Nietzsche, Friedrich - Di...

noch einmal für sich, indem er sie mit seinen architektonischen Gedanken überwältigte und
gleichsam zur Augenweide seines Hauses umschuf. Im Norden imponirt das Gesetz und
die allgemeine Lust an Gesetzlichkeit und Gehorsam, wenn man die Bauweise der Städte
ansieht: man erräth dabei jenes innerliche Sich−Gleichsetzen, Sich−Einordnen, welches die
Seele aller Bauenden beherrscht haben muss. Hier aber findest du, um jede Ecke biegend,
einen Menschen für sich, der das Meer, das Abenteuer und den Orient kennt, einen
Menschen, welcher dem Gesetze und dem Nachbar wie einer Art von Langerweile abhold
ist und der alles schon Begründete, Alte mit neidischen Blicken misst: er möchte, mit einer
wundervollen Verschmitztheit der Phantasie, diess Alles mindestens im Gedanken noch
einmal neu gründen, seine Hand darauf−, seinen Sinn hineinlegen − sei es auch nur für den
Augenblick eines sonnigen Nachmittags, wo seine unersättliche und melancholische Seele
einmal Sattheit fühlt, und seinem Auge nur Eigenes und nichts Fremdes mehr sich zeigen
darf.
292.
An die Moral−Prediger. − Ich will keine Moral machen, aber Denen, welche es thun, gebe
ich diesen Rath: wollt ihr die besten Dinge und Zustände zuletzt um alle Ehre und Werth
bringen, so fahrt fort, sie in den Mund zu nehmen, wie bisher! Stellt sie an die Spitze eurer
Moral und redet von früh bis Abend von dem Glück der Tugend, von der Ruhe der Seele,
von der Gerechtigkeit und der immanenten Vergeltung: so wie ihr es treibt, bekommen alle
diese guten Dinge dadurch endlich eine Popularität und ein Geschrei der Gasse für sich:
aber dann wird auch alles Gold daran abgegriffen sein und mehr noch: alles Gold darin
wird sich in Blei verwandelt haben. Wahrlich, ihr versteht euch auf die umgekehrte Kunst
der Alchymie, auf die Entwerthung des Werthvollsten! Greift einmal zum Versuche nach
einem andern Recepte, um nicht wie bisher das Gegentheil von dem, was ihr sucht, zu
erreichen: leugnet jene guten Dinge, entzieht ihnen den Pöbel−Beifall und den leichten
Umlauf, macht sie wieder zu verborgenen Schamhaftigkeiten einsamer Seelen, sagt, Moral
sei etwas Verbotenes! Vielleicht gewinnt ihr so die Art von Menschen für diese Dinge, auf
welche einzig Etwas ankommt, ich meine die Heroischen. Aber dann muss Etwas zum
Fürchten daran sein und nicht, wie bisher, zum Ekeln! Möchte man nicht heute in Hinsicht
der Moral sagen, wie Meister Eckardt: "ich bitte Gott, dass er mich quitt mache Gottes!"
293.
Nietzsche
Unsere Luft. − Wir wissen es wohl: wer nur wie im Spazierengehen einmal einen Blick
nach der Wissenschaft hin thut, nach Art der Frauen und leider auch vieler Künstler: für
den hat die Strenge ihres Dienstes, diese Unerbittlichkeit im Kleinen wie im Grossen, diese
Schnelligkeit im Wägen, Urtheilen, Verurtheilen etwas Schwindel− und
Furchteinflössendes. Namentlich erschreckt ihn, wie hier das Schwerste gefordert, das
Beste gethan wird, ohne dass dafür Lob und Auszeichnungen da sind, vielmehr, wie unter
Soldaten, fast nur Tadel und scharfe Verweise laut werden, − denn das Gutmachen gilt als
die Regel, das Verfehlte als die Ausnahme; die Regel aber hat hier wie überall einen
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