Wirth, Herman – Die Ura Linda Chronik - Gnostic Liberation Front

ich Apol nun lieb habe über alles in der Welt, so kann ich eine solche Mutter
nicht sein.«
So sprach und redete Adela ; aber die anderen Burgmaiden wollten allesamt
Mutter sein. Jedweder Staat dingte für seine eigene Maid und wollte nicht
zurückstehen. Dadurch ist keine gekoren worden, und das Reich wurde ohne
Zusammenhalt. Aus dem folgenden möget ihr es begreifen.
Ljudgert, der König, der heutigentages verschieden ist, war beim Leben
der Mutter gekoren, anscheinend durch alle Staaten mit Liebe und Zutrauen.
Es war seine Reihe, um auf dem großen Hof zu Dokhem zu hausen ; und bei
dem Leben der Mutter ward ihm dort große Ehre bewiesen. Denn es war dort
immer voll von Boten und Reutern von nahe und fern, wie man es nie zuvor
gesehen hat. Doch nun war er einsam und verlassen, denn ein jeder befürchtete,
daß er sich rechtswidrig zum Herrn machen könnte und herrschen wie
die Sklavenkönige. Jeder Häuptling wähnte fürder, daß er genug tat, wenn er
über seinen eigenen Staat wachte ; und der eine gab dem anderen nicht nach.
Mit den Burgmaiden war es noch schlimmer bestellt. Jedwede rühmte
sich der eigenen Weisheit, und wenn die Grevetmänner etwas taten ohne sie,
so erwirkten sie Mißtrauen zwischen ihm und seinem Volke. Geschah eine
Sache, die viele Staaten betraf, und hatte man den Rat einer Maid eingeholt,
so riefen die anderen, daß sie gesprochen hätte zum Nutzen ihres eigenen Staates.
Durch solche Ränke brachten sie Zwiespalt über die Staaten und lockerten
sie die Banden dermaßen, daß das Volk des einen Staates neidisch wurde auf
das Volk des anderen Staates und es mindestens als Fremde betrachtete. Der
Nutzen davon ist gewesen, daß die Golen oder Trowyden uns all das Land abgewonnen
haben bis zur Schelde und der Magy bis zur Weser. Wie es hierbei
zugegangen ist, hat meine Mutter dargelegt ; sonst wäre dies Buch nicht geschrieben
worden, obgleich ich alle Hoffnung verloren habe, daß es noch frommen
wird. Ich schreibe also nicht in dem Wahne, daß ich dadurch das Land
werde gewinnen oder behalten. Das ist meines Erachtens untunlich. Ich
schreibe allein für das nachkommende Geschlecht, auf daß sie allesamt wissen
mögen, auf welche Art und Weise wir zugrunde gingen, und damit ein jeder
daraus lernen möge, daß alles Übel seine Buße zeugt.
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