Wirth, Herman – Die Ura Linda Chronik - Gnostic Liberation Front

Wissenschaften werfen, erreichen sie leicht den höchsten Grad der Bildung
und leisten in ihrem Fach Hervorragendes . . .
Vor allem in ihren Gebräuchen waren sie schlicht und sahen auf Recht
und Biederkeit : Worte galten für Brief und Siegel, der Handschlag als Eid ;
und ein Vertrag, der durch Jawort und Handschlag gefestigt war, wurde damals
strenger gehalten als heutzutage ein durch Pergament, Siegel und Zeugen erhärteter.
Liebeshändel waren ihnen fremder als sonst etwas ; und da sie selber
keine Lüsternheit kannten, kam es ihnen auch kaum in den Sinn, andere zu
verdächtigen. Um so freier und zartfühlender war das Verhältnis zwischen
den Geschlechtern, viel mehr als bei den meisten anderen Völkern. Ihre Nahrung
bildete in reichem Maße Milch, Käse, Butter und Fleisch, an welch allem
sie Überfluß hatten ; und diese Lebensweise ließ sie zu dieser allgemeinen
Körpergröße heranwachsen, die von den Nachbarvölkern so bewundert wurde.
Auch in jeglichem anderen zeigte sich ihre kernfeste Art ; spät erst und nach
erlangter voller Manneskraft verband der Jüngling sich mit dem Mädchen.
Ist es zu verwundern, daß bei dieser Lebensweise das an sich schon kühne
und mit stählerner Körperkraft begabte Volk unerschrocken und mit mannhaftem
Dreinhauen gegen den andringenden Feind solche Ruhmestaten vollbrachte?
Kämpfte jeder einzelne doch auch nicht für fremde Begehrlichkeit
oder die Gier ihrer Herrn oder gar um feilen Lohn, sondern um Ehre und
Freiheit, für Dinge, an denen ihr eigenstes Schicksal hing. Selten mischten sie
sich in fremde Händel ; denn daheim den eigenen Boden zu bestellen erschien
ihnen besser und rechtlicher als fremdes Gut zu begehren und mit Waffengewalt
heimzusuchen.
Doch die Zeit hat dies alles gewandelt. Sitte und Brauch verkehrte sich,
die Tracht wurde abgeschafft, und die Sprache hielt sich nur im äußersten
Nordwinkel und wird von den Städtern gemeinhin kaum noch verstanden.
Arg ist Frieslands Schicksal ; ärger noch die Hoffnung, die ihm die Zukunft
läßt.«
Es ist, als stände der Geist der fernen Vorzeit, wie sie aus den Gesetzen
der Ura-Linda-Chronik uns nun überliefert ist, in diesem schönen Hymnus
auf das »Fryas-Volk« wieder auf.
Dieses heilige Ahnenvermächtnis der Nachwelt recht eindringlich nahezubringen,
verständlich zu machen, mag der Humanist-Abschreiber vom An-
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