Wirth, Herman – Die Ura Linda Chronik - Gnostic Liberation Front

sehr passend das Gewordene, Werdende und Werden-Sollende oder Vergangenheit,
Gegenwart und Zukunft bezeichnet und jede der drei Parzen in einer
dieser Richtungen aufgestellt.«
Daß es sich um gemeingermanische Überlieferung handelt, ist von Grimm
ebenfalls schon nachgewiesen worden (D. M. 4 , 336 bis 339). Er hat ebenfalls
auf die ergänzende Darstellung am Eingang zum jüngeren Lied von Helgi
dem Hundingstöter (Helgakvida Hundingsbana I) hingewiesen :
Urzeit war es, als Aare schrieen,
Heilige Wasser rannen von Himmelsbergen,
da hatte Helgi, den hochgemuten,
Borghild geboren in Bralundr.
Nacht in der Burg war’s, Nornen kamen,
die dem Edeling das Alter bestimmten.
Sie gaben dem König der Kühnste zu werden,
aller Fürsten Edelsten zu dünken.
Sie schnürten scharf die Schicksalsfäden,
dem Burgenbrecher in Bralundr.
Goldnes Gespinst spannten sie aus,
festend es mitten im Mondessaal.
Westlich und östlich die Enden sie bargen,
in der Mitte lag das Königs Land.
Einen Faden nordwärts warf Neris Schwester:
ewig halten hieß sie das Band.
Der hier geborene Held der Urzeit, wo das »Ur« zum »Ar« ward (H. U.
S. 421), der – wie Elias-Loherangrin – die bedrängte Königstochter befreit
(Wintersonnenwendemythos) und gewinnt, erhält von den 3 Nornen also
das des zugewiesen, den Ober- oder Sommer- und Lebensteil des
Jahres, wo der Heilbringer der Himmelskönig ist. Der ewig haltende Faden
im Norden ist derjenige, der an dem Polarstern, dem »Weltennagel« (altnor-
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