Was heißt hier arm? (pdf) - Bildung trifft Entwicklung

Was heißt hier arm? | Anregungen zur entwicklungspolitischen Bildungsarbeit des DED mit Erwachsenen, Jugendlichen und Kindern
➜
Mögliche Weiterführung:
➜ Stellen Sie Ihre Gerechtigkeitsvorstellungen denen des
Weinbergbesitzers in der Bibel gegenüber
(Matthäus 20, 1-15 – vgl. auch B 6).
➜ Nehmen Sie Stellung zu den Überlegungen von Erich Fromm
(s. Kasten) und stellen Sie sie den Aussagen des Ältesten aus
Zimbabwe (s.u.) gegenüber:
„… In Wahrheit ist es nämlich so, dass die Menschen nicht nur
haben wollen, was sie zum Überleben brauchen, und nicht nur
das, was die materielle Grundlage für ein menschenwürdiges
Leben bildet. Die meisten Menschen in unserem Kulturbereich
– und in ähnlichen historischen Perioden – sind gierig: gierig
nach Essen,Trinken, Sex, Besitz, Macht und Ruhm. Dabei kann
sich ihre Gier mehr auf das eine oder das andere dieser Objekte
richten.Was alle gemeinsam haben, ist, dass sie unersättlich
und daher nie zufrieden sind. Die Gier ist eine der stärksten,
nicht instinktiven Leidenschaften im Menschen, und es handelt
sich dabei ganz offensichtlich um das Symptom einer psychischen
Dysfunktion, einer inneren Leere und eines fehlenden
Mittelpunktes in der Persönlichkeit. …"
Quelle: Erich Fromm:Anatomie der menschlichen Destruktivität. Hamburg 1977,
S. 234 f.; gefunden bei: Evangelische Erwachsenenbildung Niedersachsen 1997,
S. 33
Übung B 13. Vorwärts? Seite 69
➜
In vielen Ländern gelten Alte als weise Menschen. Hier äußert
sich Chief Chitanga Chitanga aus Simbabwe (s. Kasten) über
Änderungen, die er im Laufe seines Lebens erlebt hat.Arbeiten
Sie heraus, welche Unterschiede zwischen früher und
heute er sieht und wie er bewertet.
„Unsere Vorfahren gaben uns wilde Früchte. Die Bäume wachsen
ohne menschliches Zutun. Solche Früchte dürfen nicht
verkauft werden.Auch Mais und Getreide wurden nur geteilt.
Heute regiert das Geld. Gier hat unser Leben hässlich gemacht.
Als die Welt sich uns öffnete, als wir begannen, mit entfernt lebenden
Menschen zu verkehren, entstand die Gier, der Durst
nach persönlichem Reichtum.Wir haben habsüchtigen Stolz
von der neuen Bildung übernommen. Sie besagt, Du sollst essen,
bis Dir der Bauch platzt, während Dein Nachbar verhungert.
Leben ist heilig, nicht Reichtum! Leben muss geachtet
werden. Reichtum ist nicht schlecht, aber er muss von
‚hunhu' begleitet sein, von einer tiefen Menschlichkeit, die aus
Demut geboren wird. Hochmut zerstört den Reichtum eines
Mannes. Früher gehörte das Leben und der Reichtum allen.
Jetzt haben einzelne Geld.Wir alle sind jetzt einzelne. Respekt
ist etwas, das man einem anderen entgegenbringt. Heute respektieren
die Menschen sich selbst, statt von anderen respektiert
zu werden.“
Quelle: Hove, Chenjerai/Trojanow, Ilija: Hüter der Sonne. Begegnungen mit Zimbabwes
Ältesten – Wurzeln und Visionen afrikanischer Weisheit. Hrsg.: Monika
Thaler. München 1996, S. 116 ff.