Wirth, Herman – Die Ura Linda Chronik - Gnostic Liberation Front

Abb. 21. Das gleiche Symbol auf einem Siegelstein von Platanos, Kreta
(kreto-mykenisch, 2. Jahrtausend v. Chr.), in der - und -Form, mit Lebensbaum
auf- und abwärts wachsend (vgl. H. U., S. 160–161) ; der eine Stein
trägt überdies noch das dreischenklige Wendekreuz.
Abb. 22. Gußform von Sitia, Kreta, ebenfalls mykenische Epoche : das
Sonnenjahresrad , die Mutter Erde oder Priesterin in -Armhaltung, auf
dem Haupt das -Zeichen. Daneben : der seine Arme senkende Gottessohn
der Wintersonnenwende, der in das Sonnenjahresrad mit dem -Kreuz eingegangen
ist, bzw. daraus wieder hervorgehen wird.
Für das nordatlantische Motiv der Mutter Erde und der Priesterin mit
dem -Zeichen vgl. H. U., Hauptstück 25 und Taf. 274–275, weiter meine bevorstehende
gleichnamige Sonderveröffentlichung (»Mutter Erde und ihre
Priesterin«).
Abb. 23. Frühgriechisches Mutter-Erde-Idol mit mykenischem Einfluß,
gefunden in Tanagra (Mus. London) : die Arme in -Kreuzhaltung sind nur
angedeutet ; auf dem Haupte ein Aufsatz mit -Zeichen, auf Brust und Gewand
das geometrisch-stilisierte Mutter-Erde-Symbol, sogenanntes «Rautenfeld«-Muster
(H. U., Hauptstück 25 und Taf. 280–281).
Sehen wir uns nun die friesisch-sächsischen Giebelzeichen Alt-Ingväoniens,
jene bis heute überlieferten uralten Wahr- und Stammeszeichen an,
und zwar zunächst im sächsischen Twente, deutscher Seite.
Abb. 24. Giebelzeichen von Striepe, heute noch als »Männchen« gedeutet.
Der »Jahr«-Gott mit den gesenkten Armen.
Abb. 25. Giebelzeichen von Balderhaar : die t-Rune des Gottes mit den
gesenkten Armen (Tyr, Ullr).
Niederländische Seite :
Abb. 26. Giebelzeichen am Wege Oldenzaal–Weerseloo : die t-Rune
mit dem .
Abb. 27. Giebelzeichen am Monnikhof, de Lutte : die t-Rune und das
bzw. -Zeichen.
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