Was heißt hier arm? (pdf) - Bildung trifft Entwicklung

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Was heißt hier arm? | Anregungen zur entwicklungspolitischen Bildungsarbeit des DED mit Erwachsenen, Jugendlichen und Kindern B Leben in Armut Übung B Leben in Armut Seite 32 Ziel: Verschiedene Aspekte des Lebens in Armut werden ergründet, Identifikation und Empathie eingeübt und eigene Anteile analysiert.
Was heißt hier arm? | Anregungen zur entwicklungspolitischen Bildungsarbeit des DED mit Erwachsenen, Jugendlichen und Kindern B 6. Wer bekommt was? Von Barbara Zahn Übung B 6. Wer bekommt was? Seite 33 Ziel: Betroffenheit erzeugen durch Konfrontation mit ungerechten Löhnen und ungleicher Verteilung von Nahrungsmitteln im Rollenspiel Zielgruppe: Jugendliche und Kinder ab 10 J. Teilnehmerzahl: 20 - 25 Zeitrahmen: 45 -60 Minuten Methoden: Rollenspiel und gelenktes Gespräch Material: Rollenkarten, Sojabohnen und Linsen (o.ä.), genügend Spielgeld, Cola und Leitungswasser sowie Kekse und Trockenbrot; AB „Welt als Dorf“ Einführung: Das Thema „Gerechtigkeit“ ist höchst schwierig lebensnah pädagogisch zu bearbeiten, denn die Empörung ist groß, wenn die Kinder oder Jugendlichen (auch Erwachsene!) Ungerechtigkeit am eigenen Leibe – und sei es auch nur spielerisch – erfahren. Es sollte bei der Rollenverteilung darauf geachtet werden, dass nicht Kinder mit eigenen Ausgrenzungserfahrungen hier wieder Benachteiligungen erleben. Ohnehin muss man damit rechnen, dass es Aufruhr,Widerstand, Resignation, Diebstahl oder Abwiegelungsmanöver gibt, denn auch die „Reichen“ fühlen sich meist nicht wohl in ihrer Haut und es ist die Frage, was sie im Spiel mit ihrem Geld machen.Aber all dies ist intendiert und „darf“ passieren! Denn bei behutsamer Bearbeitung ist gerade ein solch hautnahes Erlebnis meist sehr nachhaltig und erlaubt eine Fülle von weiteren Vertiefungen und Einsichten. Möglicherweise müsste vor einer weiteren Diskussion zum Ausgleich erstmal eine Reihe von Leckereien für alle zur Verfügung gehalten werden, damit sich die Wogen glätten und ein gewisser Abstand die sachliche Weiterführung erlaubt. Es besteht die Chance, sich Zeit zu nehmen für ein Einfühlen in andere Schicksale, erzählt durch Kurzgeschichten (vgl. B 9) oder persönliche Erfahrungen der RückkehrerReferenten/innen. Es könnte auch auf strukturelle Ungerechtigkeit im Mikro- und Makrobereich hingewiesen und eigene Handlungsoptionen erörtert, bzw. auf Bündnispartner hingewiesen werden. Verlauf: 1. Spiel Jedes Kind/jeder Jugendliche erhält einen Zettel mit seiner Rollenbezeichnung: ● ein(e) AufseherIn ● ein(e) Angestellte(r) im Lohnbüro ● ein(e) VerkäuferIn ● Arbeiter (ein Drittel „Arbeiter I“, ca. ein Zehntel Arbeitslose, Rest „Arbeiter III“) Weitere Berufe könnten sein: Lehrer, Pfarrer/Priester, Journalist, Polizist o.ä. Im Akkord müssen nun von den Arbeitern vorbereitete Mischungen aus Sojabohnen und Linsen (oder Kaffee- oder Feuerbohnen ...) sortiert werden.Während sie arbeiten, tun die Arbeitslosen nichts, der/die Angestellte im Lohnbüro wie auch der/die VerkäuferIn kennzeichnen mit einem Karton ihre Orte und statten sie mit den entsprechenden Gegenständen aus. Im Lohnbüro erhalten sodann die Arbeiter unerwarteter Weise entsprechend der Bezeichnung auf dem mitgebrachten Zettel – nicht nach der Leistung! – eine Bezahlung in Spielgeld wie folgt: Arbeiter I: 40 Cent Arbeiter III: 5 Cent Im Laden gibt es dafür Cola und Kekse für je 15 c sowie Wasser (2 c) und trockenes Brot (3 c) zu kaufen. Dadurch reicht der Lohn der Arbeiter III also nur für letzteres. Die Arbeitslosen bekommen – auf Drängen – 3 c. (Anmerkung: Nimmt man „Mohrenköpfe“ statt der Kekse, so kann man später auch noch das Thema „Vorurteile“ anknüpfen!). ➜
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