Wirth, Herman – Die Ura Linda Chronik - Gnostic Liberation Front

Im Kymrischen oder Welschen hießen die ehemaligen »Volksmütter«,
die irischen bantuath, y Mamau »die Mütter«, und in der Volksüberlieferung
heißt der Segen der Seen noch »the blessing of the Mothers«. Und Y Foel Famau
»die Hügel der Mütter« werden Grabhügel in der Clwydian-Kette genannt.
Die Deae Matres sind von Niedergermanien durch ganz Gallien bekannt,
in nicht weniger als 6oo Weiheinschriften des gallo-römischen Gebietes beurkundet
und auch mit Parcae »Parzen« und Fates, Fatae »Seherinnen, Weissagerinnen«
gleichgesetzt (CIL V, 4208, 5771 ; VII, 927 ; Holder II, 89). Wie
die niedergermanischen »Matres« oder »Matronae« werden sie auch stets in
der Dreizahl abgebildet. Außer dem Fruchtkorb, wie unsere niederrheinischen,
germanischen, haben sie auch ein Kästchen, eine Schale, eine entfaltete Windel
in der Hand oder im Schoß, und ebenso ein Wickelkind im Schoß oder in
den Armen.
Wie die niedergermanischen Weiheinschriften klar erkennen lassen, handelt
es sich immer um die von bestimmten Stämmen oder Sippen verehrten
Volksmütter, wie z. B. auch die Matres Frisiavae bei Xanthen (CIL XIII, 8633).
Dies weist auf die alte Kulthierarchie hin, wie die Ura-Linda-Chronik sie uns
noch überliefert, in der die Burgmaiden bestimmten Gauen und Stämmen
vorstanden. Die niederrheinischen Funde überliefern sie uns in Einzeldarstellung,
wie auch die Nehallenia von Walcheren einzeln erscheint, – oder in
der charakteristischen Dreizahl.
Hier ist nun eine wichtige Verbindung zu der um tausend Jahre späteren
altnordischen Überlieferung der Eddazeit gegeben, welcher wir zunächst nachgehen
wollen. Auch die eddische Überlieferung zeigt uns wieder jene Dreizahl
der weisen Frauen, welche – wie wir weiter sehen werden – urindogermanisch
ist. Auch dort sind sie bereits in den vorchristlichen »Heiligenstand« entrückt.
Zwar sind noch keine »deae« daraus gemacht ; aber übermenschlicher Art erscheinen
die disir oder nornir.
Der ehemalige soziale Wirkungskreis der »matres«, der »Volksmütter«,
der »weisen Frauen« und »Nothelferinnen« klingt in der verdunkelten eddischen
Überlieferung aber noch klar durch.
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