Wirth, Herman – Die Ura Linda Chronik - Gnostic Liberation Front

können : derob ist das Volk gänzlich in banger Furcht, und an ihrem Wesen
ist nimmer Frohsinn zu spüren.«
Hierzu stelle man die Stelle am Eingange des »Zweiten Teiles der ältesten
Lehre« (S. 40) und das theologische Streitgespräch zwischen der Nyhellenia
und den ägäischen Priesterfürsten des mykenischen Zeitalters (S. 62 – 64).
Auch hier finden wir eine nordrassische Herrenschicht über einer schon früher
in der jüngeren Steinzeit wiederholt überschichteten Bevölkerung, nordatlantische
Oberschichten über einer dunklen Urrasse, welche letztere immer
wieder durchschlägt, – ein nordisch-mediterran-orientalisch-afrikanischer
Komplex.
Kultur- und rassengeschichtlich von schlagender Zutreffendheit ist hier
die Darstellung der Ura-Linda-Chronik, wie der nordische Urglaube und
seine hierarchische Institution der Volksmutter und weisen Frau von der
Theokratie dieser ostmediterranen Mischkultur umgedeutet und umgewertet
wird bis zu jenem frommen Bauernbetrug und Bauernfang der Pythia in Delphi
und der Vestalinnen in Rom.
Die »schmutzigen Feste«, die orgiastischen, sogenannten »dionysischen«
Mysterien, die Schöpfung jener Priesterfürsten, werden von dem klaren und
reinen Blick der nordischen Gottesfreien als etwas Unfreies, Unreines, Fremdgeistiges
mit einfachen, schlichten Worten, aber erledigend abgelehnt. Der
nordische Mensch brauchte diesen orientalischen Okkultismus und seine Geheimniskrämerei,
welches Privileg der Priester als »Gottesschalke« sei, nicht.
Und »schmutzig« sind für ihn die phallischen Kulte einer nicht natürlicheinfachen,
sondern niedrig-sinnlichen, untertierischen Seelenverfassung.
Daß diese »primitive Gemeinschaftskultur« – wie eins der heutigen Schlagwörter
lautet – nicht nordisch ist und der phallische Kult gerade im Norden
asiatischen, lappischen Ursprunges ist, wurde auch von anderen Forschern,
wie u. a. Olrik und Rosén, schon erkannt 40 . Auch die späteddische Überlieferung
selber zeichnet in den Völsistrophen (Volsaþattr) diese nordische Rassen-
und Geistesmischkultur, den »finnischen« Phalluskult auf einem norwegischen
Bauernhof, wo der Penis eines Lasthengstes allabendlich vor dem
Essen zur Verehrung herumgereicht wird. Während der Bauer und seine
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