Wirth, Herman – Die Ura Linda Chronik - Gnostic Liberation Front

Die Annahme, daß ein »Holländer« in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts
die Ura-Linda-Chronik hätte »erdichten« können, kennzeichnet jene
erschütternde Verständnislosigkeit, Ahnungslosigkeit, Instinktlosigkeit der
holländischen Gesellschaft, der bürgerlich-kaufmännischen wie bürgerlichwissenschaftlichen.
Es gibt in Holland dann schon lange keine Dichter mehr, wo in dieser
Zeit ein Mendes da Costa seine alttestamentlich-jüdische Verherrlichung in
Reimen als hochanerkannte »niederländische« Dichtkunst auftischen konnte.
Wo, in wem wären die seelischen Voraussetzungen damals noch vorhanden,
die Gesetze der Ura-Linda-Chronik, den Wortlaut ihrer Sprache zu »erdichten«?
Niederland war tot! Es gab und gibt zwar niederländisch sprechende
Leute, aber keine »Niederländer« mehr. Das »goldene Zeitalter«, der alttestamentliche
»Handel mit dem Herrn«, die Kolonialpolitik einer kapitalistischen
Ausbeutung, die Loslösung von der Scholle, von dem Dietschtum, Deutschtum,
vom Volke, hatten sie seelisch entwurzelt.
Ehrenwerte und anständige Menschen gibt es viele darunter, tüchtig in
ihrem Beruf, international gebildet, philanthropisch, – aber die tiefe, verborgenste
Saite, die Stimme des Blutes, war längst verstummt, vermochte nicht
mehr zu schwingen.
Um aber die Ura-Linda-Chronik »erdichten« zu können, mußte einer
eben ein Dichter sein, von der Scholle, in dem diese Saite der Stimme des Blutes,
der geistigen Erbmasse so stark aufschwang, daß er hellsehend und erbahnend
im Geiste nachschaffen konnte.
Dazu fehlten in Holland aber alle Voraussetzungen der In- und Umwelt,
in einer Zeit und einer Gesellschaft, auf die, von völkischem Standpunkt gesehen,
am besten der Spruch be braven, damals noch »dichtenden« Pastors
de Genestet zutrifft :
»Wees u zelf«, sprak ik tot iemand.
Maar hij kon niet : hij was niemand.
»Sei du selbst«, sprach ich zu jemandem.
Aber er konnte nicht : er war niemand.
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