Wirth, Herman – Die Ura Linda Chronik - Gnostic Liberation Front

nach Nordfrankreich reicht. Von dieser Zone aus hat sie sich weiter nach Norden
und Süden verbreitet. Es dauert aber lange, bis sie sich auf größeren Gebieten
durchsetzt. Im Norden gelangt sie am Ende der II. und am Anfang der
III. Periode der Bronzezeit zum erstenmal zur Herrschaft, d. i. um die Mitte
des 2. Jahrtausends v. Chr. ; in Frankreich erst in der IV. Periode, in Griechenland
erst in der Dipylonzeit 47 . Dies würde aber die Marschroute des »Magy«
bezeichnen, als eine der wenigen Spuren, die sich in der nordischen Kulturgeschichte
von jener Fremdvölkerherrschaft im Baltikum feststellen ließe. Denn
kulturell hatte der »Magy« dem Norden nichts zu geben, und außer den phallischen
Kultgestalten haben wir keine »geistigen« Denkmäler jener »Finda«-
Völkerherrschaft.
Diese Herrschaft des Magy, des Priesterkönigs, in den östlichen Grenzmarken,
dem Hinterlande des altinguäonischen Nordseereiches, also in Südschweden,
Dänemarken und Ostdeutschland, endet mit der »argen Zeit«, jenem
Gottesgericht, wie in der »Schrift über Nordland oder Schonland«
berichtet wird (um 300 v. Chr.). Die germanische Volkserhebung stürzt ihn.
»Da wurden die Finnen vertrieben nach einer Stätte, wo sie leben durften. Es
waren da welche von gemischtem Blute : diese durften bleiben. Doch viele
gingen mit den Finnen mit« (S. 97).
Seit dieser Zeit treten z. B. auf den niedersächsischen Urnen die Symbole
der Vorzeit, alle Zeichen des Jahr-Wraldas wieder auf (Abb. 123), während
die bronzezeitlichen Urnen jeder Symbolik bar geworden waren, nicht mehr
von dem Glauben der Ahnen zeugten.
Auffällig ist auch sonst das Aufleben alter Grabformen der Megalithkultur
in dieser germanischen Eisenzeit, z. B. von kleinen offenen Dolmen, deren
Öffnung nach Süden ( = Wintersonnenwende) gerichtet ist, bei Bölminge,
Bäckegård im Kirchspiel Nöttja, Såmland, und bei Fröböke im Kirchspiel
Breared, Holland 48 . Auch das »Fagras-Grab« mit vorrömischem, eisenzeitlichem
Inventar, in der »Ur«-Form mit dem Strahl , greift auf jungsteinzeitliche
Formen zurück, welche uns in den jungsteinzeitlich schwedischen Felszeichnungen
und als Denkmäler von Irland bis Sardinien bewahrt sind (H.
U., Taf. 71, Nr. 11–16, 23–25).
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