastoren wertgeschätzt wird, erklärte 

der Laiendelegierte aus Hannover, 

Ehrenfried Matt. 

Der Sekretär für Evangelisation 

Barry Sloan motivierte die NJK zu 

»Reich-Gottes-Leuten« zu werden. 

Er bezog sich dabei auf Howard 

Snyder, der provozierend zwischen 

»Gemeindeleuten« und »Reich- 

Gottes-Leuten« unterscheidet: 

»Reich-Gottes-Leute« kümmern 

sich zuerst um das Reich Gottes 

und seine Gerechtigkeit, während 

»Gemeindeleute« dazu tendieren, 

Gemeindeangelegenheiten über Belange 

der Gerechtigkeit, Gnade 

und Wahrheit zu stellen. »Gemeindeleute« 

machen sich darüber Gedanken, 

wie sie Leute in die Gemeinde 

bringen können, »Reich- 

Gottes-Leute« denken darüber 

nach, wie sie die Gemeinde in die 

Welt bekommen. »Gemeindeleute« 

machen sich Sorgen, dass die Welt 

die Gemeinde verändern könnte, 

während »Reich-Gottes-Leute« 

daran arbeiten zu sehen, wie Gemeinde 

die Welt verändert. 

M.Putzke/S.Begaße

FoToS: hEIKE lIESE 

Der Bezirk Braunfels mit seinen 

drei Gemeinden ist Gastgeber der 

NJK. Hier ein Einblick in das vielfältige 

Gemeindeleben. 

Durch Mittelhessen zieht sich 

die »Solmser Straße«. Im Osten, 

am Vogelsberg, liegt in Laubach 

eines der Schlösser, die auf 

das Adelsgeschlecht derer von 

Solms zurückgehen. Dort gibt es 

die 2007 gegründete Gemeinde 

Laubach, die sich in einer alten 

Gaststätte trifft. Die 15 Mitglieder 

haben ein missionarisches Herz für 

ihr Städtchen. Leider fehlt derzeit 

ein Leiter – wir beten darum, dass 

sich jemand nach Laubach gezogen 

fühlt und in der Leitung der Gemeinde 

mithilft. 

impulse gehen von Braunfels aus 

Am anderen Ende dieser Solmser 

Straße liegt, 55 Kilometer entfernt, 

die Braunfelser Gemeinde. Die 115 

Glieder feiern in der Kapelle des 

Erholungsheimes »Haus Höhenblick« 

ihren Gottesdienst. Trotz 

Einbau einer Empore ist der Platz 

im Gottesdienst knapp. Sonst treffen 

sich die Mitglieder in etlichen 

Hauskreisen. Der Jugendkreis zählt 

20 Leute und der Seniorenkreis ist 

mit 50 bis 60 Leuten schon kein 


»Kreis« mehr. Deshalb stärkt die 

Gemeinde am Haus Höhenblick 

die zwölf Kilometer entfernten Gemeinde 

in Wetzlar. Hier treffen sich 

etwa 25 Leute zum Gottesdienst. 

Ein Zeltmacher-Missionsehepaar 

ist von Braunfels in die Pastorenwohnung 

gezogen, um den Gemeindeneuaufbau 

in Wetzlar voranzubringen. 

So ist zu beobachten, 

dass zu den meist älteren Gemeindegliedern 

jüngere Leute dazukommen. 

Angebote sind ein Miniclub, 

ein Hauskreis und das Frauenfrühstück. 

Um die zehn Jugendli- 

unterwegs nJk aktuell info ::: 

15 

drei gemeinden entlang der »Solmser Straße« 

DiE Aktion »1000x1000« endete 

mit der Tagung der NJK 2013 

in Braunfels. Die Gemeinden 

brachten die Molli-Schafe zum 

Schlachten nach Braunfels. 

Insgesamt 261,03 Kilogramm 

Kleingeld kamen zusammen. 

Am meisten sammelte die Gemeinde 

Neuschoo mit 40,08 

Kilogramm, gefolgt von Hamm 

(30,83) und Berlin Charlottenburg 

(16,29). In den Schafen 

fanden sich Geldscheine im 

Wert von 1.200 Euro. Bis zum 

31. Januar 2013 sind 438.085 

Euro für den Versorgungsfonds 

der EmK gespendet worden. 

Das genaue Endergebnis wird 

jetzt ermittelt. 

zwEi nEuE SuPErintEnDEntEn 

sollen auf der NJK 2014 gewählt 

werden. Die Amtszeit der 

Superintendenten Uwe Onnen 

und Christian Voller-Morgenstern 

endet im Jahr 2015. Die 

Konferenz setzte einen Nominationsausschuss 

zusammen. 

che kommen zum »Offenen 

Jugendabend« am Mittwoch. Ein 

Programm für Grundschüler beginnt 

grade seinen Lauf. In dieser 

vielfältigen Gemeindearbeit wird 

eines deutlich: Wir schaffen das 

nicht allein und sind abhängig von 

Gott. Wir beten darum und stehen 

in der Anbetung vor Gott, weil nur 

Er das schenken kann, was wir als 

Ziel haben: »Lasst uns aber wahrhaftig 

sein in der Liebe und wachsen 

in allen Stücken zu dem hin, 

der das Haupt ist, Christus.« 

(Epheser 4,15) Steffen Klug 

die gemeinden 

des Bezirkes 

Braunfels sind 

eng mit dem 

haus höhenblick 

verbunden. 

kurz &bündig 

AlS StAtiStikEr DEr nJk beendete 

Joachim Falk seinen Dienst. 

Die Aufgabe übernimmt jetzt 

Hartmut Karras aus der 

Gemeinde in Hamm. 

DEr BEzirk olDEnBurG lädt ein 

zur nächsten Tagung der NJK 

vom 10. bis 13. April 2014.

Dienstzuweisungen 

und Beauftragungen 

NJK 2013 

dISTRIKT BERlIN 

Superintendent ::: 

Christian Voller-Morgenstern » 9 

Berlin-charlottenburg ::: deutschsprachige 

Gemeinde: Carolyn Kappauf » 8 

Internationale Gemeinde: zu besetzen 

Berlin-Friedenau/Schöneberg ::: 

holger Sieweck » 7 

Berlin-Friedrichshain ::: 

Thomas Steinbacher » 8 

Berlin, Ghanaische Gemeinde ::: zu 

besetzen, unter Aufsicht von Joachim georg 

Berlin-lankwitz ::: Lokalpastor andreas 

Kraft » 2 , Lokalpastor Frank drutkowski » 11 

Berlin-neukölln/Eichwalde ::: 

holger Sieweck » 11 

unter Mitarbeit von Joachim georg » 6 

Berlin-oberschöneweide ::: 

Joachim georg » 6 

Berlin-Spandau ::: Matthias Zehrer » 6 

Berlin-Stadt ::: gabriel Straka » 9, Thomas 

Steinbacher » 8, Praktikantin Margrit Krüger 

» 1 unter Aufsicht von gabriel Straka 

Berlin-tegel ::: Matthias Zehrer » 6 

Berlin-wittenau ::: andreas Fahnert » 6 

cottbus ::: Sven Tiesler » 7 

Eberswalde ::: anne detjen » 4 

Genthin ::: Praktikantin Margrit Krüger » 1 

unter Aufsicht von gabriel Straka 

Magdeburg ::: Jürgen Stolze » 11 

neubrandenburg ::: Burkhardt hübner » 10 

neuruppin ::: zu besetzen, 

Aufsicht: andreas Fahnert 

Potsdam ::: zu besetzen, 

Aufsicht: Christian Voller-Morgenstern 

rostock ::: dirk Reschke-Wittko » 10 

Vorpommern ::: Burkhardt hübner » 10 

unter Mitarbeit von dirk Reschke-Wittko in 

Wiepkenhagen » 1 

dISTRIKT ESSEN 

Superintendent ::: dr. Rainer Bath » 6 

Bebra/Eisenach ::: Sven Kockrick » 6, 

zu besetzen 

Bergisches land ::: Rainer Mittwollen » 1, 

Rainer leo » 9, günter loos » 9 

Bielefeld ::: Cornelis appelo » 2 

Braunfels ::: Steffen Klug » 2, 

hans- hermann Schole » 6 

Detmold ::: Pastor auf Probe uwe hanis » 2 

unter Aufsicht von dr. Rainer Bath 

Duisburg ::: Rainer leo » 1, 

Regine Stoltze » 11 

Essen ::: zu besetzen, Aufsicht: Jürgen Woithe 

Ghanaische Gemeinden rhein/ruhr ::: 

Jane Ellen odoom » 7 

Großalmerode ::: Michael putzke » 9, 

Katharina lange » 8 

herges-hallenberg ::: zu besetzen, 

Aufsicht: Joachim Rohrlack 

kassel ::: Katharina lange » 10, 

Michael putzke » 8 

lage ::: Nicole Bernardy » 13 

Mülheim an der ruhr ::: 

dr. daniele Baglio » 3 

rheinland ::: Van Jollie » 8, 

Ruthild Steinert » 3 

ruhrgebiet ost ::: Frank hermann » 1, 

Sebastian Begaße » 5, Lokalpastor Romesh 

Modayil » 1, unter Mitarbeit von Bodo laux, 

Praktikant Jonas Stolze » 1 

unter Aufsicht von Bodo laux 

thüringer wald ::: zu besetzen, 

Aufsicht: Joachim Rohrlack 

wuppertal-Barmen ::: Marco alferink » 2 

Norddeutsche Jährliche Konferenz 

23. bis 26. Mai 2013 

im Bezirk Braunfels 

dISTRIKT haMBuRg 

Superintendent ::: uwe onnen » 9 

Bookholzberg ::: Maren herrendörfer » 2 

Braunschweig/clausthal ::: 

Jürgen Stolze » 1, Stephan von Twardowski » 4 

Bremen ::: Susanne Nießner-Brose » 6 

Bremen-nord ::: Pastorin auf Probe 

Friederike Meinhold » 2, 

unter Aufsicht von Rudi grützke 

Bremerhaven ::: Christhard Elle » 4 

Delmenhorst ::: Rudi grützke » 7 

Edewecht ::: gunter Blaschke » 3 

Ellerbek ::: Christine guse » 2 

Flensburg ::: ute Köppen » 1 

Ghanaischer Bezirk hamburg ::: 

aaron gaisie-amoah » 1 

hamburg international uMc ::: 

Nicole Sims » 2 

hamburg-Eimsbüttel ::: 

Sebastian d. lübben » 2 

hamburg-hamm ::: Karsten W. Mohr » 4, 

Praktikantin Madeline danquah » 1 

unter Aufsicht von Karsten W. Mohr 

hamburg-harburg ::: Stefan Kraft » 2 

hamburg-nord ::: Sebastian d. lübben » 6, 

Lokalpastor William Barnard-Jones » 2 

hamburg-wilhelmsburg ::: Karsten W. Mohr 

» 1, Praktikantin Madeline danquah » 1 

unter Aufsicht von Karsten W. Mohr 

hannover ::: hartmut Kraft » 8, Irene Kraft » 4, 

Pastor auf Probe Rainer prüßmann » 3 

unter Aufsicht von hartmut Kraft 

kiel ::: andreas Fellenberg » 2 

leer ::: Siegfried Stoltze » 3 

lübeck ::: Thomas leßmann d.Min. » 12 

Minden ::: hartmut Kraft » 11, Irene Kraft » 11 

neuschoo/Aurich ::: zu besetzen, 

Aufsicht: Bärbel Krohn-Blaschke 

oldenburg ::: Klaus abraham » 8, 

Lokalpastorin Sylvia Schütte » 1 

osnabrück ::: olaf Wischhöfer » 1 

westerstede/wiesmoor ::: 

Klaus abraham » 5, 

Lokalpastorin Sylvia Schütte » 1 

wilhelmshaven ::: 

Bärbel Krohn-Blaschke » 5 

wolfsburg ::: dietmar Wagner » 4

FoTo: hEIKE lIESE 

KINdER- uNd JugENdWERK 

leiter ::: lars Weinknecht » 4 

referent für die Arbeit mit Jugendlichen 

::: Stephan von Twardowski » 1 

referent für die Arbeit mit kindern ::: 

günter loos » 9 

Sekretär für die Arbeit der wesleyScouts 

(im nebenamt) ::: Steffen Klug » 2 

REgIoNalBEauFTRaguNg IM 

NEBENaMT 

raum rheinland ::: helga allermann 

raum hamburg/Schleswig-holstein 

(Jugend) ::: Beate Klähn-Egbers 

raum Mecklenburg-Vorpommern ::: 

Burkhardt hübner 

raum harz und heide (kinder) ::: 

dietmar Wagner 

raum Berlin-Brandenburg ::: Sven Tiesler 

IN BESoNdEREN dIENSTEN 

kirchenkanzlei leiter ::: Ruthardt prager » 7 

kommission für Evangelisation, Sekretär 

für missionarischen Gemeindeaufbau ::: 

Christhard Elle » 6 

die hauptamtlichen der Norddeutschen Jährichen Konferenz mit Bischöfin Rosmarie Wenner (vordere Reihe, Bildmitte) 

dIaKoNIEWERKE 

Bethesda wuppertal und 

Bethesda Seniorenzentrum wuppertal ::: 

Jürgen Woithe » 1 

Schwesternheim Bethanien hamburg ::: 

Sebastian d. lübben » 2 

Bethanien havelgarten Berlin ::: 

Birgit Fahnert » 6 

Bethanien-Verbund Berlin ::: 

zu besetzen 

Sozialdiakonische Einrichtungen 

Braunfels, haus höhenblick ::: 

hans- hermann Schole » 4 

auSSERhalB dER ZENTRalKoN- 

FERENZ uNTER auFSIChT EINER 

KoNFERENZ odER BEhÖRdE 

Malawi Missionary conference ::: 

Edgar lüken » 3 

BEuRlauBuNgEN 

in der gesetzlichen Elternzeit ::: 

Tanja lübben, BK hamburg-Eimsbüttel 

paSToRINNEN uNd paSToREN 

IM RuhESTaNd 

dr. daniele Baglio, Siegfried Barth, dieter 

Begaße, Walter Berchter, Benno Bertram, 

Kurt Böttcher, Werner Braun, Reinhard 

Brose, Volker Bruckart, gerold Brunßen, 

Edit Czimer, Elke dinkela, daniel dittert, 

Siegfried Elke, Reinhold Elle, Siegfried 

Ermlich, andreas Fellenberg, andreas 

Fischer, Matthias götz, Siegfried groß, 

Christel grüneke, hartmut handt, armin 

hanf, hans-Wilhelm herrmann, Willi 

holland, Carolyn Kappauf, Johannes 

Kapries, Werner Kootz, Martin lange, peter 

leimcke, dr. Manfred Marquardt, hans 

Michalski, dr. ute Minor, Werner Mohrmann, 

helmut Robbe, Esther Roch, Joachim 

Rohrlack, dieter Rutkowski, Manfred 

Sanden, Bodo Schwabe, Manfred Selle, 

helmuth Seifert, Walter a. Siering, dietmar 

Sieweck, Siegfried Soberger, hans-albert 

Steeger, hans-ulrich Stein, harald Stein, 

herbert Stephan, Reinhard Theysohn, 

Martin Tschuschke, Karl heinz Voigt, dieter 

Weigel, Friede-Renate Weigel, Joachim 

Weisheit, Klaus Wichers, Kurt Wilhelm, Fritz 

Wittko 

EhRENhaFT loKalISIERTE 

paSToREN/paSToRINNEN 

Jürgen anker, BK Braunschweig/Clausthal 

Manfred Müller, BK Braunfels 

andreas Schäfer, BK hamburg-harburg

18 

::: nJk aktuell 

Die nJk-tagung 

in Bildern 

g 

j 

l 

2h 

Viel Platz bot das haus des gastes in Braunfels der 

Tagung der Norddeutschen Jährlichen Konferenz. Schon 

2007 hatte dort die NJK getagt g. ab Freitag begann das 

camp der wesley Scouts am haus höhenblick unter der 

leitung von andreas hees. Im Bild: Feuer machen nach 

einer kalten Nacht h. Arbeitsgruppen diskutierten am 

donnerstagnachmittag die anträge und Berichte j. 

Manfred detjen (rechts im Bild) von der Aktion 

»1000x1000« trieb gemeinsam mit Matthew Barlow die 

Molli-Schafe zusammen k. die Braunfelser waren tolle 

Gastgeber, immer hilfsbereit. das Küchenteam bekam alle 

satt l. anne-Marie detjen und Stephan von Twardoswki 

wurden am Konferenzsonntag ordiniert. Silvia Schütte 

nimmt ihren dienst als lokalpastorin auf (von links nach 

rechts) z. 

k 

z 

unterwegs 11/2013 ::: 2. Juni 2013

FoToS: hEIKE lIESE / MIChaEl puTZKE 

c v 

n 

m 

Die laienvertreter des hamburger 

Distriktes haben die »Aktion 100 

Prozent« für die hauptamtlichen 

angestoßen. Michael Putzke hat mit 

Ehrenfried Matt, dem laienvertreter 

aus hannover, gesprochen. 


b 

unterwegs info ::: 19 

Grüße und Ehrungen gehören zu einer Jährlichen Konferenz. auch in Braunfels wurden 

pastoren für ihren dienst (Jahre in Klammern) geehrt. Bischöfin rosemarie wenner dankte 

den Jubilaren für ihren dienst. (Foto x, vordere Reihe, von links nach rechts): Daniele 

Baglio mit Ehefrau dorothea (25), christel Grünecke (50), Bodo Schwabe mit Ehefrau 

Catherine (50). hintere Reihe von links: conrad roberts und seine Frau Catherine gehen 

zurück nach ghana. In den Ruhestand geht hans-wilhelm hermann mit Ehefrau Christina. 

norbert rose verlässt den dienst in der EmK. Dieter Begaße geht in Ruhestand. Aaron 

Gaisie-Amoah mit Ehefrau Betty wird in die ghanaische gemeinde in hamburg leiten. 

Nicht dabei waren: Peter leimcke, Siegrid raddatz (60), ruthardt Prager (40). 

In den dienst der Nordkirche wechselten thorsten kelm und Ellen Drephal-kelm. 

Grüße von anderen Jährlichen konferenzen (JK) überbrachten Johannes Knöller für die SJK 

c, Christoph georgi für die oJK v, Martin geiser für die JK Schweiz/Frankreich b, pfarrer 

holger Zirk überbrachte die grüße der landeskirche im Rheinland n. pfarrer Christof May m 

von der Katholischen gemeinde in Braunfels und der leiter des Evangelisationswerkes Barry 

Sloan hielten inspiriende Bibelarbeiten. 

Was hat die Laienvertreter vom 

Hamburger Distrikt bewogen die 

»Aktion 100 Prozent« anzustoßen? 

EhrEnFriED MAtt: Wir wollen, dass 

die pastoren und pastorinnen leistungsgerecht 

bezahlt werden. das 

hat mit einer ganz großen portion 

Wertschätzung gegenüber der arbeit 

der pastoren zu tun. Wertschätzung 

drückt sich auch in der Bezahlung 

aus. 

Was sind die nächsten Schritte? 

EhrEnFriED MAtt: Ähnlich wie in der 

aktion »1000x1000« soll in Kürze ein 

Fonds aufgelegt werden. das wollen 

wir schnell an die laien in den Bezirken 

weitergeben, so dass wir für die 

nächste Sitzung der Finanzgremien 

der Konferenz im oktober bereits 

planungssicherheit bekommen: Wie 

kann unsere »aktion 100 prozent« im 

nächsten Jahr realisiert werden? 

interview 

Was bewegt Sie beim Konferenzthema 

»Dein Reich komme«? 

EhrEnFriED MAtt: gott ist bereits da, an 

plätzen, an denen wir das gar nicht vermuten. 

Wie wir es gestern in der Bibelarbeit 

gehört haben: gott ist uns schon vorausgegangen. 

Wenn wir sagen »dein Reich komme«, 

ist er schon da. Sein Reich ist schon 

da! Wir wirken als kleine handlanger dabei 

mit. das befreit uns von einem immensen 

leistungsdruck. 

Was nehmen Sie von der Tagung der 

NJK in Braunfels mit? 

EhrEnFriED MAtt: Ich sehe an der Stelle 

eine große Bereitschaft, unter den laien 

an der »aktion 100 prozent« mitzuwirken. 

das finde ich toll. Wir haben in den letzten 

Konferenzen an Einigkeit zwischen hauptamtlichen 

und laien gewonnen. 

x

20 

unterwegsinfo 


65 Jahre aktiv EmK-pfadfinderarbeit – 

Nach 65 Jahren aktivem 

Bläserdienst 

wurde Walter Ebert aus 

dem Posaunenchor Wüstenrot-Neuhüttenverabschiedet. 

Praktisch seit Kriegsende 

hat er den Posaunenchor 

mitgeprägt und war mit 

durchschnittlich 1,5 Fehlzeiten 

pro Jahr (von 100 jährlichen 

Einsätzen) jahrzehntelang 

der treueste Bläser. Um Nachwuchs 

hat sich Walter Ebert dabei auch 

vorbildlich gekümmert: Aus allen 

Kindern und Enkeln sind Bläser im 

Posaunenchor geworden! 

Das Projekt »Kinder in die Mitte« 

hat den Publikumspreis des Aspirin-Sozialpreises 

2013 erhalten. 

Ende April war die Preisverleihung. 

Es war ein spannendes und beim 

Schlussspurt auch leicht chaotisches 

Rennen um den Publikumspreis 

des Aspirin-Sozialpreises 

2013. Dieser Preis wird jährlich 

von der Bayer Cares Foundation 

vergeben und würdigt besonders 

innovative soziale Projekte. Abgestimmt 

wird über das Internet. Das 

Projekt »Kinder in die Mitte« des 

EmK-Bezirkes Berlin-Stadt war unter 

96 Bewerbungen einer der Spitzenreiter. 

Ebenso erfolgreich war das Kinderhospiz 

Regenbogenland in Düsseldorf. 

Beide Projekte wechselten 

ein wachsender Zweig 

Zu seiner jährlichen Tagung traf 

sich der Bundesrat der Wesley- 

Scouts in Friedrichroda. Die Pfadfinderarbeit 

ist ein wachsender 

Zweig in der EmK – auch wenn die 

Gruppentreffen nur selten in den 

Kirchenräumen stattfinden. So lassen 

sich auch Kirchenferne leichter 

ansprechen. Die Anbindung an die 

Gemeinde vor Ort ist aber sehr 

wichtig. In den neun Jahren seit 

Gründung der methodistischen 

Pfadfinder sind 22 Stämme und 

fünf Siedlungen (Gruppen) in 

Berlin: auszeichnung für EmK-Sozialprojekt 

sich während des Abstimmungszeitraums 

mehrfach an der ersten 

Stelle ab. Am 31. Januar 2013, dem 

letzten Abstimmungstag, brach der 

Server, der die Stimmabgaben zählt, 

zusammen, so dass ein Sieger nicht 

ermittelt werden konnte. Großzügig 

beschloss die Bayer Cares 

Foundation, beide Projekte als Publikumssieger 

anzuerkennen und 

jeweils die volle Preissumme von 

5.000 Euro zu gewähren. 

Das Projekt »Kinder in die Mitte« 

unterstützt seit 14 Jahren im 

Berliner Bezirk Mitte Kinder und 

Jugendliche zwischen fünf und 15 

Jahren, die sich in schwierigen Lebenslagen 

befinden. Häufig prägen 

Arbeitslosigkeit, Finanznot oder 

Alkoholprobleme das familiäre 

Umfeld. Die Betreuer – darunter 

ein Pool von 50 Ehrenamtlichen – 

haben für die Sorgen der Kinder 

stets ein offenes Ohr. Und sie helfen 

konkret: Sie unterstützen bei 

den Hausaufgaben, bereiten täglich 

ein frisches Mittagessen zu 

und organisieren ein abwechslungsreiches 

Freizeit-Programm, 

beispielsweise eine Musikwerk- 

Miriam Rückert, die pädagogische leiterin 

von »Kinder in die Mitte«, freut sich über die 

auszeichnung. 

Deutschland entstanden. Inzwischen 

gibt es ein ausgearbeitetes 

Liliensystem, nach dem sich Kinder 

und Jugendliche schrittweise Pfadfinderwissen 

aneignen können. Für 

Mitarbeitende und Helfer ab 12 

Jahren gibt es Schulungen. Höhepunkt 

bisher war das Bundescamp 

über Christi Himmelfahrt 2012, zu 

dem 200 Scouts aus ganz Deutschland 

nach Rothmannsthal in Franken 

anreisten. 2014 ist wieder ein 

Camp geplant. 

Kathrin Mittwollen/kie 

statt oder Bastel-, Koch- und 

Tanzkurse. 

Am 29. April erfolgte die feierliche 

Preisverleihung im Medizinhistorischen 

Museum der Berliner 

Charité. Zwölf Projekte waren eingeladen. 

Spannender als für die beiden 

Publikumssieger war es für die 

anderen Beteiligten. Sie erfuhren 

erst bei diesem Anlass, wer von ihnen 

für einen der drei von einer Jury 

vergebenen Preise vorgesehen 

war. Das Jury-Mitglied Professor 

Dr. Wolf Rainer Wendt hob in seiner 

Laudatio zu »Kinder in die 

Mitte« hervor, dass Kinder in prekären 

Familienverhältnissen anfälliger 

für Erkrankungen sind. Insofern 

diene die Initiative »Kinder in 

die Mitte« auch der gesundheitlichen 

Vorsorge und Prävention. 

Miriam Rückert, pädagogische 

Leiterin, und Pastor Gabriel Straka, 

Vorsitzender des Verwaltungsrates, 

nahmen den Preis für das 

Projekt entgegen. Und die Kinder 

des Projektes freuen sich, dass ihr 

Schularbeitsraum nun neu gestaltet 

und ausgestattet werden kann. 

Axel Magdowski 

FoTo: pRIVaT 

FoTo: WWW.MuEllERSaRaN.dE

Liebe Leserinnen und Leser 

dieses Rundbriefs, 

ZEIT IM UMBRUCH – so kann man die 

Phase überschreiben, in der wir uns im 

Lebenszentrum gerade befinden. Beim 

Jahresfest am 30. Juni und einem 

Fachtag am 2. Juli wird Kurt Wegenast 

in den Ruhestand verabschiedet werden. 

Damit geht wirklich eine Ära zu 

Ende, was in den folgenden Berichten 

Als ich 1986 mit meiner Arbeit im 

LZE begann, zog ich in ein Zimmer 

mit Bett und Tisch als 

Schreibtisch. Außer meiner Bibel, Terminkalender 

und meiner alten Kofferschreibmaschine 

hatte ich nur noch 

eine Gemeinschaftsdusche/WC und 

Gemeinschaftstelefonanschluss im 

Flur mit den ersten fünf Bewohnern. 

Was sehr zaghaft mit einfachsten 

Mitteln begann, ist heute eine weit 

über unseren kirchlichen Kreis hinaus 

anerkannte Suchthilfeeinrichtung mit 

einem guten Mitarbeiterteam und 

hervorragender fachlicher Kompetenz 

in der therapeutischen Arbeit der Adaption 

und im Ambulant Betreuten 

Wohnen Sucht. 

1.150 Patienten wurden insgesamt 

aufgenommen. Davon ca. 750 Alkoholabhängige 

und 350 Drogenabhängige. 

Erst im Rückblick wird mir richtig 

bewusst, wie viel Zeit und Arbeit in 

diesen 27 Jahren Leitung des LZE stecken. 

So galt es vieles zu strukturieren 

oder umzustrukturieren, Konzeptionen 

zu erarbeiten und Regelungen für 

die Arbeit in der Adaption oder im 

JakobAlbrechtHaus und den verschiedenen 

Außenwohngruppen zu 

entwerfen und zu entwickeln. Viel 

LEBENSZENTRUM EBHAUSEN 

gut deutlich 

wird. Was weitergehen 

wird, ist 

unsere Arbeit für 

Suchtkranke und insbesondere 

für Menschen am Rand der Gesellschaft. 

Eine Arbeit, die hier im Lebenszentrum 

mit viel Herzblut und fachlicher 

Kompetenz, aber auch mit der 

nötigen professionellen Distanz 

getan wird. 

Dazu brauchen wir weiterhin Ihre 

Unterstützung unserer Arbeit durch 

Ihre Spenden, Ihre Fürbitte und alle 

wohlwollende Aufmerksamkeit. 

Volles Leben – ein Abschied 

Gelungenes steht neben mancherlei 

belastenden Erfahrungen, Enttäuschungen 

und Rückschlägen. Dennoch 

wurde sehr viel erreicht. 

Mit der Adaptionsbehandlung, dem 

Ambulant Betreuten Wohnen, der erfolgreichen 

Integration in Arbeit und 

oft über mehrere Jahre weiteren Begleitung, 

mit Geldverwaltung, Schuldenregulierung, 

Freizeitgestaltung, 

Selbsthilfegruppen und den kirchlichen 

Kontakten ehemaliger Bewohner 

ist ein Netz entstanden, das vielen 

Suchtkranken wieder eine Perspektive 

gibt. Andererseits gab es auch Grenzen: 

Nicht allen konnten wir weiterhelfen 

und gar in Arbeit vermitteln. 

Scheitern, Rückfälle und disziplinarische 

Entlassungen gehörten zu unserem 

Alltag, auch ist eine größere Anzahl 

ehemaliger Bewohner schon verstorben. 

Aus der Fülle von Bereichen und 

Erfahrungen möchte ich nachfolgend 

drei Punkte herausgreifen: 

Therapeutisches Arbeiten im LZE 

Mit meiner Fort und Weiterbildung 

1990 zum Sozialtherapeuten (analytisch 

orientiert) wurde mir das therapeutische 

Arbeiten mit suchtkranken 

Stellvertretend 

für die 

Mitglieder des 

Vereins Lebenszentrum 

Ebhausen e.V. und für 

die Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter 

unseres Teams lade ich Sie ganz herzlich 

zum Jahresfest ein und freue mich, 

Sie am Sonntag, 30. Juni, persönlich 

begrüßen zu können. 


Ihr Herbert Link 

Patienten mit »IchStrukturellen Defiziten« 

zunehmend wichtiger. Menschen 

mit Suchterkrankungen und zusätzlich 

psychischen Diagnosen, sogenannten 

Doppeldiagnosen, brauchen 

besondere therapeutische und einige 

Abschied nach 27 Jahren: 

Edeltraud und Kurt Wegenast 

21

22 ::: Lebenszentrum Ebhausen 

auch seelsorgerliche Hilfe. Die psychoanalytischinteraktionelleMethode 

in der Gruppentherapie war mir 

über viele Jahre ein sehr hilfreiches 

Werkzeug. Mit dem Aufarbeiten der 

Suchtgeschichte (den aktuellen und 

alten innerpsychischen Konflikten, 

den Verletzungen) versuchen wir mit 

den Patienten die Ursachen zu verstehen. 

So kann ein Nachreifungsprozess 

beginnen, der weiterführt. Die Droge 

ist letztendlich immer nur ein Symptom, 

die Ursachen der Suchterkrankung 

liegen tiefer. In unserer kleinen 

therapeutischen Gemeinschaft kannte 

ich alle Bewohner mit ihrer jeweiligen 

Suchtgeschichte sehr gut und persönlich. 

Durch die Gruppentherapien, 

Hausandachten, das Arbeitstraining, 

Fallbesprechungen, Supervision, das 

Wohnen mit meiner Familie innerhalb 

Abschied von Kurt Wegenast 

Im Juli 2013 ist es soweit: Pastor Kurt Wegenast tritt in 

den verdienten Ruhestand und legt damit die Leitung des 

Lebenszentrums Ebhausen in die Hände von Pastor Herbert 

Link, der berufsbegleitend in den vergangenen drei Jahren 

die Zusatzausbildung zum Sozialtherapeuten/Sucht (GVS) 

absolviert hat. 

Bereits ab 1986 wurde Kurt Wegenast, diakonisch engagierter 

Pastor in StuttgartWangen, im Rahmen eines Teildienstauftrages 

nach Ebhausen berufen. Schnell wurde klar, 

dass mit Kurt Wegenast eine Idealbesetzung für das damals 

kleine Werk gefunden war. Schon zwei Jahre später erhielt 

er von Bischof Hermann Sticher die vollzeitliche Dienstzuweisung 

für das LZE. Das hatte nicht nur Auswirkungen auf 

die therapeutische Gemeinschaft in Ebhausen sondern 

auch für die gesamte Familie Wegenast, die in eine Wohnung 

auf dem LZEGelände zog. Die ständige Anwesenheit 

und Erreichbarkeit von Pastor Wegenast vermittelte Sicherheit 

für Bewohner, die in persönlichen Krisen einen besonderen 

Halt benötigten. Bestimmt war diese Erreichbarkeit 

für Bewohner nicht immer einfach für die Familie Wegenast. 

Kurts praktische Fähigkeiten, im Erstberuf Maurer/Polier, 

waren nicht nur in den Anfängen des LZEs gefragt. Im 

Laufe der vergangenen 27 Jahren wurde immer wieder unter 

seiner Leitung umgebaut, eingebaut und neu gebaut. 

Renovierungsarbeiten an allen Liegenschaften, meist vom 

LZE in Eigenregie durchgeführt, wurden von und mit Kurt 

Wegenast geplant und dann zusammen mit ihm und Bewohnern 

im Rahmen der Arbeitstherapie durchgeführt. Einfache 

und praktische Lösungen für komplexe bauliche Sachverhalte 

zu finden, war für ihn eine Selbstverständlichkeit. 

Mit seiner 1990 abgeschlossenen Ausbildung zum Sozialtherapeuten 

(analytisch orientiert) und der Einstellung neuer 

Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern wurde aus der kleinen 

der Einrichtung und vieles mehr entstand 

ein reger Kontakt. So entwickelte 

sich eine gute therapeutische Beziehung, 

immer auch unter dem Fokus 

des Wiederloslassens, in der bei den 

Bewohnern neues Selbstvertrauen 

wuchs. Dadurch konnten sie mit ihren 

wiederholten »Verletzungen« und 

»Brüchen« anders umgehen, mussten 

nicht mehr zu Drogen greifen. 

Glaube und Seelsorge 

Immer weniger Menschen, die ins LZE 

kommen, haben einen kirchlichen 

Hintergrund. Trotzdem versuchen wir 

Religion und Glauben ins Gespräch zu 

bringen. Die tägliche Andacht morgens 

um 7 Uhr (obligatorisch, damit 

alle aufstehen) mit einem Wort zum 

Tag gibt Anregungen zum Gespräch. 

Geburtstagsfeiern und verschiedene 

freiwillige kirchliche Angebote wie 

Gottesdienstbesuche geben die Möglichkeit, 

sich mit dem Glauben auseinanderzusetzen. 

Wo es möglich war, 

führte ich Seelsorge und auch Beichtgespräche 

oder wir arbeiteten die 

Glaubensgeschichte miteinander auf. 

Opfersein und Täter, Schuld und 

Schuldgefühle sind oft Begleiterscheinungen 

der Suchtabhängigkeit. 

Einzelne wagten einen bewussten 

neuen Anfang, viele waren dankbar 

und frischten Altes wieder auf, andere 

lehnten ab, in Einzelfällen aggressiv 

und abwertend. Grundsätzlich war ich 

zurückhaltend, manche brachten auch 

negative Erlebnisse aus christlichen 

Gruppen mit, bis hin zu Suchtverlagerungen 

und ekklesiogenen Neurosen. 

Von einigen Bewohnern wurden die 

Besuchssonntage in den Gemeinden 

therapeutischen Wohngemeinschaft eine heute von Kostenträgern 

(Deutsche Rentenversicherungen) und von Fachverbänden 

anerkannte Suchthilfeeinrichtung. Neue tragfähige 

Konzeptionen wurden erstellt und ein Qualitätsmanagement 

eingeführt, das die Fachlichkeit der Arbeit unter 

Beweis stellt. Das therapeutische Arbeiten mit den Bewohnern 

lag Kurt Wegenast sehr am Herzen. Die Einzeltherapie 

und besonders die interaktionelle Gruppentherapie wurden 

von ihm gerne als persönliche Herausforderung gesehen. 

Die therapeutischen Konfrontationen wiederum waren für 

die Bewohner eine ebensolche Herausforderung. 

Im Laufe der vielen Jahre haben über tausend suchtmittelabhängige 

und arbeitslose Männer die Behandlung und 

Betreuung in der Adaptionseinrichtung und im angeschlossenen 

Ambulant Betreuten Wohnen (ABW) durchlaufen. 

Engagiert hat Kurt Wegenast dabei innerhalb und außerhalb 

des LZE bezeugt, was es heißt, als Christ Verantwortung 

für Menschen in Not zu übernehmen und für das Recht 

von vermeintlich Rechtlosen zu kämpfen. Seine Ausdauer 

und seine Beharrlichkeit hierfür haben wir in vielen Sitzungen 

und Verhandlungen erlebt und sehr geschätzt. 

Der Verein Lebenszentrum Ebhausen e.V. dankt Kurt 

Wegenast und seiner Frau Edeltraud, für viele Lebensjahre 

engagierten Einsatzes für suchtkranke Menschen. 

Wir danken Kurt für seine umsichtige Geschäfts und 

Mitarbeiterführung und für die Spenderbetreuung. In unermüdlichem 

Einsatz hat er in 27 Jahren als Leiter des LZEs 

dieser Einrichtung ein therapeutisches Profil gegeben, das 

von einem hohen therapeutischen Niveau sowie von diakonischer 

Nächstenliebe geprägt ist. 

Für die nun folgende Zeit im Ruhestand wünschen wir 

Kurt Wegenast und seiner Frau Gottes weitere Begleitung. 

Dr. Udo Heissler Martina Jaun Johannes Knöller 

2. Vorsitzender Stellvertr. Leiterin LZE 1. Vorsitzender

dankbar angenommen. Nicht nur bei 

Immigranten habe ich eine große 

Sehnsucht nach Heimat und Geborgenheit, 

auch nach einer Gottesbeziehung 

wahrgenommen. Aus der Erfahrung, 

von Gott angenommen zu sein, 

gingen Einzelne eine Beziehung zu 

Gott ein. Einige Ehemalige schlossen 

sich einer Gemeinde, in der EmK, in 

evangelischen Kirchen und anderen 

christlichen Gruppen an, ließen sich 

taufen und fanden eine Heimat. 

Geschäftsführung 

Die Geschäftsführung war ein weites 

Feld: die Mitarbeiterführung, das Arbeitsrecht, 

Teamsitzungen, das Erstellen 

der Haushaltspläne, die Abschreibungen 

und alle Vorbereitungen der 

Jahresabschlüsse für die Wirtschaftsprüfungen. 

Ein wichtiger Punkt für das 

Bestehen des Werkes ist die Finanzierung. 

Mit der öffentlichen Anerkennung 

der Adaption durch die Rentenversicherungsträger 

1990 und einem 

Pflegesatz wurde eine wesentliche 

Grundlage geschaffen. Durch die Anerkennung 

des Ambulant Betreuten 

Wohnens durch die Landkreise (erst 

2007) konnten wir die Arbeit intensivieren 

und ausweiten, weitere Mitarbeiter 

konnten eingestellt werden. 

Die Finanzierung durch die Landkreise 

ist begrenzt, besonders wenn Bewohner 

durch Arbeit wieder Geld verdienen. 

Nur durch unseren Spenderkreis 

ist es möglich, manchmal langfristig 

über mehrere Jahre umfassende Hilfe 

für die Bewohner zu leisten. So konnten 

wir über alle Jahre mit schwarzen 

Zahlen abschließen. 

Vielerlei Kontakte ergaben sich mit 

den Mitarbeitern der kooperierenden 

Fachkliniken, Selbsthilfeverbänden und 

Gruppen, den Diakonischen Werken und 

Einrichtungen, den Fachverbänden, 

Ärzten, Psychiatrischen Krankenhäusern, 

Suchthilfenetzwerken, Arbeitgebern 

und vielerlei Arbeitsgruppen, in 

denen ich aktiv mitgearbeitet habe. 

Weitsichtige Vorbereitung der 

Nachfolge 

Der Verein hat sich sehr weitsichtig 

und frühzeitig mit der Nachfolge und 

Leitungsübernahme des LZE beschäf 

tigt. Dadurch konnte mein Nachfolger, 

Pastor Herbert Link, mit Befürwortung 

der Deutschen Rentenversicherung 

Baden Württemberg, eine dreijährige 

analytischorientierte Fort 

und Weiterbildung beginnen und erste 

Erfahrungen mit seiner Aufgabe sammeln. 

Damit bringt Pastor Herbert 

Link zu seinen bisherigen Ausbildungen 

eine gute Grundlage für die Leitung 

und Weiterführung des LZE mit. 

Dank 

Mein ganz besonderer Dank gilt meiner 

Familie, meiner Frau Edeltraud 

und unseren drei Kindern, die über 

viele Jahre mitten in der Einrichtung 

gelebt und manche Lasten mitgetragen 

haben. Fehlende Regulierung von 

Nähe und Distanz unserer Bewohner 

einerseits und die 24stündige Anwesenheit 

der Familie und Ansprechbarkeit 

meinerseits als Hausvater gaben 

immer wieder Anlass zu Konflikten. So 

war das Abgrenzen und Schaffen von 

Freiraum für die Familie und mich ein 

immerwährender Prozess. Neben unseren 

14tägigen Supervisionssitzungen 

und Fallbesprechungen war mir 

meine Frau über viele Jahre eine kritische 

Partnerin und gute »Supervisorin«. 

Mit unserem Wohnwagen auf Reisen 

zu gehen, Fahrradfahren und vielem 

anderen gelang es uns, ein stückweit 

Freiraum zu schaffen und den 

notwendigen Abstand zu finden. 

Schlussbemerkung 

27 Jahre voller Ereignisse, in denen 

ich selbst reich beschenkt wurde und 

in denen viel in Bewegung gekommen 

ist. Vieles war nur möglich, weil Gott 

seinen Segen dazu gab. 

Durch das engagierte Miteinander 

und Mittragen sowie einen großen 

Kreis von treuen Spendern, die mit finanziellen 

Mitteln und Gebeten bis 

heute die Arbeit im LZE begleiten, 

konnte sich die Arbeit so entwickeln. 

Geben Sie bitte auch in Zukunft 

dem Lebenszentrum und meinem 

Nachfolger Pastor Herbert Link das 

Vertrauen. 


Kurt Wegenast 

Lebenszentrum Ebhausen ::: 

23 

Taufe und Gliederaufnahme 

in der EmK 

Ehemaliger Bewohner des LZE fand Heimat 

in der EmKGemeinde Reutlingen 

Nach einer 24jährigen Suchtkarriere kam 

ich über eine Entwöhnungsbehandlung 2005 

ins LZE zur Adaption und anschließendem 

Betreuten Wohnen ins JakobAlbrechtHaus 

nach Pfullingen. Ich hatte eine sehr schwierige 

Kindheit, viele kurzfristige Beschäftigungen 

und lange Arbeitslosenzeiten. Nun 

war viel Zeit zum Nachdenken. Erste Kontakte 

zu einer EmKGemeinde hatte ich in 

Ebhausen/Nagold, Pfullingen (Hauskreis) 

und Reutlingen. Der Gang nach Emmaus in 

Schwarzenshof (mit Reiner Dauner) und die 

Thomasmesse in der Marienkirche Reutlingen 

gaben meinem Leben entscheidende Impulse. 

Ich durfte die ganze Last meiner Vergangenheit 

mit einem Rucksack voller Steine 

ablegen und spürte, wie die Last von Jesus 

abgenommen wurde. Da habe ich mich wie 

neu gefühlt. 

Am 20. Mai 2012 habe ich mich ganz bewusst 

taufen lassen und als Gemeindeglied in die 

EmK Reutlingen aufnehmen lassen. Ich arbeite 

aktiv in der Gemeinde mit und fühle 

mich in hier sehr wohl. In der Thomasmesse 

(Nicolaikirche) lege ich auch heute immer 

wieder meine Last ab. Jeden Tag, bevor ich 

zur Arbeit aus dem Haus gehe, lese ich einen 

Spruch, den ich an meine Wohnungstür gehängt 

habe: »Mit der Gnade Gottes dürfen 

wir immer wieder von Neuem beginnen.« 

Bernd Beer

24 ::: Lebenszentrum Ebhausen 

Zertifi zierung 

Wie schon mehrfach berichtet, führte 

auch für uns als kleine Einrichtung 

kein Weg an der Einführung eines Qualitätsmanagements 

vorbei, weil in der 

medizinischen Rehabilitation von den 

Kostenträgern gefordert. Seit Dezember 

2012 sind wir nun mit beiden Arbeitszweigen 

– der Adaptionseinrichtung 

und dem Ambulant Betreuten 

Wohnen – nach den Kriterien der 

Deutschen Gesellschaft für Qualitätsmanagement 

in der Suchttherapie e.V. 

(deQus) zertifi ziert und von der Bundesarbeitsgemeinschaft 

für Rehabilitation 

(BAR) anerkannt. 

Der Aufwand dafür war sehr groß 

und nur zu leisten durch ein außerordentlich 

starkes Engagement der Mitarbeiterinnen 

und Mitarbeiter zusätzlich 

zur gewohnten Arbeit. Das Positive 

des Zertifi zierungsprozesses ist 

z. B., dass viele Routineabläufe auf 

den Prüfstand kamen und nun klar beschrieben 

sind. Dies erleichtert an 

manchen Punkten das Zusammenarbeiten 

und die Einarbeitung in neue 

Prozesse. Andererseits muss man auch 

klar sehen, dass alles, was mit der Zertifi 

zierung verbunden ist Zeit kostet, 

die nachher wieder für den konkreten 

Kontakt mit Menschen fehlt. – Es ist 

eine bleibende Herausforderung, in 

der täglichen Arbeit beidem gerecht 

zu werden: den strukturellen Anforderungen 

und vor allem den Patienten 

und Bewohnern. Herbert Link 

Neue Mitarbeiterin 

Mein Name ist Sandra Lörcher 

und ich bin gebürtige Schwäbin. 

Zu Studienzwecken hat es 

mich nach Erfurt verschlagen 

und darf nun den Titel »Bachelor 

of Business Administration« 

führen. Nach meinem Studium 

konnte ich in einer Rehaklinik 

in der Nähe erste Erfahrungen 

in der praktischen Buchhaltung 

sammeln. Seit April letzten 

Jahres bin ich nun im LZE beschäftigt. Nach anfänglicher Zuarbeit für die 

Zertifi zierung bin ich nun in der Buchhaltung tätig. Diese habe ich von 

Maria Bürkle übernommen. Ich freue mich, nun einen Teil zur Arbeit des 

LZE beitragen zu können. 

Stelle/n frei im FSJ und BFD 

Du willst nach der Schule etwas Praktisches tun, Orientierung für 

dein Studium oder für eine Ausbildung gewinnen? 

Wir suchen ab 1. August oder später zwei junge Männer für ein FSJ 

oder als BuFDi (Bundesfreiwilligendienst). 

Zu deinen Aufgaben im LZE gehören Freizeitgestaltung, Fahrdienste, 

Umzüge, Mitarbeit in der Hausmeisterei, in der Hauswirtschaft und 

in unserer Werkstatt für Montagearbeiten. Du lernst interessante 

Menschen kennen und bekommst Einblicke in die therapeutische 

Arbeit mit Suchtkranken. 

Interesse? Dann melde dich per EMail bei lebenszentrum@emk.de 

oder ruf einfach an unter (0 74 58) 99 92 0. 

Herzliche Einladung 

zum Jahresfest 

am Sonntag, 30. Juni 2013 

Einsetzung von Herbert Link 

und Verabschiedung von Kurt Wegenast 

10.00 Uhr Gottesdienst 

Einsetzung von Herbert Link durch Superintendent 

Johannes Knöller im Zelt neben dem LZE 

12.00 Uhr Mittagessen im LZE 

13.30 Uhr Ehrungen für langjährige Abstinenz 

14.00 Uhr Verabschiedung von Kurt Wegenast 

mit Bischöfi n Rosemarie Wenner 

Lebenszentrum Ebhausen e.V., CarlSchickhardtStraße 27 

72224 Ebhausen, Telefon 07458 99920, Fax 07458 999222 

IMPRESSUM FÜR DIESE EINHEFTUNG 

Herausgeber: Lebenszentrum Ebhausen e.V. • Verantwortlich: Pastor Kurt Wegenast • Anschrift: CarlSchickhardtStraße 27, 72224 Ebhausen, 

Telefon (0 74 58) 99 92-0 Fax (0 74 58) 99 92-22, E-Mail: lebenszentrum@emk.de • Internet: www.www.lebenszentrum-ebhausen.de 

Spendenkonto: Evangelische Kreditgenossenschaft Kassel (BLZ 520 604 10), KontoNr. 100 417 092 

Fotos: Lebenszentrum Ebhausen e.V., Blickwechsel www.maikeschmidt.net

FoTo: RolF VaN MElIS / pIXElIo.dE 

auFgENoMMEN 

cottenweiler ::: am 21. april 

ute Balog. 

Frankfurt new hope united 

Methodist Fellowship ::: am 

3. März Nigel assen, Brianne 

Baker, Kenneth Baker, Charlene 

heilmann, Michael W. Smith, 

Christopher Williams 

und Jacob Williams. 

Gerlingen ::: am 14. april 

Tanja Kieser (32). 

hamm ::: am 5. Mai lydia Karras 

(13), Christian Mbua Kaule (14), 

Robin Rose (13) und Sara Wydra 

(14). 

München Peace-church ::: am 

17. Februar lazarus dike, Nadia 

Francis, adnan osmanovic und 

lynn Williams. 

nagold ::: am 12. Mai Valentin 

Burrer (15), Katrin giebner 

(47), Jakob haag (18), pauline 

haag (16), Julia Krebs (16), 

Irmgard oesterle (55) und 

Timothy Whitlock (16). 

TERMINE 

Friedrichroda ::: EmK Christuskirche, 

Schweizer Straße 20, 

17. Juni, 19.30 uhr, Konzert mit 

Manfred Siebald, Informationen 

bei Joachim Rohrlack, 

Telefon 03623 3199501. 

neudorf ::: Kaiserhof Neudorf, 

8. Juni, glaub mir’s, Konferenzfrauengottesdienst, 

Informationen bei gabriele 

drummer, Telefon 03733 63859. 

neuenhain i. taunus ::: Bürgerhaus, 

12. Juni, Was glaubst du? 

Wie kann der glaube meine Welt 

verändern?, Konferenzbegegnungstag, 

Informationen bei 

Kerstin pudelko-Chmel, Telefon 

09187 5423. 


rheinland ::: am 12. Mai 

heidrun geller (43), Bjorn 

Sauerhammer (41) und Minal 

Sauerhammer (41). 

WIR gRaTulIEREN 

Backnang-cottenweiler ::: 

Bertha Schmidgall zum 

90. geburtstag. 

Bebra ::: Ruth und gerhard 

Fabiunke zur diamantenen 

hochzeit. 

Besenfeld ::: Ilse und Willi Wahr 

zur goldenen hochzeit. 

chemnitz-Friedenskirche ::: 

lieselotte Stark zum 

90. geburtstag. 

crossen ::: helmut hößelbarth 

zum 90. geburtstag. 

Freudenstadt ::: Rosemarie und 

otto hiller zur goldenen hochzeit. 

Stuttgart ::: EmK Stuttgart- 

Feuerbach, 7. Juni, Von der Freiheit 

loszulassen und dem Mut zu 

vertrauen, abend für Frauen, 

Informationen bei Christine 

Wössner, Telefon 0172 7650192 

oder 07156 22859. 

Stuttgart ::: agaplesion 

Bethesda Krankenhaus, 

Krankenhaus-Kapelle, 11. Juni, 

16 uhr, leisten- und Bauchwandbrüche,patienten-akademie 

mit Chefärztin dr. Barbara 

Kraft, Informationen unter 

0711 2156-0 oder E-Mail: 

info@bethesda-stuttgart.de 

und www.bethesda-stuttgart.de 

Mülsen ::: Johannes Keller zum 

90. geburtstag; Johanna und 

Wolfgang göckeritz zur diamantenen 

hochzeit. 

naila ::: dorothea und hellmuth 

Knoll zur goldenen hochzeit. 

Plattenhardt ::: gretel und 

artur hörz zur diamantenen 

hochzeit. 

Schönheide/Stützengrün ::: 

giesela und henry geßner zur 

goldenen hochzeit. 

Selbitz ::: Brigitte und herbert 

Schmidt zur diamantenen 

hochzeit. 

werdau::: astrid und peter 

härtig zur goldenen hochzeit. 

hEIMgEgaNgEN 

Abstatt-happenbach ::: Werner 

Wolf am 8. Mai, 87 Jahre. 

Ammerbuch-Entringen ::: Karl 

hipp am 7. Mai, 82 Jahre. 

RuNdFuNK 

im internet 

radio m kompakt: 

aktuell und kritisch. 

radio m gespräch: 

glaube im dialog. 

radio m andachten: 

Impulse für jeden Tag. 

radio m themen: 

Berichte und Reportagen. 

radio m bei klassik radio 

(bundesweit) 

andachten »Carpe diem«: 

10. bis 15.6., 6.20 uhr, 

mit anja Kieser; 

Sonntagsmagazin »Klassik und 

Kirche«, sonntags, 7–8 uhr, 

mit anja Kieser. 

radio ArEF – sonn- 

und feiertags von 10-12 

uhr. www.aref.de und uKW 92,9 

Mhz (großraum Nürnberg) 

unterwegs info ::: 25 

persönlich 

Freudenstadt ::: lieselotte 

Kugler geborene Rotfuß am 

28. april, 66 Jahre; Johanna 

lämmle geborene Bayerlein am 

6. Mai, 88 Jahre. 

Gomaringen ::: Friederike 

Schanz am 4. Mai, 93 Jahre. 

heidelberg ::: Erna Bernot 

geborene Broschkus am 4. Mai, 

90 Jahre. 

kandel/neustadt/Speyer ::: 

gertrud herrmann am 3. Mai, 

87 Jahre. 

lauter ::: hildegard georgi 

am 7. Mai, 81 Jahre. 

netzschkau ::: hiltrun Söllner 

geborene Seumel am 5. Mai, 

86 Jahre. 

nürnberg-Paulusgemeinde ::: 

heiderose grüner am 10. Mai, 

62 Jahre. 

otterfing ::: hilde Flinspach 

am 26. März, 86 Jahre. 

ulm ::: gerda Marquard 

am 2. april, 82 Jahre. 

wowannwas 

ErF Plus 

Jeden donnerstag, 

20 uhr, Bilanz – leben im Rückblick, 

mit horst Marquardt im 

gespräch mit Männern und 

Frauen 60+. 

4.6., 10.45 uhr, Bibel heute, mit 

dr. Klaus Thimm, Bonn. 

5.6., 10.45 uhr, Bibel heute, mit 

gisela Thimm, Bonn. 

16. bis 22.6., 6.10 uhr, lied der 

Woche, mit horst Marquardt. 

MDr 1 – radio Sachsen-Anhalt 

16.6., 6.03 und 9.03 uhr, an(ge)dacht 

– Wort zum Tag, mit 

Walther Seiler. 

MDr 1 – radio thüringen 

16.6., 6.20 und 9.20 uhr, 

augenblick mal – Wort zum Tag, 

mit york Schön.

26 

::: rätsel | Anzeigen 

5 3 6 9 4 7 1 8 2 

4 9 2 8 1 5 3 6 7 

1 7 8 3 6 2 9 4 5 

6 1 5 2 3 8 4 7 9 

7 2 3 4 9 6 5 1 8 

8 4 9 7 5 1 2 3 6 

3 6 7 1 2 9 8 5 4 

9 8 1 5 7 4 6 2 3 

2 5 4 6 8 3 7 9 1 

Sudoko 

die gitter sind mit 

den Ziffern 1 bis 9 zu 

füllen, so dass jede 

Ziffer in jeder Spalte, 

in jeder Zeile und in 

jedem Block einmal 

vorkommt. 

Auflösung des 

rätsels 

aus dem letzten 

heft 10/2013 

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Er ist zurück: Daveman läutet jetzt mit seinem 

einmaligen, sonnigen Sound den Sommer ein! 

Der christliche Reggae-Hiphopper, der im 

letzten Jahr eine Sommerhymne gemeinsam 

mit Johnny Strange von Culcha Candela 

veröffentlichte, versteht es wie kein anderer, 

jamaikanisches Lebensgefühl und Rythmen 

mit modernen Arrangements zu kombinieren. 

So schafft es der gebürtige Berliner Originalmelodien 

und -texte beliebter Feiert 

Jesus!-Songs mit den pulsierenden Klängen der 

Karibik zu verschmelzen, ohne dass die 

eigentliche Botschaft der Lobpreislieder 

verloren geht. 

2 4 8 3 6 1 5 7 9 

5 1 3 9 4 7 8 6 2 

6 7 9 2 5 8 3 1 4 

1 2 5 4 7 9 6 8 3 

7 8 6 5 2 3 9 4 1 

9 3 4 1 8 6 7 2 5 

3 6 2 7 9 4 1 5 8 

4 9 7 8 1 5 2 3 6 

8 5 1 6 3 2 4 9 7 

Feiert Jesus! – to go 2 

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Liederheft: 30 aktuelle Lobpreislieder 

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Mit bekannten Liedern wie »Ewig 

treuer Gott«, »Heilig, heilig, das Lamm 

Gottes« oder »Wir beten an den 

Vater«. Interpretiert von Künstlern wie 

Johannes Falk, Andreas Volz, Anja 

Lehmann, Pamela Natter u. v. m. 

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Die 60 Songs wurden aus den beliebten Feiert 

Jesus!- Liederbüchern 2,3, und 4 ausgewählt, plus 

brandneuer Lieder. Das handliche Format und die 

hervorragende Zusammenstellung der aktuell 

meistgefragten Lobpreislieder sind ideal für Freizeiten, 

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Telefon: 07425/328761 

unterwegs 

Gemeindebrief 

Gemeindebrief 

Herausgegeben von der 

Evangelisch-methodistischen 

Kirche in Deutschland 

Ludolfusstraße 2-4 

60487 Frankfurt am Main 

Zeitschriftenredaktion 

im Medienwerk der EmK: 

Redaktionsleiter Volker Kiemle 

Stv. Redaktionsleiter Michael Putzke 

Ständige freie Mitarbeit: 

Alfred Mignon, Reinhold Parrinello 

Ludolfusstraße 2-4 

60487 Frankfurt am Main 

Telefon 069 242521-150 

Telefax 069 242521-159 

E-Mail: unterwegs@emk.de 

Vertrieb • Anzeigen- und 

Abonnementsverwaltung: 

Blessings 4 you GmbH 

Postfach 31 11 41 · 70471 Stuttgart 

Telefon 0711 83000-51 Telefax -50 

Anzeigendisposition: 

E-Mail: anzeigen@blessings4you.de 

Es gilt der Anzeigentarif 2013. 

Bezugspreise: 

Bei Bezug über die EmK-Gemeinde: 

jährlich € 59,–. 

Bei Direktlieferung durch die Post: 

jährlich € 59,– + Versandkosten. 

Direkt gelieferte Abonnements 

verlängern sich jeweils um ein Jahr, 

wenn bis zum 30. September keine 

schriftliche Kündigung vorliegt. 

DTP-Produktion: 

Grafisches Atelier Arnold 

Herstellung: 

Henkel GmbH 

Einheftungen in dieser Ausgabe: 

Lebenszentrum Ebhausen 

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Telefon: (0911) 959-1010 

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6. – 8. FEBRUAR 2014 

LEIPZIGER MESSE 

IM WANDEL 

GOTTES WEGE 

FINDEN 

Wir leben derzeit im Umbruch. 

Wir sind suchend und wissen 

nicht, was bei den Veränderungen 

herauskommt. Wir müssen 

mit der Zeit gehen und dürfen 

uns dennoch nicht treiben lassen 

oder einfach nur anpassen. 

Viele Gemeinden, Leitende und 

Mitarbeitende befi nden sich in 

diesem Übergangsstadium. Sie 

spüren: das Alte ist vergangen, 

das Neue aber noch nicht da. 

Auch unsere Gesellschaft durchzieht 

ein Wandel der Werte und 

Systeme. 

Aber Gottes Verheißungen gelten. 

Er verliert das Ziel für uns, 

unsere Gemeinden und unser 

Land nicht aus den Augen. Deshalb 

wird der Leitungskongress 

2014 eine wertvolle Zeit von 

Orientierung und Standortbestimmung. 

Von Begegnung und 

Ermutigung. Wir wollen im Wandel 

Gottes Wege fi nden - seien 

Sie dabei! 

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BIS 30.06. 

2013

28 

Mutmach- 

geschichten 

Jim und die 

großen Kinder 

Hallo, ich heiße JIM, bin 9 Jahre alt, 

wohne derzeit in Trossingen und gehe 

zum wiederholten Male in die 3. Klasse. 

Manche sagen, ich sei der frechste halbe Meter 

seit der Arche Noah. Und meine Lehrerin 

hat mir erst kürzlich wieder bestätigt, dass ich 

ihr bestes Pferd im Stall sei, denn: Ich würde 

den meisten Mist machen … 

Jedenfalls gibt es außer mir in der kleinen 

EmK-Gemeinde Trossingen nur drei bis vier 

Kinder und die Mitarbeitenden sind der löblichen 

Meinung, dass es neben dem sonntäglichen 

Kindergottesdienst (das heißt sogar 

»Sonntagsschule«) noch eine regelmäßige Veranstaltung 

nur für Kinder geben soll. Auch unsere 

EmK-Pauluskirche sollte dadurch in der 

Öffentlichkeit bekannter werden und ins Gespräch 

gebracht werden. Schnell war die Idee 

geboren, im Jahr etwa acht Kindernachmittage 

anzubieten, zu denen allerdings jeweils gut eingeladen 

werden muss, denn man weiß ja: Was 

noch nicht ist, muss beworben werden! Nur: 

Ein griffiger Name für die 90 Minuten musste 

gefunden werden – und stellt euch vor – die 

Nachmittage lauten deshalb: JIM und seine 

Freunde! 

Das Ganze hat seither drei 

Aspekte für mich: 

n Ich lerne jedes Mal 

neue Freundinnen und 

Freunde kennen, weil 

wir immer um die 20 

Kinder sind. 

n Weil die Kinder alle 

im Vor- und Grundschulalter 

sind, kommen 

jedes Mal eine 

ganze Reihe Muttis 

und Omis mit, die 

mich inzwischen auch 

mögen. 

n Ich muss, darf und soll an jedem dieser 

Nachmittage zum Thema, bei dem meist eine 

spannende Geschichte aus der Bibel im 

Mittelpunkt steht, hinführen und abholen. 

Das macht mir Spaß, weil ich da immer 

ganz locker mit den Kindern plaudere und 

sogar die Großen (ab und zu sind sogar Papis 

dabei) finden dies offensichtlich ganz nett 

– jedenfalls sieht man so viele fröhliche, lachende 

und glückliche Gesichter selten in 

der Kirche. 

Kürzlich hörte ich in unserer Stadt, wie 

eine Frau zur anderen beim Einkaufen sagte: 

»Kommt ihr morgen Nachmittag auch zum 

JIM?« Oder neulich hörte ich eine Sechsjährige, 

die stolz ihren Freundinnen verkündete: 

»Die JIM-Kirche ist klasse!« 

Interessante Gespräche über die »JIM- 

Kirche« ergeben sich für die Mitarbeitenden 

und Gemeindeglieder immer dann, wenn sie 

für den nächsten Nachmittag die Plakate bei 

den Geschäften aufhängen – beim Lebensmittelgeschäft 

bin ich also auch bekannt, 

denn die Verkäuferin hält für das JIM-Plakat 

immer einen Platz frei. 

Für mich das Schönste ist, dass wir, es halten 

wie Jesus: Lasst die Kinder zu mir kommen, 

hindert sie nicht daran … – und: Die 

Gemeinde erlebt viel Mutmachendes und 

profitiert davon. 

Liebe Grüße, 

Euer 

P.S.: Den Brief habe ich übrigens meinen 

Pastor korrigieren lassen, weil ich angeblich 

bei drei Wörtern vier Fehler reinpacke! 

Klaus Schopf, 

Pastor des Bezirks Tuttlingen/Trossingen 


FoTo: pRIVaT

Seid fruchtbar und mehret euch ...

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