Nietzsche, Friedrich - Di...

eingespielter Mechanismus ist dass er dem beobachtenden Auge fast entläuft. Ihm
gegenüber stelle ich diese Sätze auf. erstens, damit Wille entstehe, ist eine Vorstellung von
Lust und Unlust nöthig. Zweitens: dass ein heftiger Reiz als Lust oder Unlust empfunden
werde, das ist die Sache des interpretirenden Intellects, der freilich zumeist dabei uns
unbewusst arbeitet; und ein und derselbe Reiz kann als Lust oder Unlust interpretirt
werden. Drittens: nur bei den intellectuellen Wesen giebt es Lust, Unlust und Wille; die
ungeheure Mehrzahl der Organismen hat Nichts davon.
128.
Der Werth des Gebetes. − Das Gebet ist für solche Menschen erfunden, welche eigentlich
nie von sich aus Gedanken haben und denen eine Erhebung der Seele unbekannt ist oder
unbemerkt verläuft: was sollen Diese an heiligen Stätten und in allen wichtigen Lagen des
Lebens, welche Ruhe und eine Art Würde erfordern? Damit sie wenigstens nicht stören,
hat die Weisheit aller Religionsstifter, der kleinen wie der grossen, ihnen die Formel des
Gebetes anbefohlen, als eine lange mechanische Arbeit der Lippen, verbunden mit
Anstrengung des Gedächtnisses und mit einer gleichen festgesetzten Haltung von Händen
und Füssen und Augen! Da mögen sie nun gleich den Tibetanern ihr "om mane padme
hum" unzählige Male wiederkäuen, oder, wie in Benares, den Namen des Gottes
Ram−Ram−Ram (und so weiter mit oder ohne Grazie) an den Fingern abzählen: oder den
Wischnu mit seinen tausend, den Allah mit seinen neunundneunzig Anrufnamen ehren:
oder sie mögen sich der Gebetmühlen und der Rosenkränze bedienen, − die Hauptsache ist,
dass sie mit dieser Arbeit für eine Zeit festgemacht sind und einen erträglichen Anblick
gewähren: ihre Art Gebet ist zum Vortheil der Frommen erfunden, welche Gedanken und
Erhebungen von sich aus kennen. Und selbst Diese haben ihre müden Stunden, wo ihnen
eine Reihe ehrwürdiger Worte und Klänge und eine fromme Mechanik wohlthut. Aber
angenommen, dass diese seltenen Menschen − in jeder Religion ist der religiöse Mensch
eine Ausnahme − sich zu helfen wissen: jene Armen im Geiste wissen sich nicht zu helfen,
und ihnen das Gebets−Geklapper verbieten heisst ihnen ihre Religion nehmen: wie es der
Protestantismus mehr und mehr an den Tag bringt. Die Religion will von Solchen eben
nicht mehr, als dass sie Ruhehalten, mit Augen, Händen, Beinen und Organen aller Art:
dadurch werden sie zeitweilig verschönert und − menschenähnlicher!
129.
Die Bedingungen Gottes. "Gott selber kann nicht ohne weise Menschen bestehen" − hat
Luther gesagt und mit gutem Rechte; aber "Gott kann noch weniger ohne unweise
Menschen bestehen" − das hat der gute Luther nicht gesagt!
130.
Nietzsche
Ein gefährlicher Entschluss. − Der christliche Entschluss, die Welt hässlich und schlecht
zu finden, hat die Welt hässlich und schlecht gemacht.
128. 88