Ausarbeitung zum Hinduismus (pdf) - fachschulteam

Auf seiner Stirn befindet sich das dritte Auge und drei waagerechte
Aschestriche. Oft schlingt sich eine Schlange um seinen Hals, aus dem langen
und offenem Haar ragt eine Mondsichel. Gelegentlich sieht man Wasser aus
seinem Haar fließen, welches die Göttin Ganga (Gangesfluss) darstellt, die
nach der Mythologie vom Himmel sprang, von seinem Haar aufgefangen
wurde und dadurch sanft auf die Erde rann. Die meisten Darstellungen zeigen
Shiva mit seinem Dreizack Trishul und der Trommel Damaru in der rechten
Hand.
Die Vereinigung dieser 3 Hauptgottheiten stellen die hinduistische Trinität,
oder hinduistische Dreinigkeit dar. Brahma verköpert die des Schöpfers,
Vishnu des Erhalters und Shiva die des Zerstörers. Diese Trimurti, die Dreigestalt,
repräsentiert das formlose Brahman und drückt die schöpfenden,
erhaltenden und zerstörenden Aspekte des höchsten Seienden aus. Sie wird
entweder durch die drei Götter nebeneinander dargestellt, als eine einzige
Figur mit drei Köpfen oder in einer dreiköpfigen Figur mit sechs Armen, die den
jetzt personal gedachten Brahma mit Wasserkrug und Gebetskette zeigt,
Vishnu mit Wurfscheibe und Muschel sowie Shiva mit seinem Dreizack und der
kleinen Doppeltrommel Damaru. Gleichermaßen weist man der Trimurti die
Elemente Erde (Brahma), Wasser (Vishnu) und Feuer (Shiva) zu.
Weitere Gottheiten
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Shiva
Shiva bedeutet „der Gütige“. Im
Shivanismus gilt er den Gläubigen als die
wichtigste Manifestation des Höchsten.
Häufige Beinamen sind Shankar,
Mahadeva (Sanskrit: „Großer Gott“) und
Natraj (Hindi: „König der Tänzer“). In den
Veden erscheint der Name „Shiva“noch
nicht, möglicherweise ist aber der
vedische Gott Rudra der spätere Shiva.
Die Hinduistische Ikonographie stellt Shiva
meist mit weißer oder aschegrauer Haut
dar – oft mit blauem Hals als Nilakanta,
dann ist er der Retter, der das Gift des
Urmeeres getrunken und dadurch das
Universum errettet hat.