AVE 3/2011

In dieser Ausgabe
Lourdespredigten 4
Heilungen in Lourdes 10
Bilder zur Wallfahrt 11
Ophite 17
AVE – 3 – Juni 2011

Impressum
Organ des Vereins der
Interdiözesanen Lourdeswallfahrt
Deutsche und Rätoromanische
Schweiz und der Regionalvereine
AVE 59. Jahrgang
Es erscheint 6-mal pro Jahr
(Abonnement 1 Jahr Fr. 17.–,
2 Jahre Fr. 32.–, 3 Jahre Fr. 48.–):
je Ende Januar, März, Mai, Juli,
September, November
Pilgerbüro, St.Otmarsberg
Administration
8730 Uznach
Tel. 055 285 81 15 (Mo–Fr, 14–17 Uhr)
Fax 055 285 81 00, PK 90-8242-9
Wallfahrt: www.lourdes.ch
Abonnement: www.abo.otmarsberg.ch
E-Mail: pilgerbuero@lourdes.ch
Redaktion, Vereinsmitteilungen
P. Emmanuel Rutz, 8730 Uznach
Tel. 055 285 81 02
E-Mail: p.emmanuel@otmarsberg.ch
Titelbild
Einzug zum Eröffnungsgottesdienst der
115. Lourdeswallfahrt der Deutschen
und Rätoromanischen Schweiz.
Fotos
Hans Schorno: S. 1, 3, 4, 6, 8, 11, 12, 13, 14,
24; Lourdes-Photo: S. 7, 10; Peter Allenspach:
S. 16; Archiv Uznach: S. 17, 19, 22;
Marianne Mächler: S. 23.
Druck
Druckerei Oberholzer AG, Uznach
Das nächste AVE
erscheint Ende Juli 2011
Redaktionsschluss: 27. Juni 2011
Zum Geleit
115. Lourdeswallfahrt
Mit Bernadette das Vaterunser beten
M it dem 13. Mai fand die
115. Interdiözesane Lourdeswallfahrt
der Deutschen und
Rätoromanischen Schweiz ihren
Abschluss. Am 7. und 8. Mai
machten sich insgesamt 1883
PilgerInnen auf den Weg nach
Lourdes.
Sicherlich gehen die Tage dieser
Wallfahrt in ganz besonderer
Weise in die Annalen ein, nicht
zuletzt deswegen, weil zum ersten
Mal zur obligaten Zugswallfahrt
auch eine Flugwallfahrt angeboten
wurde. Aber auch darü-
2
ber hinaus war diese 115. Lourdeswallfahrt
einmal mehr eine
Gnadenzeit für die ganze Pilgerfamilie.
Dabei sollen die Herausforderungen
menschlicher und
organisatorischer Art nicht verschwiegen
werden. Denn gerade
sie wollen in Lourdes ebenfalls an
der Grotte verwandelt sein.
Als Pilgerbischof durften wir
zum ersten Mal Bischof Felix
Gmür von Basel begrüssen. Auf
der Hinfahrt reiste er im Tageszug.
Die Rückreise trat er mit
dem Flugzeug an, da ihn schon

ald wieder andere Termine erwarteten.
Doch die Tage dazwischen
war Bischof Felix einerseits
einer von vielen Pilgern und andererseits
aber auch ein zugänglicher
und freundlicher Bischof,
der es verstand, den Gläubigen
Nirgends scheint
das Gebet so
«leicht» zu gehen
wie in Lourdes.
in klaren und dennoch tiefen
Worten die Botschaft des Evangeliums,
der Kirche und unseres
Glaubens zu vermitteln. Seine
Predigten waren durchdrungen
von einer grossen Liebe zum
Wort Gottes – zur Heiligen
Schrift – und zu den Sakramenten.
Diese innige Verbindung ist
nicht nur eine theologische Frage,
sondern vielleicht die entscheidende
Botschaft unserer
Zeit. Dass wir gerade in Lourdes
diese Verbindung in menschlicher
Liebe und Hingabe erfahren
dürfen, zeigt die Aktualität seiner
Predigten.
Doch darüber hinaus leuchtet
diese Einheit nicht nur in der
Verbindung vom Wort Gottes
und den Sakramenten auf. Gerade
unsere Wallfahrtstage liessen
die Gemeinschaftserfahrung in
allen gefeierten Liturgien aufleuchten.
Angefangen bei den
Vorbereitungen vor der Wallfahrt
bis hin zum Ministrantendienst
zeigte sich eine grosse Einheit,
die sehr wohl als befreiend
erfahren werden konnte. Nicht
zuletzt trug der Pilgerchor unter
Zum Geleit
der Leitung von Sr. Mirjam
Oeschger wesentlich dazu bei.
Und diese Einheit zog sich durch
all die Wallfahrtstage durch.
Sommerliche Temperaturen ersparten
nicht nur dem Personal
viele Arbeiten, sondern liessen
die PilgerInnen zu einer grossen
Familie verschmelzen. Sowohl
im Heiligen Bezirk wie auch in
den Strassencafés sah man immer
wieder grössere und kleinere Pilgergruppen
aus der Schweiz, die
sich in sichtbarer Freude und
Dankbarkeit miteinander austauschten.
Dass dabei auch das Gebet ein
wesentlicher Bestandteil unserer
gemeinsamen Tage blieb, mag
der Grund in der Botschaft von
Lourdes haben. Nirgends scheint
das Gebet so «leicht» zu gehen
wie in Lourdes: Das persönliche
Gebet an der Grotte, das gemeinsame
Rosenkranzgebet an den
Lichterprozessionen und um
18 Uhr in der St.Bernadettekirche,
das Betrachten der Kreuzwegstationen,
die gemeinsame
Maiandacht kurz vor der Abfahrt
der Nachtzüge und vieles mehr.
In all diesen Begegnungen kam
auch immer wieder das Vaterunser
in besonderer Weise ins Blickfeld.
Ja, es wurde zur Mitte unserer
Wallfahrt.
Nicht zuletzt mag auch erwähnt
sein, dass sich bei aller äusseren
Wahrnehmung die Geheimnisse
Gottes in den einzelnen Gläubigen
persönliche Gotteserfahrungen
bleiben. Beides zusammen
mag für uns alle diese 115. Lourdeswallfahrt
zu einer echten
Christusbegegnung verwandelt
haben. So lässt sich das «Wunder
von Lourdes» wohl mit folgen-
3
den Worten zusammenfassen:
Die Erfahrung gelebter Gemeinschaft
unter den PilgernInnen
darf vom einzelnen Gläubigen
als Christusbegegnung erfahren
werden.
Dafür und für alle Dienste sei
an dieser Stelle allen ein herzliches
Dankeschön ausgesprochen.
Dank sei Gott für die gesegneten
Tage von Lourdes.
So bleibt mir lediglich noch ein
Hinweis. Bis zum nächsten Jahr
– 28. April bis 4. Mai – wenn es
wiederum heisst: 116. Lourdeswallfahrt
der Deutschen und Rätoromanischen
Schweiz.
Ihr P. Emmanuel Rutz osb
In diesem Heft
finden Sie
Zum Geleit 2
Lourdespredigten 4
Wallfahrtsmotto 7
Heilungen in Lourdes 10
Einige Impressionen 11
Vaterunser – im Alltag 15
Ophite 17
Antonius von Padua 19
Vereinsmitteilungen 21

Lieber Bischof Felix,
liebe kranke Pilger und
Pilgerinnen, Brüder und
Schwestern im Herrn
Bischof Stephan Ackermann von
Trier – mein ehemaliger Regens
im Priesterseminar – sagte anlässlich
der diesjährigen Chrisammesse
zur versammelten Gottesdienstgemeinschaft:
«Wo Menschen
ihre Würde und ihr Selbstbewusstsein
entdecken, wachsen
ihnen Kräfte zu, die man ihnen
vorher nicht zugetraut hätte. Ja,
ungeahnte Veränderungen werden
möglich.» Mit diesen Worten
ignorierte er keineswegs die
Situation der Kirche und unseres
Glaubens, sondern sagte ebenso
deutlich: Doch «ein recht verstandener
Stolz auf die Kirche
will sich kaum einstellen. Da
Wallfahrt 2011
Lourdespredigten
Eucharistiefeier mit Krankensalbung
sind zu viele kritische Anfragen.
Da ist die spürbare Ausdünnung
der Gemeinden. Da sind so viele
strukturelle und personelle Veränderungen
in den Pfarreigemeinschaften,
von denen man
noch nicht weiss, ob sie wirklich
funktionieren und auf Dauer
tragfähig sind.»
Meine Lieben, wenn wir uns
heute zum Gottesdienst mit
Krankensalbung versammelt haben,
dann mag es uns in vielerlei
Hinsicht genauso gehen. Einerseits
dürfen wir in dieser Stunde
4
einmal mehr erfahren, wie gut es
tut – und das im wahrsten Sinne
des Wortes – als Gemeinschaft
von Gesunden und Kranken,
von jungen und älteren Menschen
um den Altar Christi versammelt
zu sein. Ja, wir dürfen
erfahren oder erahnen, wie tragfähig
Christsein in Gemeinschaft
sein kann; was es heisst, mit
Christus als Pilger oder Pilgerin
unterwegs zu sein. Und irgendwie
scheinen sich jene Worte zu
bewahrheiten, die Bischof Stephan
in der Chrisammesse aussprach:
«Wo Menschen ihre
Würde und ihr Selbstbewusstsein
entdecken, wachsen ihnen
Kräfte zu, die man ihnen vorher
nicht zugetraut hätte. Ja, ungeahnte
Veränderungen werden
möglich.» Doch bei all diesen berechtigten
Gedanken mag sich
ein rechtverstandener Stolz dennoch
nur zögerlich einstellen,
denn wir wissen allzu sehr um
unsere Unzulänglichkeiten. Zu
oft werden wir gerade auch in der
Kirche und durch die Glaubensgemeinschaft
von unserem eigenen
Menschsein eingeholt, so
Prediger:
P. Emmanuel Rutz
Texte:
Jak 5,13–16
Joh 3, 30–35

dass wir – ob gesund oder krank
– immer wieder wie eine Schraube
hinuntergezogen werden, sei
es durch strukturelle oder personelle
Herausforderungen in unseren
Familien, an unserem Arbeitsplatz,
in der Kirche oder
gar auf unserer Interdiözesanen
Lourdeswallfahrt der Deutschen
und Rätoromanischen Schweiz.
Liebe Brüder und Schwestern im
Herrn, dieses Wechselbad von
ungeahnten Veränderungen einerseits
und kritischen Anfragen
andererseits scheint irgendwie zu
unserem Leben, zu unserem
Menschsein, auch zu unserem
Menschsein in Christus zu gehören.
Ich bin versucht zu sagen: Es
hilft uns sogar, in der Liebe
zu Christus und zu uns selber
ganz wesentlich zu wachsen. Ja,
dieses Wechselbad von Christuserkenntnis
und menschlicher
Selbsterkenntnis ist ganz wesentlich
Weg unserer Heiligkeit. Und
damit diese Aussage nicht in Spekulationen
ausufert, sind wir – so
denke ich – mehr als eingeladen,
auf das Leben der hl. Bernadette
zu schauen, das sich im Jahre
1858 in den 18 Erscheinungen
exakt in diesen Spannungsbogen
von ungeahnten Veränderungen
und kritischen Anfragen begab.
Wir alle wissen, dass sie sich am
11. Februar aufmachte, um Holz
zu sammeln und so etwas zum
Broterwerb der Familie beizutragen.
Ein erstes Mal wurde der
Weg zur Grotte ein Weg der ungeahnten
Veränderungen und
zwar durch Maria in Jesus. Doch
dieser erste Tag war nur ein Anfang
dieses Spannungsbogens.
Bald kamen weit grössere Herausforderungen
hinzu. Da war
Wallfahrt 2011
der wohl berechtigte Zweifel ihrer
Familie, da war der Druck der
öffentlichen Behörde, der Widerstand
der Kirche und die Gafferei
der Schaulustigen an der
Grotte. Und ich brauche Ihnen
nicht zu sagen, dass dieses dumme
Mädchen vom Cachot niemals
mit ihren eigenen Kräften
all dem zu widerstehen vermochte,
das ihr auf den Wegen zur
Grotte an Missgunst und Neid
begegnete. Allein schon der
Gang nach Massabielle muss für
Bernadette eine ungeahnte Veränderung
gewesen sein. Doch
das eigentlich Göttliche spielte
sich dann in noch wunderbarerer
Form an der Grotte ab, wo sie in
der Tat über sich hinauswuchs, ja
ganz in, mit und durch Christus
eins wurde. Und mir scheint,
dass in diesen wenigen Wochen
der Erscheinungen mit Bernadette
exakt das heutige Evangelium
aufleuchtet. Das, was sie in
den bis dahin geschenkten 17 Erscheinungen
an der Grotte erleben
durfte – ganz im Spannungsbereich
von ungeahnten Veränderungen
und kritischen Anfragen
– mündete ein in den Empfang
der 1. Hl. Kommunion im
Hospiz, der sie und uns nicht
mehr hungern und dürsten lässt.
Aber Bernadette hatte diesen
Weg von der äusseren Brotsuche
an der Grotte exakt so zu gehen,
wie die Israeliten auf der Wüstenwanderung
und wie wir ihn
in unserem Alltag zu gehen haben,
ob in gesunden oder in kranken
Tagen.
Liebe Brüder und Schwestern im
Herrn, wenn in dieser Eucharistiefeier
auch das Sakrament der
Krankensalbung gespendet wird,
5
dann zeigt uns der Blick auf Bernadette
und auch auf unser Leben,
dass wir uns alle unweigerlich
in diesem Spannungsbogen
bewegen. Ganz besonders trifft
das auf unsere Kranken und Behinderten
zu. So oft fühlt ihr
euch wahrscheinlich kritischen
Anfragen ausgesetzt und Zweifel,
Ängste, Schuldgefühle, ja vielleicht
sogar Verzweiflung holen
euch ein. Kann ich meine Krankheit
überhaupt tragen? Finde ich
Kraft dazu? Werde ich nicht zur
Belastung für unsere postmoder-
«Ja, ungeahnte
Veränderungen
werden möglich.»
ne Gesellschaft, für die Pflegenden,
für die Angehörigen etc?
Diese oder andere Fragen mögen
euch in Beschlag nehmen, so
dass ein recht verstandener Stolz
in der Tat nur schwer aufkommen
mag.
Aber ich glaube, wir würden,
wenn wir in dieser Perspektive
verharren, die Gnade dieser
Stunde, die Gnade dieses hl. Ortes
und die Gnade unseres
Christseins verkennen, wenn wir
in diesem Blick und in diesen
Fragen nicht über uns hinaussteigen.
Ich meine auch – und das
trifft in ganz besonderer Weise
auf Lourdes, auf diese Stunde
und auch auf das Sakrament der
Krankensalbung zu, dass wir hier
erfahren dürfen, dass Christus
uns unsere Würde und unser
Selbstvertrauen über die Massen

hinaus zukommen lässt bzw. uns
schenkt.
Wie dürfen wir das doch als Priester
erfahren, die wir dieses Sakrament
spenden. Ich frage euch:
Erfahren wir in der Spendung, in
der Feier der Sakramente nicht
Gesunde und Kranke vereinen
sich zur Gottesdienstgemeinschaft.
unsere Würde und unser Selbstvertrauen
unseres Priesterseins in
ganz besonderer Weise?
Dann: Wie dürft ihr, die Pflegenden
und alle versammelten Gläubigen,
hier das erfahren, was eure
Berufung in ihren Fundamenten
Wallfahrt 2011
stärkt. Erkennt ihr in dieser
Stunde nicht in ganz besonderer
Weise die Würde und das Selbstvertrauen
eures Menschseins in
Christus.
Und nun zu euch, liebe Kranke
und Behinderte: Dürft ihr in
dieser Stunde nicht erkennen
und zwar zutiefst, wie ihr in
eurer Krankheit von der Liebe
und Gnade Gottes umarmt werdet
durch die Handauflegung
und die Salbung mit hl. Chrisam?
Und dürft ihr nicht auch wahrnehmen,
wie eure Krankheit
oder eure Behinderung uns als
versammelte Pilgergemeinschaft
bereichert und uns als Pilgergemeinschaft
über unsere Würde
und unser Selbstvertrauen hinaus
stärkt?
6
Meine Lieben, Bernadette hat
auf die Frage: «Was hat dich
denn glücklicher gemacht, die
Erstkommunion oder die Erscheinungen?»,
klar und unmissverständlich
geantwortet: «Diese
beiden Dinge gehören zusammen,
ohne dass man sie vergleichen
kann. Ich war bei beiden
glücklich.» Und diese Lektion
scheint auch auf uns zuzutreffen.
«Da sind vielleicht zu viele kritische
Anfragen. Da ist die spürbare
Ausdünnung der Gemeinden»
– auch auf unserer Wallfahrt.
«Da sind so viele strukturelle und
personelle Veränderungen in den
Pfarreigemeinschaften» – auch in
unserer Wallfahrt, «von denen
man noch nicht weiss, ob sie
wirklich funktionieren und auf
Dauer tragfähig sind.» Und dennoch
werden wir nicht müde zu
bekennen: «Wo Menschen ihre
Würde und ihr Selbstbewusstsein
entdecken» – auch in Lourdes
– «wachsen ihnen Kräfte zu,
die man ihnen vorher nicht zugetraut
hätte. Ja, ungeahnte Veränderungen
werden möglich.» Das
ist die Freude von Lourdes, die
Freude dieser Stunde und die
Freude unseres Glaubens an Jesus
Christus. Amen.

Die Bitte um das tägliche Brot
im Gebet des Herrn, die
uns durch diese dritte Betrachtung
begleiten möchte, greift
mindestens zwei Linien auf, denen
wir in den kommenden Zeilen
etwas Raum geben möchten.
Einerseits geht es Jesus hier ganz
klar um die menschliche Existenz,
um unser Grundbedürfnis
der täglichen Nahrungsaufnahme.
Andererseits führt er uns
durch diese Bitte des Vaterunsers
auch in die Aktualität des «heute»
ein. Damit hat das Vaterunser
nicht bloss für Generationen Aktualität,
sondern zeigt uns auch
den Blick auf das «Heute». Unzählige
Bibelstellen lassen uns
dieses «Heute» und seine Bedeutung
aufleuchten. So bin ich z.B.
ganz persönlich in Lourdes immer
wieder neu ergriffen von den
Wallfahrtsmotto
Worten Jesu zum Schächer:
«Amen, ich sage dir: Heute noch
wirst du mit mir im Paradies
sein», wenn ich oben auf dem
Kreuzweg stehe und die 12. Station
betrachte.
An jenem 11. Februar 1858 – am
ersten Erscheinungstag in Lourdes
– war Bernadette nichts anderes
aufgetragen, als eben diese
Bitte des Vaterunsers umzusetzen.
Wir alle wissen, sie war vom
Cachot aufgebrochen, um an der
Gave Holz zu sammeln, aus dessen
Erlös die Familie Soubirous
7
Vaterunser
Unser tägliches Brot gib uns heute
die nötigen Nahrungsmittel für
die Familie kaufen wollte. Doch
Bernadette brachte wohl an jenem
Tag kein Holz mit nach
Hause. Vielmehr begann für
sie mit diesem «Heute» – dem
11. Februar – der Schlussspurt
Betende Gottesdienstgemeinschaft
von heute in Lourdes.

zum Empfang der Erstkommunion.
Denn sie war ja einige Wochen
zuvor wegen der Vorbereitung
auf den Empfang der
Hl. Kommunion nach Lourdes
zu ihrer Familie zurückgekehrt.
Und damals wie heute verbindet
sich in allen Getauften, die den
Weg zur Erstkommunion gehen,
das doppelte Verlangen nach
dem täglichen Brot wie auch
nach dem Brot des ewigen Lebens.
Bernadette bringt diese
Verbindung in einem Gebet so
wunderschön zum Ausdruck, an
dem sie uns bis heute teilhaben
lässt: «Gib mir, ich bitte dich, das
Brot der Demut, das Brot des
Gehorsams, das Brot der Liebe,
das Brot der Kraft, um meinen
Willen zu brechen und ihn mit
deinem Willen gleichförmig werden
zu lassen, das Brot der inne-
Wallfahrtsmotto
ren Abtötung, das Brot der Geduld,
um die Leiden meines Herzens
zu ertragen. O Jesus, du
willst für mich das Kreuz! Dein
Wille geschehe! Gib mir das Brot
der Kraft, um die Leiden zu ertragen,
das Brot, nur dich immer
und überall zu sehen.»
Wenn wir einmal mehr den Weg
vom Cachot zur Grotte von jenem
11. Februar gehen und ihn
weitergehen bis zum 3. Juni, an
dem Bernadette die Erstkommunion
empfing, dann erfahren wir,
dass in der Zeit dieser vier Monate
wiederum das «Tägliche» wie
auch das «Heute» aufleuchten.
Da sind einmal die 17 Erscheinungen,
in denen Bernadette immer
an der Unmittelbarkeit des
«Heute» teilhaben darf. Für sie
wird in jeder Erscheinung von
neuem klar, was schon der Psal-
8
mist betete: «Heute, wenn ihr
seine Stimme hört, verhärtet eure
Herzen nicht.»
So viele Herzen verhärteten sich
um Bernadette herum. Ja, sie
musste viel Leid, viele Kreuzeserfahrungen
über sich ergehen
«Heute, wenn ihr
seine Stimme hört,
verhärtet eure
Herzen nicht.»
lassen, bis sie das Brot der Kraft
empfangen durfte. Doch ihr
Herz durfte in all den Begegnungen
mit der Schönen Dame an
der Grotte in der Tat jene Herzensweite
erfahren und ausstrahlen,
die mehr und mehr auch die
Leute, die Gaffer, wie auch die
Betenden, an der Grotte ergriff,
und zwar so innig, dass auch sie
das Heute, die Unmittelbarkeit
Gottes erfahren und glauben
durften.
Doch Bernadette besucht in diesen
Wochen vor ihrer Erstkommunion
auch den Schulunterricht
und erlebt in dieser täglichen
Verpflichtung die Dimension
des Alltäglichen. Wir sind
gut beraten, diesen Blickwinkel
nicht aus unserem Leben zu verlieren.
Und Bernadette bestätigt
uns diese Wahrheit, indem sie
auf die Frage von Emmanuelite
Estrade: «Was hat dich denn
glücklicher gemacht, die Erstkommunion
oder die Erscheinungen?»,
klar und unmissverständlich
antwortet: «Diese beiden
Dinge gehören zusammen,
ohne dass man sie vergleichen

kann. Ich war bei beiden glücklich.»
Wenn wir uns in dieser Betrachtung
über die Vaterunser-Bitte
«unser tägliches Brot gib uns
heute» einmal mehr mit Bernadette
auf den Weg gemacht haben,
dann erfahren wir, dass diese
Bitte auch unseren Alltag, unser
Leben erfüllen möchte. Auch
wir brechen jeden Tag neu auf,
um unserer Arbeit nachzugehen,
damit wir das nötige Kleingeld
für das tägliche Brot zusammenbringen.
Und dieser Weg mag
uns an Quellen lebendigen Wassers
führen, an denen wir in der
Tat reichlich beschenkt werden
wie Bernadette an der Grotte.
Aber dieser Weg, unser Alltag,
bringt uns auch immer wieder
schwere Gänge, schwere Stunden
und Probleme mit. Manchmal,
Bücher
Die 18 Erscheinungen
von Lourdes und ihre Bedeutung
für den inneren Weg,
von Franz-Toni Schallberger
200 Seiten Fr. 25.–
Das Geheimnis von Lourdes,
von Odilo Lechner Fr. 16.–
Das Licht der Wahrheit. Weg
einer Familie in die katholische
Kirche, von Jürg F. Berchtold
95 Seiten Fr. 23.–
Wallfahrtsmotto
oder sogar öfters geraten wir in
Zweifel, ob sich dieser tägliche
Gang wirklich lohnt, letztlich
wirklich im Plan Gottes ist? Vielleicht
sind wir in diesen Stunden
sogar an die herben Worte Bernadettes
im oben erwähnten Gebet
erinnert: «Gib mir, ich bitte
dich, das Brot der Demut, das
Brot des Gehorsams, das Brot
der Liebe, das Brot der Kraft, um
meinen Willen zu brechen und
ihn mit deinem Willen gleichförmig
werden zu lassen…» Doch
unser Alltag wäre unvollkommen,
wenn wir nur jeden Tag
neu aufbrechen, um unseren
Hunger nach dem täglichen Brot
zu stillen. Denn gerade unsere
aktuelle Gesellschaft in unseren
Breitengraden lehrt uns, dass
nicht allein ein reich gedeckter
Tisch die Bedürfnisse der Men-
Vertiefen Sie Ihre Lourdeswallfahrt
Lourdes – Stätte des Lichts,
von Andreas Drouve Fr. 23.–
DVD/CD
Bernadette Soubirous
(ca. 2 Std.) Fr. 40.–
Prozessionen in Lourdes:
Es singt der Süddeutsche-Pilger-Chor
Leitung: Leander Prinz Fr. 20.–
Marienlieder in Lourdes:
Es singt der Süddeutsche-Pilger-Chor
Leitung: Leander Prinz Fr. 20.–
9
schen zu stillen vermag. Mehr
und mehr erkennt die heutige
Gesellschaft, dass unser Alltag
ebenso vom göttlichen «Heute»
erfüllt werden muss; von der Begegnung
Jesu mit den Menschen
im Sakrament der Eucharistie,
von der Begegnung Jesu mit uns
Menschen im Sakrament der
Beichte und nicht zuletzt auch
von der Begegnung Jesu mit den
Menschen im Gebet.
So möchte ich Sie einladen, am
Ende dieser Betrachtung von der
Grotte den Blick auf den Kreuzweg
in Lourdes zu richten, um
betend und meditierend mit den
Worten «unser tägliches Brot gib
uns heute» den Weg zur 12. Station
zu gehen, wo Jesus dem
Schächer zuspricht: «Amen, ich
sage dir: Heute noch wirst du
mit mir im Paradies sein.»
Die Preise verstehen sich exkl. Porto
und Verpackung. Bei Bestellung bitte
das Gewünschte ankreuzen.
Pilgerbüro, 8730 Uznach
Telefon 055 285 81 15
Telefax 055 285 81 00
E-Mail: pilgerbuero@lourdes.ch

In den vergangenen Wochen
konnten in den Medien – vor
allem im Internet – immer wieder
Berichte über ein allfälliges
68. Wunder von Lourdes gelesen
werden.
Wir alle wissen, dass jedes kirchlich
anerkannte Wunder einem
strengen Prüfverfahren unterliegt,
bis es zur offiziellen Anerkennung
durch den Bischof
kommt. Es gilt zu betonen, dass
im aktuellen Fall noch nicht alle
Vorgaben für eine offizielle Anerkennung
erfüllt sind. Dennoch
dürfen wir uns an den «good
news» freuen und Gott danken,
dass er uns und vielen Pilgern in
Lourdes immer wieder «Wunder»
schenkt, die unsere Liebe zu
Gott und zueinander vertiefen.
Ganz aus dieser Blickrichtung
soll nachfolgend in aller Kürze
Wallfahrtsmotto
Heilungen in Lourdes
das Zeugnis von Serge François
abgedruckt sein.
Der Fernsehmechaniker Serge
François aus La Salle-et-Chapelle-Aubry
in Maine litt unter
einem Bandscheibenvorfall. Zwei
Operationen blieben ohne Erfolg.
Sein linkes Bein war gelähmt
und er litt zudem unter
starken Schmerzen. Um diese zu
lindern, musste er täglich starke
Schmerzmittel einnehmen.
In diesem Zustand kam er im
Jahre 2002 zur Grotte von Massabielle.
Betend harrte er vor der
10
Grotte aus, in der im Jahre 1858
die Schöne Dame dem Kind
Bernadette Soubirous erschienen
war. Plötzlich verspürte er im linken
Bein ein warmes Gefühl.
Darauf hin seien plötzlich all seine
Leiden und Beschwerden verschwunden
gewesen.
Nachdem Serge François seine
komplette Gesundheit wiedererlangt
hatte, machte er sich
auf den Jakobsweg und brachte
1000 km hinter sich – zu Fuss!
Bischof Emmanuel Delmas von
Angers berichtete nun, dass das
medizinische Büro von Lourdes
die Heilung als «plötzlich, vollständig,
ohne Therapie, sowie
dauerhaft» eingestuft habe. Die
Heilung, so der Bischof weiter,
könne «als persönliche Gabe von
Gott für diesen Menschen» verstanden
werden, als einen Gnadenerweis,
als ein Zeichen von
Christus, dem Heiland. Dann
schliesst der Bischof seine Stellungnahme
mit den Worten: «Im
Namen der Kirche erkenne ich
den ‹aussergewöhnlichen› Charakter
der Heilung an.»
Als grösstes Wunder
von Lourdes dürfen wir
jedes Jahr neu die betende
Pilgergemeinschaft erleben.

Wallfahrt 2011
11

Wallfahrt 2011
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Wallfahrt 2011
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Wallfahrt 2011
14

In diesen Zeilen lässt uns Sr. Cäcilia
Allenspach, die nun schon
seit Jahren als Verantwortliche
der Krankenpflege auf unserer
Wallfahrt wirkt, an ihren ganz
persönlichen «Vaterunser-Erlebnissen»
teilhaben.
VATER UNSER
Wenn ich zurückschaue und dieses
Wort langsam ausspreche,
wende und drehe, so denke ich
an meinen Vater. Bei ihm erlebte
ich als ganz kleines Kind diese
Geborgenheit und Sicherheit.
Vater unser – unser Vater; Sicherheit
im Kreis der Familie. Eigentlich
konnte mich nichts schrecken,
wenn der Vater da war.
Ich kann mich erinnern – wohl
meine erste bewusste Erinnerung
– wie wir mit dem Vater im
Frühjahr 1945 auf einer Anhöhe
in unserem Land standen und
von dort das Bombardement
über Friedrichshafen sahen. Dabei
durfte ich auf dem Arm des
Vaters sitzen. Ich habe mich
nicht gefürchtet, denn mein Vater
war ja da.
Vater unser, der du bist im Himmel!
Für mich war und ist dieses
Glaubensgeheimnis befreiend
und beglückend.
GEHEILIGT WERDE
DEIN NAME
Wir erlebten zu Hause diese
Gegenwart immer, ohne Angst
oder Einengung. Das Kirchenjahr
prägte unser Leben. An Advent
und Weihnachten war unser
Warten spürbar und das nicht
nur auf kleine Geschenke. Nein,
wir wussten, das Christkind
kommt auf die Welt: Sei es beim
morgendlichen Gang zur Rora-
Wallfahrtsmotto
temesse oder beim Anzünden der
Adventskerzen. Und nicht zu
vergessen ist für mich das Geheimnisvolle
um das Guetzli-Backen.
Ebenso zur Fasnacht und Fastenzeit,
die uns auf Ostern bereit
machten. Sicher half beim Warten
auch die Freude mit, dass es
nach Ostern wieder Confi zum
Frühstück gab und dass wir wieder
Jassen durften (dies war das
grösste Fastenopfer).
Von Christi Himmelfahrt bis
Pfingsten hielten wir jeweils am
Abend Pfingstnovene. Eines der
Kinder durfte immer gehen,
auch dann, als zu Hause viel Arbeit
anstand. Die Maiandachten
am Sonntagabend waren spezielle
Anlässe. Der Heimweg war sowieso
immer ganz speziell.
Weiter waren Fronleichnam, Allerheiligen
und das Patrozinium
der Pfarrei Höhepunkte in unserem
Jahr. So schloss sich unser
Kirchenjahr und darin erlebte
ich die Heiligung des Namen
Gottes.
Beim Tod eines lieben Nachbarn
erlebte ich zum ersten Mal bewusst
das Beten der «fünf Wunden».
Dabei wird jeweils das «Vaterunser»
vorangestellt mit der
jeweiligen Anrufung einer Wunde
Jesu. Ich empfand bei dieser
Gelegenheit das «Vaterunser» anders,
wie mit Leid beladen, um
dann beim folgenden Glaubens-
15
Vaterunser
Im Alltag
bekenntnis einzumünden in die
Auferstehung und das ewige Leben.
DEIN WILLE GESCHEHE
Unser Vater war nach einem
Schlaganfall gelähmt. Jede Woche
brachte der Kaplan die hl.
Kommunion. Dazu wurde jeweils
ein kleiner Hausaltar hergerichtet.
Nun war es wieder so weit. Doch
ein heftiges Unwetter mit starkem
Hagelschlag verwüstete am
Vorabend alles. Ich fühlte mich
berechtigt, zu murren und sagte
zum Vater: «Ich werde keine Blumen
richten.» Dann war es still
in der Kammer. Doch plötzlich
sagte der Vater in die Stille hinein:
«Der Herr hat es gegeben,
der Herr hat es genommen, sein
Wille geschehe.» Jahre später
habe ich diese Aussage einordnen
können.
UNSER TÄGLICHES BROT
GIB UNS HEUTE
Ich wusste aus eigener Erfahrung,
wie viel Arbeit es braucht,
bis Mehl und Brot vorhanden
waren. Ich weiss auch, wie gerne
wir Brot assen. Deshalb durften
wir mit Brot und «Brotkrumen»
nie spielen. Brot sei etwas Heiliges.
Schon das irdische Brot,
mehr noch das himmlische Brot.
Bei uns zu Hause wurde jeder
Brotlaib vor dem Anschneiden

mit 3 Kreuzen bezeichnet. Genug
Brot zu haben war und ist
ein Geschenk. Früh lernte ich bei
Vater und Mutter das Brot in allen
Formen mit den Armen zu
teilen. Dies geschah so selbstverständlich,
dass es einfach dazu
gehörte. Teilen mit den Ärmeren,
keinen Bedürftigen oder
Landstreicher ohne etwas weiterziehen
zu lassen, das war für
uns Kinder oft interessant und
lehrreich.
VERGIB UNS UNSERE
SCHULD…
Ich kann mich an eine Predigt in
meiner Kinderzeit erinnern, in
der uns gesagt wurde: Vergib, so
wird dir vergeben.
Kleine Kindersünden, Krach mit
dem Schulgspänli, zu Hause
nicht gehorchen etc. Alles soll in
Ordnung gebracht werden!?
Da dachte ich mir, diese Bitte lasse
ich lieber einmal aus, bis alles
wieder gut ist.
Ja, das mache ich heute noch
so, wenn es noch nicht gelingen
will. Vergib, so wird dir vergeben!
FÜHRE UNS NICHT IN
VERSUCHUNG
Was verbirgt sich hinter diesem
Wort für ein Kind? Schoggi,
Guetzli, etc.? Als junger Mensch
nicht mehr folgen wollen, eigene
Wege gehen? Ja, die Versuchungen
passen sich dem Lebensalter
an. Wird dies wohl so bleiben bis
zu unserem Ende?
Ja, Herr, erlöse uns in deiner
Barmherzigkeit. Denn dein ist
die Herrlichkeit, in Ewigkeit.
Amen.
Sr. Cäcilia Allenspach
Wallfahrtsmotto
16
Sr. Cäcilia Allenspach
als kleines Mädchen
im Schutz ihres Vaters.

Seit 25 Jahren bewohnen drei
Schwestern der Gemeinschaft
von Nevers eine Sozialwohnung
in der Siedlung «Ophite»
am Stadtrand von Lourdes
und teilen dort das Leben der Armen
und Benachteiligten unserer
Zeit. Freilich ist es nicht das
Cachot der Familie Soubirous,
aber dennoch kann «Ophite»
vielleicht als Cachot unserer Zeit
umschrieben werden.
Der Name «Ophite» erinnert an
den alten Steinbruch in Lourdes.
Während Jahren wurde dort das
Glaube
Ophit-Gestein gebrochen, ein
Marmor, der für seine Härte bekannt
ist. Entlang dieser Marmorwand
entstand in den
1970er Jahren nach und nach
eine Wohnsiedlung aus langgezogenen
Wohnblöcken. «Ein
17
Ophite
Das «moderne» Cachot
Dominospiel von über fünfhundert
Wohnungen für etwa 1500
Seelen.»
Die Schwestern von Nevers bewohnen
dort im Schatten eines
quadratischen Hochhauses eine
Wohnung im 9. Stock. Eine Metalltreppe
mit klebrigen Stufen
führt zur Wohnungstür. Dort ist
ein blaues Schild angebracht:
«Schwestern von Nevers.» Die
Graffiti, die die Mauern der ersten
Treppen beflecken, gehen
kaum über das 4. Stockwerk hinaus.
Weiter hoch scheint sich
niemand zu wagen. Dennoch
teilen die Schwestern von Nevers
seit dem 9. Januar 1986 den Alltag
mit den Nachbarn und allen
Bewohnern von «Ophite».
Die Idee, eine kleine Kommunität
in diesem sozialen Brennpunkt
zu gründen, geht auf die
damalige Generaloberin zurück.
Anlässlich einer Versammlung
bedauerte sie, dass die Kongregation
in «Ophite» nicht vertreten
ist. Sie war sich sicher, dass Bernadette
mit ihrer ganzen Familie
wohl dort gelebt hätte, wenn sie
eine Zeitgenossin von uns wäre.
Die Schwestern von Nevers
teilen den Alltag der Bewohner
im «Ophite».

Nach weiteren Besprechungen
wagten drei Schwestern dieses
Abenteuer.
Schwester Odile, die seit dem
Beginn im Jahre 1986 zur kleinen
Kommunität gehört, erzählt
von ihren ersten Eindrücken. Bei
«Die Aufgabe …
ist der Dienst
am Nächsten
und das Teilen
des Kummers
und der
alltäglichen
Sorgen.»
einem ersten Besuch vor der Ankunft
der Schwestern wunderten
sich Jugendliche über die Anwesenheit
von uns. Sie fragten:
«Was machen Sie hier? Hier ist
Chicago!», liessen sie uns wissen
und wölbten dabei ihre Brüste.
Die zukünftigen Mieterinnen
liessen sich jedoch nicht von ihren
Plänen abbringen, da sie darin
mitunter auch dem Auftrag
ihres Gründers Jean-Baptiste de
Laveyne erkennen, der sie aufforderte,
«auf einer Ebene mit den
Menschen zu leben».
Bernadette gehört zu uns
Die Schwestern wurden von ihren
Nachbarn gut aufgenommen.
Den schlechten Ruf der
Siedlung können die Schwestern
nicht bestätigen. Schwester
Odile knüpfte sofort verschie-
Glaube
denste Kontakte. Bald engagierte
sie sich in der Armenküche,
setzte sich zusammen mit der
Pfarrei Lourdes für die Katechese
der Kinder ein und half eine
Zeit lang in einem Kinderclub
mit. «Die Solidarität und die gegenseitige
Hilfe sind hier echte
Werte.»
Doch im Laufe der 25 Jahre hat
sich der Aufgabenbereich auch
verändert. Heute sehen sich die
Schwestern von Nevers einer älter
werdenden Bevölkerung ausgesetzt.
Die jungen Menschen
verlassen mehr und mehr die
Siedlung oder bleiben nur für
kurze Zeit hier. Unsere neue
Priorität gilt deswegen dem
Kampf gegen die Vereinsamung.
Im Turm nebenan wohnt sogar
eine 100-jährige Frau. Alle kennen
sie und fragen regelmässig,
wie es ihr geht.
Die Aufgabe der kleinen Schwesternkommunität
ist der Dienst
am Nächsten und das Teilen des
Kummers und der alltäglichen
Sorgen. Und darin folgen sie
ganz dem Beispiel der hl. Bernadette.
Sie hilft ihnen durch ihre
Einfachheit und Demut. «Wir
sprechen mit den Menschen
über Bernadette und sie interessieren
sich für sie. Sie war ebenso
eine Ausgeschlossene wie viele
unter uns. Sie sagen deshalb
immer wieder gern: Bernadette
gehört zu uns, sie ist wie wir.»
Schwester Odile meint: «Wichtig
ist nicht so sehr, was wir sagen,
sondern das tägliche Miteinander.»
18
Unsere
Verstorbenen
Altbüron: Adolf Bossert-Meier
Altdorf UR: Josefina Zurfluh-Welti
Altstätten SG: Marianne Seitz
Basel: Margaritha Studer
Disentis/Mustér: Barla Desax
Eschenbach SG: Sebastian Steiner
Jona: Agnes Huser-Isenring
Lachen SZ: Elisabeth Zindel-Kessler
Rossrüti: Berta Wiesli-Imhof
Rothenburg: Agatha Ruckli
Ruswil: Josef Stadelmann-Frey
Sarnen: Rita Wallimann-Brunner
Schwarzenberg LU: Josef Camenzind-
Husistein
Sisseln AG: Maria Heiny
Zeihen: Linus Meier; Pauline Suter
Wir empfehlen unsere Heimgegangenen
der Fürbitte Mariens und dem Gebet
der AVE-Leser.
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Ihre Adresse aktuell
zu halten!
Folgende Möglichkeiten stehen Ihnen
zur Verfügung:
– AVE-Versandstelle, Pilgerbüro,
8730 Uznach
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– E-Mail: pilgerbuero@lourdes.ch
Durch Ihre Mithilfe ermöglichen Sie
uns weiterhin eine tadellose Zustellung
der Zeitschrift AVE und darüber
hinaus eine aktuelle Adressverwaltung.
Herzlichen Dank!

Der hl. Antonius ist ein Heiliger
auch unserer Zeit. Nicht
nur in seiner Heimatstadt Lissabon
und in Padua knien unzählige
Gläubige vor einer Statue des
hl. Antonius nieder, auch bei
uns nehmen viele Menschen Zuflucht
bei ihm. So finden wir in
vielen Kirchen eine Statue des hl.
Antonius und nicht weit entfernt
davon ein «Kässeli» für Spenden
an die Armen unserer Welt.
Doch vor allem verweist uns der
hl. Antonius auf Christus. Seit
dem 15. Jahrhundert wird der
Jünger des hl. Franziskus deshalb
zurecht mit Lilie und dem Jesuskind
dargestellt.
Antonius und sein Leben
Als Sohn adeliger Eltern wurde
der hl. Antonius 1195 in Lissabon
geboren und auf den Namen
Fernando getauft. Bereits
mit 15 Jahren trat er in das Augustiner-ChorherrenstiftSt.Vicente
de Fora bei Lissabon ein,
um sich zwei Jahre später in
Coimbra den Bibelwissenschaften
und der Väterlehre zu widmen.
Nach 9-jährigem Studium
wurde er 1219 zum Priester geweiht.
Doch schon ein Jahr später
kam es zu jenem prägenden
Ereignis, das sein Leben fundamental
verändert. Durch die
Rückkehr der Leichen der fünf
franziskanischen Protomärtyrer,
deren Mission in Marokko tragisch
missglückt war, erwachte in
ihm der Wunsch, dem Franziskanerorden
beizutreten. Dort erhielt
er den Namen Antonius
und brach bereits im Herbst des
Jahres 1220 als Ersatz für die
Märtyrer nach Marokko auf.
Schon bald zwang ihn eine
Glaube
Marianische Heilige
Krankheit zur Rückkehr nach
Portugal. Das Schiff geriet jedoch
in einen schweren Sturm,
so dass er im Frühjahr 1221 unverhofft
in Sizilien strandete, von
wo aus er nach Assisi kam. Da
für ihn keine Aufgabe zu finden
war, zog er sich als Einsiedler zurück.
Erst durch eine Primizpredigt,
die er einzig und allein wegen
fehlender Alternativen halten
durfte, erkannten die Gläubigen
seine grossen Fähigkeiten.
Der hl. Franziskus bat ihn nun
persönlich, für seine Brüder theo-
19
Hl. Antonius von Padua (21)
logische Vorlesungen zu halten.
Dazu schrieb er ihm: «Meinem
Bischof Antonius Heil! Es gefällt
mir, dass du die Heilige Theologie
dozierst und den Brüdern
beibringst, dabei darf aber nicht
der Geist der Frömmigkeit und
des Gebetes fehlen, wie es unserer
hl. Regel entspricht.»
So war Antonius zunächst Lehrer
im Konvent von Bologna. Zugleich
wirkte er als Volksmissionar,
der sich mit seinem geisterfüllten
Wort den Irrlehren der
Albigenser und Waldenser stellte.

Nach 1227 predigte er in Padua.
Vor allem seine Fastenpredigten
im Jahre 1231 waren ein grosser
Erfolg. Doch bald darauf erkrankte
Antonius an Wassersucht
und starb am 13. Juni desselben
Jahres im Kloster von Arcella
bei Padua.
Infolge der grossen Verehrung
fand sich Papst Gregor IX. bei
seinem Aufenthalt in Spoleto im
Jahre 1232 genötigt, Antonius
heilig zu sprechen. Mit dem
16. Januar 1946 ernannte ihn
Papst Pius XII. zum Kirchenleh-
«So selig
ist kein Seliger,
so glücklich
ist kein Glücklicher,
wie ein Mensch,
der Gott im Herzen
hat.»
rer und würdigte damit seine
profunden Kenntnisse über die
Lehre der Kirche.
Antonius und Jesus
Von Antonius sind eine ganze
Reihe seiner Predigten erhalten.
Kaum ein Thema hat er ausgelassen.
Dennoch schenkte er
der «Erlösung durch Christus»
eine besondere Aufmerksamkeit.
Vielleicht ist diese intensive Auseinandersetzung
eine Antwort
auf die Erscheinung des Jesuskindes
vor Antonius. Jesus war ihm
Glaube
höchstes Vorbild in den Tugenden
der Demut und Liebe zur
Armut. Als ein ganz in der franziskanischen
Tradition stehender
Prediger sah er diese Demut und
Armut vor allem in der Menschwerdung
von Jesus aufleuchten.
In ihr erkannte Antonius eine
dreifache Vermählung. Die erste
umschrieb er als «Vermählung
der Rechtfertigung». Um die
grosse Kluft zwischen Gott und
der Schöpfung zu überwinden,
bediente sich Gott des Menschen.
Viele Boten, Propheten
und Mittler rief Gott in seinen
Dienst, um sich endlich mit der
allerseligsten Jungfrau zu vermählen.
Ihr Leib vermochte jenen
zu tragen, der grösser ist als
alle Welt. Gott macht sich klein,
demütig und arm, um uns Menschen
als Mensch zu begegnen.
Die zweite Vermählung wird
nach dem hl. Antonius dann gefeiert,
«wenn die Gnade des Heiligen
Geistes auf eine Seele herabkommt
und sie sich bekehrt».
Umkehr, Neuaufbruch und Vereinigung
mit dem liebenden und
barmherzigen Gottessohn waren
nicht nur Tugenden des hl. Antonius,
sondern sollten jedes
christliche Menschenherz erfüllen.
Dabei dürfen wir in dieser
Berufung auf den hl. Geist vertrauen.
Er leitet und lehrt uns
und führt uns – leise und sanft –
zur Umkehr, zu Jesus Christus.
In Christus allein kommt der
Mensch zum Ziel. Doch dazu
müssen wir sein offenes Herz annehmen.
Und dies sollen wir
nach dem hl. Antonius so oft
tun, bis wir bereit sind zur dritten
Vermählung und zwar «am
Tage des Gerichts, wenn Jesus
20
Christus als Bräutigam kommt
und es heisst: ‹Siehe, der Bräutigam
kommt! Geht ihm entgegen!›»
(Mt 25,6). Dann ist der
Tod nicht mehr bloss ein Sterben
im menschlichen Sinn, sondern
Übergang, Eintritt in das ewige
Leben. Mit dem hl. Paulus dürfen
wir ausrufen: «Verschlungen
ist der Tod vom Sieg» (1 Kor
15,54). Und die hl. Bernadette
lässt mit uns die Hoffnung teilen:
«Der Gerechte braucht in
keiner Weise die Auflösung seines
Leibes zu fürchten, denn er
muss eines Tages verklärt und
ganz in Herrlichkeit erstrahlend
auferstehen.»
Antonius und Maria
Diese Verklärung in die Herrlichkeit
Gottes hinein wurde an Maria
vollbracht und liess den hl.
Antonius in einer Predigt zu Maria
Himmelfahrt ausrufen: «Die
allerseligste Jungfrau besitzt die
Liebe der ganzen Welt, da sie uns
den Erlöser geschenkt hat. Sie ist
unsere glorreiche Ester, die […]
aufgenommen ward in das
himmlische Gemach, wo als König
der Könige und Freude der
Engel Jesus Christus auf dem
Sternenthrone sitzt.» Diese Liebe
der Gottesmutter zur ganzen
Welt packte den jungen Antonius
im wahrsten Sinne des Wortes.
Ja, im Leben, im Eintauchen in
den Willen des Vaters, konnte
Gott an Maria das Wunder der
Liebe vollbringen. Davon war
der hl. Antonius nicht nur fasziniert,
sondern liess sich ebenso zu
einem wunderbaren Werkzeug
Gottes formen, das sich im Gebet
mit ihr vereinte und so zur Liebe
und Demut in Christus fand.

Nach der Begrüssung aller Anwesenden
durch den Präsidenten, Herrn Stephan
Ritter, wurden im Speziellen unser Präses,
Vikar Richard Strassmann, sowie
Pfarrer Lorenz Baur begrüsst. Ebenfalls
dankte der Präsident Vreni und Hans
Keusch für die schönen Blumen, die den
Dachsaal im Pflegeheim Muri dekorierten.
Mit dem Lied «Erhebt in vollen Chören»
wurde die Generalversammlung eröffnet.
Als Tagespräsident wurde Präses Richard
Strassmann einstimmig gewählt
und als Stimmenzähler stellten sich Theres
Abt und Christa Geu zur Verfügung.
Anschliessend wurden die traktandierten
Geschäfte behandelt. Zuerst gedachten
wir der 38 Verstorbenen unseres
Vereins. Für sie wurde eine Kerze an-
Vereinsmitteilungen
LPV Basel: Jahresrückblick 2010
gezündet und Präses Richard Strassmann
gedachte ihrer mit besinnlichen
Worten. Unter «Wahlen» wurde der gesamte
Vorstand für weitere zwei Jahre
wiedergewählt. Zusätzlich wurde Frau
Patricia Simeoli als weiteres Vorstandsmitglied
aufgenommen und übernahm
das Ressort Medien und Öffentlichkeitsarbeit.
Leider gab unser Fähnrich, Herr Hans
Bütler, aus gesundheitlichen Gründen
seinen Rücktritt bekannt. Da Herr Bütler
nicht anwesend sein konnte, wurde ihm
ein kleines Präsent persönlich überbracht.
In Herrn Benedikt Geiger von
Muri konnte sein Nachfolger bekanntgegeben
werden. Herzlichen Dank für
die Bereitschaft zu diesem Dienst an unserem
Verein und zur Ehre der Mutter-
21
gottes. Ihm zur Seite stehen die bisherigen
Fähnriche, Herr Jakob Küng und
Herr Josef Meister.
Das diesjährige Jahresprogramm wurde
den Vereinsmitgliedern mit der Einladung
versandt. Der Präsident erwähnte
insbesondere nochmals die Maiandachten
in Muri und an der Grotte in Boswil,
sowie die Jahreswallfahrt am 15. August
ins Kloster Ingenbohl.
Zum Abschluss stimmten alle ins beliebte
Lourdeslied «Die Glocken verkünden»
ein. An der Versammlung trafen
sich 126 Lourdesfreunde.
Danach wurde vom Lourdespilgerverein
noch Kaffee oder sonst ein Getränk als
Dank an die Vereinsmitglieder offeriert.
Patricia Simeoli
Medien und Öffentlichkeitsarbeit
LPV ZH-TG-SH: Einkehrtag und Jahresprogramm
Einkehrtag in Zürich-Seebach
Zum Einkehrtag in der Maria-Lourdeskirche
in Zürich-Seebach versammelten
sich 1000 Gläubige. In den Vorträgen
von Sr. Briege McKenna und P. Kevin
Scallon erhielten wir eine echte Vertiefung
des Glaubens. Ihre Charismen sind
wahre Gnadengeschenke. Eine Anbetungsgruppe
aus dem Walllis vertiefte
durch ihre Beiträge die Begegnungen
mit Jesus, der unter uns in der Hl. Eucharistie
gegenwärtig war.
Dabei durften wir Heilung auf verschiedene
Arten erfahren:
Vergebung der Sünden in der Beichte
und Ja-sagen zum Willen Gottes.
Von Herzen danken wir allen, die zum
Gelingen dieser Tagung beigetragen haben:
der Übersetzerin, den beiden Musikgruppen,
der Organisation im Hintergrund
und der Pfarrei für die Benutzung
der Kirche und des Pfarrsaals. Gott segne
sie alle für ihren Einsatz.
Eine Pilgerin
Weiteres Jahresprogramm
17. September 2011
Fusswallfahrt nach Sachseln-Flüeli-
Melchtal
17.–21. Oktober 2011
Flugwallfahrt von Zürich nach Lourdes.
Vollpension im Hotel «Roc de Massabielle
& Lisieux»
Pilgerleitung: P. Raphael und P. Gérard
Kosten: Fr. 900.– alles inkl.
23. Oktober 2011
Treffen mit P. Gérard in Sachseln
19. November 2011
Einkehrtag mit Prof. Dr. Manfred Lütz
11. Dezember 2011
Adventfeier in Maria Lourdes, Zürich-
Seebach
Alle Anmeldungen ans Sekretariat:
041 787 10 52

Am 27. Februar begrüsste im Namen des
Vorstandes unsere Präsidentin, Frau Doris
Hayoz, die zahlreich anwesenden
Muttergottesverehrer ganz herzlich. Sie
stellte die Versammlung unter den
Schutz der Muttergottes und rief den
Hl. Geist um seinen Beistand an. Alle zusammen
grüssten Maria mit dem
Lourdeslied.
Durch den Jahresbericht der Präsidentin
wurden schöne Erinnerungen vom
vergangenen Vereinsjahr aufgefrischt.
Einige davon sind:
Am 11. Februar besuchten wir den Festgottesdienst
in der Maria-Lourdeskirche
in Dussnang mit der Vereinsfahne
und einer schönen Schar treuer Mitglieder.
Mit der Vereinsfahne begleitet,
durften wir unsere Votivkerze am
Bei strömendem
Regen brach plötzlich
die Sonne durch
die Wolken hindurch,
begann sich zu
drehen und bewegte
sich Richtung Erde.
Gleichzeitig wurden
viele Menschen
geheilt und viele
kamen zum Glauben.
2. März der Pfarrei Bütschwil schenken
und von Herrn Pfarrer Josef Manser
segnen lassen. 1814 Pilger nahmen an
der 114. Lourdeswallfahrt vom 24.–30.
April teil. Die Vereinswallfahrt führte
uns am 6. Juli mit 147 Pilgern nach Stühlingen
ins Loreto-Heiligtum. In Maria
Vereinsmitteilungen
LPV Wil und Umgebung: Hauptversammlung
Bühl hielten wir die eucharistische
Nachmittagsandacht bei der Hl. Notburga.
Mit Pater Meinrad Manser feierten
wir am 8. August die Hl. Messe im Ahorn.
Und das Jahresprogramm brachten wir
mit dem Wallfahrtsnachmittag in Maria
Dreibrunnen zum Abschluss.
Nachdem die offiziellen Geschäfte abgewickelt
waren, sowie nach einer Pause,
zeigten wir unseren geschätzten
Mitgliedern eine DVD über die Muttergotteserscheinungen
in Fatima.
Die Muttergottes erschien 1917 in Fatima
den drei Seherkindern Francisco, Jacinta
und Lucia. Durch ihre Erscheinung
will sie die Menschen von ihrem gottlosen
Leben wachrütteln und zu einem
Gott wohlgefälligen Lebenswandel hinführen.
Sie wünscht, dass die Menschen
Gott nicht mehr länger beleidigen, sondern
dass wir beten, uns bekehren und
Busse tun. Zudem soll man am Erscheinungsort
eine Kapelle bauen.
Die damalige Regierung in Portugal war
atheistisch und verfolgte sogar katholische
Priester, welche sich dem Zeitgeist
nicht anpassten. Auch die drei Seherkinder
wurden von Regierungsbeamten
bedroht. Sie würden bei lebendigem
Leib verbrannt, falls sie die angeblichen
Erscheinungen nicht widerrufen. Die Seherkinder
litten sehr darunter, blieben
der Muttergottes dennoch treu, beteten
gemäss ihrem Wunsch täglich den Rosenkranz
und widerstanden allen Anfeindungen.
In all diesen Anfeindungen
stand ihnen jedoch die Muttergottes
treu zur Seite und kündigte auf den 13.
Oktober ein Wunder an. Viele Menschen
kamen an diesem Oktobertag nach Fatima,
um das vorhergesagte Wunder zu
erleben und das bei strömendem Regen.
Natürlich gab es dazu ganz ver-
22
schiedene Beweggründe; die einen kamen
aus purer Neugier, andere hielten
ein Wunder für unmöglich und wieder
andere wollten die Kinder verspotten.
Dennoch versammelten sich auch Tiefgläubige,
die an das prophezeite Wunder
glaubten. Und was sahen sie: Bei
strömendem Regen brach plötzlich die
Sonne durch die Wolken hindurch, begann
sich zu drehen und bewegte sich
Richtung Erde. Gleichzeitig wurden viele
Menschen geheilt und viele kamen
zum Glauben.
Zum Abschluss richtete die Präsidentin
Dankesworte an alle Mitglieder, um
dann den kurzweiligen Versammlungsnachmittag
mit dem Muttergotteslied
«Gott hat dich von Ewigkeit her, heilge
Jungfrau auserwählt…» zu beenden.
Josef Allenspach
Niederwil

Am 27. März 2011 nachmittags hielten
wir in der Turnhalle St.Gallenkappel unsere
53. Hauptversammlung. Zuvor feierten
wir, zusammen mit Pfarrer Eugen
Wehrli, in der Pfarrkirche miteinander
die Hl. Eucharistie.
Unser langjähriger Präsident Toni Marty
begrüsste alle Marienverehrer, ehemaligen
Vorstandsmitglieder, alle EinzügerInnen
aus den Regionen March-
Höfe, See und Gaster und dem Glarnerland.
Einen besonderen Willkommensgruss
richtete er an die Delegationen
der LPV Sarganserland und Surselva.
Einstimmig wurden Rosalia Thoma und
Hilde Schmucki als Stimmenzählerinnen
gewählt.
Danach verlas Marianne Mächler das
Protokoll der letzten HV. Mit einem Applaus
wurde es genehmigt und zugleich
verdankt.
In seinem Jahresbericht griff Toni Marty
nochmals das vergangene Vereinsjahr
auf. Insbesondere verwies er auf
die HV in Benken, die Lourdeswallfahrt
und die Vereinswallfahrt nach St.Gallen
und Altstätten. Ebenso liess er uns in
Vereinsmitteilungen
LPV Maria Bildstein: Hauptversammlung
Gedanken an den gemeinsam gefeierten
Gottesdienst auf Maria Bildstein und
an der Ortsvertreterversammlung in
Schmerikon teilhaben. Am Festtag des
jubilierenden Pilgervereins Sarganserland
durften wir ebenso gratulieren.
Nicht zu vergessen sind in all diesen offiziellen
Anlässen der alltägliche Vereinsauftrag,
die Verehrung der Muttergottes
und den Dienst am Nächsten. Dafür
allen ein besonders herzliches Dankeschön.
Im Anschluss an den Bericht des Präsidenten
präsentierte Elisabeth Landolt
die Jahresrechung. Emil Romer bedankte
sich als Revisor für die saubere und
ordnungsgemässe Führung der Vereinsfinanzen.
Einmal mehr galt es auch die Vorstandsmitglieder
in ihrem Amt zu bestätigen.
Die Befürchtungen des Präsidenten,
dass sich Vorstandsmitglieder kurzfristig
zurückziehen könnten, war unberechtigt.
Alle wurden in ihren Ämtern
bestätigt. Neu amtet Frau Marianne
Mächler als Aktuarin und Herr Stefan
Landolt nimmt als Beisitzer im Vorstand
23
Einsitz. Damit ist auch wieder das Glarnerland
im Vorstand vertreten. Herzlich
willkommen! Nicht zuletzt wurde auch
unser Präsident Toni Marty in seinem
Amt bestätigt.
Auf diese Hauptversammlung trat auch
unser Präses, Pfarrer Josef Kaiser, von
seinem Amt zurück. Während 10 Jahren
stellte er seinen Dienst unserem Verein
zur Verfügung. Der Präsident bedankte
sich ganz herzlich und wünschte ihm
Gottes Segen für die Zukunft.
Am Ende der Versammlung gab unser
Präsident einen Einblick in das Jahresprogramm.
Folgende Termine sind bekannt:
15. August 2011:
19.30 Uhr Festgottesdienst auf Maria
Bildstein
18. September 2011:
Einkehrtag mit Bischof Vitus Huonder in
Buttikon
20. November 2011:
Einzügerversammlung in Ernetschwil
11. Februar 2012:
19.30 Uhr Festgottesdienst auf Maria
Bildstein
Zum Abschluss richtete Toni an alle anwesenden
Mitglieder, Ehrenmitglieder,
EinzügerInnen und alle HelferInnen ein
herzliches Dankeschön. Danach wurde
eine feine Suppe serviert, wozu noch einige
Fotos vom vergangenen Vereinsjahr
gezeigt wurden.
Marianne Mächler
Siebnen

Lourdes-
Stationen
Der Kreuzweg auf dem
Kalvarienberg in Lourdes
schlängelt sich über 1500 m
durch ein steiles Waldgebiet.
115 gusseiserne Figuren sind
an den 15 Stationen aufgestellt.
Er wurde zwischen
1898 und 1911 erstellt und
somit vor genau 100 Jahren
eingeweiht.
Schon seit vielen Jahrhunderten machen
sich Menschen auf, um den Weg
Jesu zum Kalvarienberg nachzugehen.
In Jerusalem legen sie 15 Stationen
zurück, die durch 15 behauene Steine
gekennzeichnet sind. Sie führen bis
zum Heiligen Grab und zu dem Ort,
an dem Jesus gekreuzigt worden ist.
AZB
8730 Uznach
Da sich nicht jeder in die Heilige
Stadt begeben kann, entstand im Mittelalter
der Brauch, vor allem auf dem
Hintergrund der franziskanischen
Spiritualität die 15 Stationen des
Kreuzwegs in den Kirchen oder im
Freien, wie hier in Lourdes, darzustellen.