Wirth, Herman – Die Ura Linda Chronik - Gnostic Liberation Front

Nr. 18. Gleichalteriges Bronzerasiermesser, ebenfalls Grabbeigabe (Mus.
Kopenhagen) : das -Zeichen im Schwanboot (= Abb. 37).
Nr. 19-20. Bronzeschild aus Grabhügel von Wies, Steiermark.
Nr. 19. Das Schwangeleitboot mit dem (= Abb. 39);
Nr. 20 a-d. Der wintersonnenwendliche Axt-Gott, das und und
der Schwan, der auch in den friesischen Sagen als der Rechtsfinder mit 12
Asegas auftritt (= Abb. 40).
Nr. 21. Schmuck, Charront bei Gannot, Frankreich : das Schwangeleitboot,
darin das -Jahresrad.
Nr. 22. Schwanmarke von Lincoln, England, 1524 : der Schwan als Geleiter
des Heilbringers als und .
Nr. 23. Symbolik auf jungsteinzeitlichem Mutter-Erde Idol : Orsowa, Pannonien
: das Schwangeleitboot mit dem und .
In diesem Zusammenhang muß ein besonders wichtiges Grabgefäß aus
Apulia (!), das heute noch »Apulien« heißt, herangezogen werden.
Abb. 17. Grabgefäß aus Apulien (Kunstgewerbemuseum Hamburg).
a) Seitenansicht ; b) Unterseite.
Oben, unter dem »Henkel«, das Welten und Jahresbild , im Süden der
aufwärts wachsende Jahres- und Lebensbaum, im Norden der wieder abwärts
wachsende (vgl. den Spinnwirtel von Hohen-Wutzow, Neumark, ältere Eisenzeit
; H. U., Taf. 28, Nr. 5, und Taf. 140, Nr. 1, . S. 123 und 406).
Die 4 Punkte der Sonnenwenden werden je durch das Jahres- und
Weltenrad angedeutet. Die weitere ornamentale Bemalung ist ebenfalls motivisch
aus der urnordischen Jahreslaufsymbolik entlehnt ; besonders hervorgehoben
sei der Welten-, Jahres- und Lebensbaum zwischen den beiden
Sonnen der Jahreshälften (altnordisch missari) an den Griffenden, und
die Sonne in den beiden Jahreshälften , als Einfassung der Unterseite
(vgl. hierfür H. U., Hauptstück 19).
Die Unterseite zeigt das Jahr-Zeichen als , , , und , mit hinzugefügtem
Baum-Determinativ und den beiden Schwänen, welche einen
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