Wirth, Herman – Die Ura Linda Chronik - Gnostic Liberation Front

Die keltischen Druiden hatten sie als Weissagerinnen, Seherinnen (banfilid,
ban.fáthi) sich untergeordnet. Gelegentlich kommt auch der Name bandrui
»Frau-Druide« vor, die nach wie vor priesterliche Funktionen ausübten,
wie das heilige Feuer hüten. Dieser heilige alte Kultbrauch der einstigen ban
tuath »Voksmütter« 22 ist uns sogar verchristlicht in der Gestalt der St. Brigitta
bewahrt geblieben, welche identisch mit der Danu, der Mutter-Göttin der
»Tuatha« ist. Brigit ward als Göttin der Weisheit (dán) von den Dichtern verehrt
und hatte zwei gleichnamige Schwestern, die der Heil- und Schmiedekunst
kundig waren. Über diese Dreizahl soll gleich unten die Rede sein, im Zusammenhang
mit der Dreizahl der Matres oder Matronae.
Nach Cäsar (de bello gallico VI, 17) war Minerva die Hauptgöttin der Gallier,
welche Cäsar uns als verschieden in Sprache, Sitten und Gesetzen ausdrücklich
bezeichnet, also – gallo-keltisch überschichtet (I, 1).
In den Inschriften Galliens erscheint sie als Minerva Brigindo oder Belisama,
in den bretonischen Inschriften als Dea Brigantia. Nach Solinus (XXII,
10) war die Göttin der Bretonen eine Minerva, also Göttin der Weisheit, in
deren Tempel ein ewiges Feuer brannte. In der Verchristlichung zu St. Brigit
geworden, hüteten die Nonnen in ihrem Kloster zu Kildare in Irland, bis zu
der Aufhebung der Klöster durch Henry VIII., das ewige heilige Feuer. Es waren
im ganzen 19 Nonnen, von denen je eine eine Nachtwache zu übernehmen
hatte. Die 20. Nacht häufte die letzte Nonne das Holz auf dem Feuer und
überließ es der eigenen Hut der Heiligen.
Das heilige Feuer brannte in einer kreisrunden Umfassung, gemacht von
Stangen und Reisig, und kein Mann durfte darin den Fuß setzen. Nach Ovid
(fast. 6, 261f.) war der »Tempel« der Vesta ursprünglich eine mit Stroh gedeckte
Hütte mit Wänden aus Flechtwerk (quae nunc aere vides, stipula tum tecta videres,
et paries lento vimine textus erat).
Die hl. Brigit, in Schottland oder Irland (Ulster) geboren, soll die »erste
Nonne« Irlands gewesen sein, angeblich um 521 gestorben. Ihr Tag ist der
1.Februar, wie der 2. Februar der Tag von Mariä Lichtmeß, St. Bride’s day,
Candlemas-eve. Es ist die Zeit der Kerzenweihe, Lichtmeß, norwegisch Kyndelmisse,
allgemein-skandinavisch lilla Jul »kleines Julfest«, ein christianisiertes
»heidnisches« Weihefest des neuen Lichtes (Eldborgs skål).
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