An die Freunde der heiligen Therese - Therese von Lisieux

2.2012
An die Freunde der heiligen Therese
Therese
Therese 2.2012 | 1

Über uns
Im Theresienwerk haben sich die Freunde
der hl. Therese von Lisieux zusammengefunden.
Sie versuchen zu leben und zu verbreiten,
was Therese in einer ganz kurzen Formel so beschreibt:
„Jesus lieben und dahin wirken, dass er geliebt wird.“
Wenn Sie mehr über das Theresienwerk und die
hl. Therese von Lisieux wissen wollen, stehen wir
Ihnen gerne zur Verfügung.
Therese erscheint dreimal jährlich
Schriftleitung: Maria Ottl, Pastoralreferentin im Theresienwerk
Namentlich gezeichnete Beiträge geben nicht unbedingt die Meinung der
Redaktion wieder.
Verantwortlich:
Theresienwerk e. V.
D-86150 Augsburg
Sterngasse 3
Tel. 0821 513931
Fax 0821 513990
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Deutschland:
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Österreich:
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Schweiz:
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BLZ 778
Inhalt
3 Editorial
von Msgr. Pfr. Anton Schmid,
Leiter des Theresienwerks
4 Erfülltes Leben
Céline Martin (1. Teil)
6 Rund um’s Jubiläum
Kleine „Tour de Thérèse“
7 Der kleine Weg
25-mal Lisieux – und zurück
9 Katholikentags-Nachlese
10 Im Alltag die Liebe einüben
Freude im Leiden
12 Von Therese angesprochen
Theresienverehrung heute –
da berühren sich Himmel und Erde
14 Kurz und aktuell
Das Titelbild: „Therese“ von Tobias Emskötter
aus der St. Bonifatiuskirche in Hamburg
Die Rückseite zeigt eine Innsbrucker Impression
von Bruno Moriggl
Bitte beachten Sie unsere Beilage:
Anmeldekarte zum Jubiläum in Würzburg
Editorial
40 Jahre Theresienwerk e.V.
für Deutschland, Österreich und die Schweiz
Liebe Freunde der hl. Therese von Lisieux,
das Theresienwerk ist nicht am Schreibtisch entstanden,
sondern sichtlich ein Werk Gottes und der hl. Therese.
Wie mir der Initiator unserer Gemeinschaft, P. Maximilian
Breig S.J., öfters erzählte, hatte er niemals in
seinem Leben daran gedacht, ein Theresienwerk zu
gründen. Es war eine gute Fügung Gottes, dass er als
Soldat im zweiten Weltkrieg auch nach Lisieux kam
und dort die große Verehrung dieser Heiligen kennen
lernte. Wie Geistliche anderer Länder wollte auch
er dort Exerzitien in der eigenen Sprache anbieten.
Durch jährliche Kurse seit 1967 wuchs die Zahl der
Theresienfreunde zu einem Höchststand von ca. 3700
im Jahre 2002 an. Unterstützung erhielt er durch den
Karmeliten-Pater Theophan Beierle, der jetzt Prior
in Regensburg ist. Die letzten 25 Jahre seines Lebens
widmete der Jesuit Breig ganz der Spiritualität der
hl. Therese und dem Aufbau des Theresienwerks.
Um den 100. Geburtstag von Therese im Jahre 1973
auch bei uns würdig zu feiern, lud P. Breig bekannte
Männer und Frauen aus dem Priester-, Ordens-
und auch Laienstand zum Anfang des Jahres 1972
nach Würzburg ein. Dies führte zur Gründung des
Theresienwerks, das dann am 26. September 1972
in Augsburg als Verein „aus der Taufe gehoben“ und
im November des gleichen Jahres vom damaligen
Augsburger Bischof Dr. Joseph Stimpfle empfohlen
wurde. Zum ersten Vorsitzenden wählten die Anwesenden
P. Maximilian Breig S.J. und bestimmten als Sitz
Augsburg, weil dies P. Breigs Wirkungsort war, und
auch Österreich und die Schweiz in erreichbarer Nähe
liegen.
Zur Feier in Würzburg wird auch Wallfahrtsdirektor
Mgr. B. Lagoutte aus Lisieux mit Madame Ria
Augustijns anwesend sein und ein Grußwort sprechen.
Zum 40-Jahr-Jubiläum 2012 hat der Beirat des
Theresienwerks nun wieder einen Reliquienschrein
der hl. Therese erbeten, der vom 15. September 2012
bis 27. September auf deutschem Boden sein wird.
Stationen der Verehrung werden im Besonderen
die Großstädte Augsburg, Köln und Würzburg sein.
Näheres über das Programm des Jubiläums und der
Reliquienreise finden Sie auf den Seiten 6 und 14 – 15.
Für die Jubiläumsfeier liegt eine Anmeldekarte bei.
Jetzt schon herzliche Einladung!
Msgr. Pfr. Anton Schmid
Leiter des Theresienwerks e.V.
Wir gratulieren unserem Beirat Pfr. Florian Wörner
zur Ernennung zum Weihbischof von Augsburg ganz
herzlich und wünschen ihm den Segen Gottes und die
besondere Fürbitte der hl. Therese.
Ein Interview mit ihm planen wir fürs nächste Heft.
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Erfülltes Leben
Céline Martin (28.4.1869 – 25.2.1959)
Kindheit und Jugend
Céline Martin, die spätere
Sr. Geneviève vom Heiligen
Antlitz
Céline verband mit ihrer Schwester Therese eine
wahre Seelenverwandtschaft. Wie sehr, das fiel schon
ihrer Mutter auf. Am 8. November 1876 schrieb sie an
ihre Tochter Pauline: „Céline und Therese lieben sich
sehr, sie genügen sich gegenseitig, um keine Langeweile
zu bekommen.“
Als Céline 20 Jahre alt war, wurde Vater Ludwig
Martin an Körper und Geist krank. 5 Jahre lang
kümmerte sie sich um ihn. Natürlich dachte sie auch
an ihre persönliche Zukunft. Heiraten und eine Familie
gründen oder ins Kloster gehen? Die Entscheidung
konnte ihr niemand abnehmen. Viel Zuspruch erhielt
sie in dieser Zeit von Therese. In ihren Briefen ermunterte
sie Céline zu einem Gott geweihten Leben.
Sie kam immer wieder auf die Kürze der Erdenzeit zu
sprechen und lud sie ein, mit ihr für die Sünder und
die Priester zu beten.
Im Kloster
Sechs Wochen nach dem Tod des geliebten Vaters trat
sie am 14. September 1894 in den Karmel von Lisieux
ein. Nur langsam gewöhnte sie sich an das Klosterleben.
Sie war nicht nur die „Unerschrockene“, wie
sie ihr Vater einst nannte, sie verstand es auch nicht,
wie sie selbst sagte, mit den Hindernissen zu rechnen.
Jetzt war die kleine Schwester ihrer Kindheit auf
einmal auch ihre Vorgesetzte. Therese machte keinen
Unterschied zwischen Céline und den anderen Novizinnen.
Obgleich von Therese auf den Ordenseintritt
gut vorbereitet, kam es zu Schwierigkeiten. Lassen
wir Céline selbst berichten: „In den ersten Jahren
meines Ordenslebens musste ich eine wahre Vernichtung
meiner Natur durchmachen, ich sah nichts als
Ruinen rings um mich, und so beklagte ich mich oft.“
Einmal bat sie ihre Schwester um ein langes Gedicht,
in dem Jesus an all das erinnert werden sollte, um
das sie seinetwegen verzichtet hatte. Über das Ergebnis
war Céline zunächst einmal sehr enttäuscht:
„Aller Ruhm, jedes Verdienst wurde Jesus zugeschrieben,
kein einziges mir selbst. Was ich hingeschenkt
hatte, war offenbar nicht der Rede wert! Ich sagte
nichts; erst später begriff ich, wie recht meine kleine
Schwester hatte.“
Die Fotos
Céline wurde erlaubt, ihren Fotoapparat samt allem
Zubehör mit ins Kloster zu nehmen. Von 1894-1897
zählte man 41 Aufnahmen, die Therese allein oder
in einer Gruppe zeigten. Alles, was das Kloster an
Szenerie zu bieten vermochte, wusste Céline auszunützen:
den Kreuzgang, den Klosterhof mit dem
Kreuz und den Statuen, die Attribute einer Karmelitin
ihrer Zeit: Sanduhr, Lilie, Rosenkranz, die heiligen
Gefäße und verschiedene Sakristeigeräte.
Die Fotos waren für den Gebrauch im Kloster bestimmt.
In ein Album eingeklebt, konnten sie von den
Schwestern jederzeit betrachtet werden. Aber auch
für die Korrespondenz mit befreundeten Klöstern
waren sie von großem Nutzen. Jetzt konnten die
Ereignisse, wie z. B. eine Einkleidung, nicht nur
beschrieben, sondern auch noch illustriert werden.
Ein Theresienbild
für uns
Im Juli 1896 entstand
dieses Foto. Wenn sie
auch um ihre Todeskrankheit
weiß, leuchten ihre
Augen und um ihren
Mund spielt ein Lächeln.
Ganz sicher will sie uns
ermutigen, unserem
ewigen Glück beherzt
entgegen zu gehen.
Mit Therese
Die Mutter Oberin mit den vier
Martin-Töchtern
Am 24. Februar 1896 legte Schwester Geneviève ihre
ewigen Gelübde ab. Sie hatte zu dieser Zeit das Amt
der Krankenwärterin. So konnte sie in den letzten
Monaten auch Therese betreuen. Sie tat es gerne und
erfuhr von Therese, wie der „Kleine Weg“ nicht nur
gelehrt, sondern auch gegangen werden kann.
Hubert Zettler
(Hubert Zettler ist Freund und Kenner der Hl. Therese, regelmäßiger
Autor in unserer Zeitschrift und war lange Jahre Missionsreferent)
Wie das Leben für Schwester Geneviève nach dem Tod
von Therese weiter ging, erfahren Sie in der nächsten Ausgabe.
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Rund um‘s Jubiläum
Kleine „Tour de Thérèse“:
Kutzhof b. Saarbrücken
• Freitag, 14. September: 18.00 Uhr hl. Messe
mit Verehrung der Reliquien der Hl. Therese
• Samstag, 15. September: 8.30 Uhr Eucharistie,
anschließend Fahrt nach Augsburg
Augsburg
• Samstag, 15. September:
19.00 Uhr Augsburger Dom „Nightfever“,
mit Präsentation und Preisverleihung des Kreativ-
Wettbewerbs, Eucharistie und Gebet bis 23.15 Uhr
• Sonntag, 16. September: Therese im Dom,
14.00 Uhr Prozession mit Reliquienschrein
nach St. Peter/Perlach
• Montag, 17. September:
9.00 Uhr Eucharistiefeier in St. Peter/Perlach
Köln
• Montag bis Donnerstag, 17. – 20. September:
• Montag: 19.00 Uhr Gottesdienst in St. Aposteln
• Dienstag – Donnerstag: Besuche Thereses
bei den Karmelitinnen, in St. Marien und
Groß St. Martin
• Donnerstag: 9.00 Uhr Eucharistiefeier in
Groß St. Martin, anschl. Fahrt nach Würzburg,
18.00 Uhr Ankunft bei den Karmelitinnen
in Himmelspforten
Theresienwerk 40 Jahre
Jesus lieben lehren
2012
www.theresienwerk.de
Würzburg
• Freitag bis Sonntag, 21. – 23. September früh:
• Freitag: 9.00 Uhr Eucharistiefeier bei den
Karmelitinnen, 15.00 Uhr Ankunft Thereses
in der Neumünster Kirche
• Sonntag: 10.00 Uhr Eucharistiefeier
bei den Karmeliten mit Reliquienschrein,
Fahrt nach Speyer
Speyer
• Dienstag, 25. September: 6.45 Uhr Eucharistiefeier
mit Laudes bei den Karmelitinnen
Feier im Würzburger Congresszentrum
22. September 2012:
• 10.00 Uhr P. Antonio Sagardoy OCD, Innsbruck
Festvortrag: Die hl. Therese von Lisieux und
ihre Bedeutung für unsere Zeit
• Grußwort von Mgr. B. Lagoutte aus Lisieux
• Bilderstreifzug durch 40 Jahre Theresienwerk
(Msgr. A. Schmid)
• Kleine Buchausstellung zur „Geschichte einer
Seele“ (Maria Ottl)
• 14.00 – 16.00 Uhr Begegnung mit Therese
in der Neumünsterkirche
• 16.30 Uhr Pontifikalgottesdienst Neumünster-
kirche mit Bischof Friedhelm Hofmann
Übernachtung in Tagungsnähe: Anmeldung mit
beiliegender Karte oder kontakt@theresienwerk.de
Der kleine Weg
25-mal Lisieux - und zurück
Derzeit laufen beim Theresienwerk die Vorbereitungen
für die diesjährige Lisieux-Wallfahrt. 25-mal
habe ich sie organisatorisch vorbereitet und geleitet.
Das 40-jährige Jubiläum des Theresienwerks ist ein
guter Anlass, zurück zu blicken.
Angefangen hat alles im Januar 1989. P. Maximilian
Breig SJ, der Gründer des Theresienwerkes, war
vom Amt des Vorsitzenden und Exerzitienleiters
aus Altersgründen zurückgetreten. Der damals neue
Vorsitzende, Stadtpfarrer Anton Schmid, hatte um
Einarbeitungszeit gebeten. P. Bruno Bayer, Pallottiner
aus Friedberg und großer Verehrer der hl. Therese,
war bereit, im Sommer 1989 die Exerzitien zu geben,
wenn „er das Mineralwasser im Bus verteilt“.
Dabei zeigte er auf mich. Ich hatte schon viele Reisen
beruflich und ehrenamtlich organisiert und war 1977,
1988 und 1989 als Pilger bei der Wallfahrt des
Theresienwerkes dabei gewesen.
1989 war also meine Premiere. Pater Breig hatte mir
seine Unterlagen überlassen, so dass es ein Leichtes
für mich war, zu beginnen. Alles ging gut, bis wir
in Lisieux merkten, dass P. Bayer einen Koffer mit
seinen vorbereiteten Vorträgen daheim hatte stehen
lassen. Es spricht für die Qualität des Exerzitienbegleiters,
dass er dennoch seine Vorträge zum
Thema hielt und die Teilnehmer nichts bemerkten.
Die Ermitage, ein schon sehr alter Fachwerkbau,
war und ist „unser Exerzitienhaus“. 1989 waren die
Zimmer spartanisch eingerichtet: ein Bett mit uralter
Matratze, ein Stuhl ohne Polster, ein Schrank, der
die Bekleidung für eine Woche nicht fasste, und ein
Waschbecken, das so klein war, dass man gerade mal
die Hände waschen konnte. Wollte man mal die Füße
reinigen, musste man einen Stuhl aufstellen, weil
das Becken zu hoch angebracht war. Und: nur kaltes
Wasser. Es gab pro Etage (damals ca. 30 Zimmer)
zwei (!) Toiletten und zwei Duschen. Inzwischen ist
alles immer noch einfach, aber nach einem Umbau
hat jeder Teilnehmer ein Einzelzimmer mit Nasszelle
und WC. Es gibt auch einige Doppel- und behindertengerechte
Zimmer. Und das Essen: hmm! Gute,
reichliche französische Hausmannskost!
Ab 1991 waren Stadtpfarrer Anton Schmid und ich
ein gutes Tandem, er für das Geistliche, ich für das
Organisatorische und Weltliche. Ich habe während
dieser 25 Jahre einige hundert Wallfahrer kennen gelernt,
darunter viele „Wiederholungstäter“. Ich denke
da an Toni Pickel aus Nürnberg, die heuer im Januar
97 Jahre alt wurde, und die schon mitgefahren ist,
als ich noch nichts vom Theresienwerk gewusst habe.
Ich denke an „Tante Agnes“, die uns beim Abschlussabend
mit kleinen Geschenken überraschte; an
Marianne Kunert, die ein Buch über unsere Lisieuxfahrten
geschrieben hat; an das Ehepaar Buhl, das
seit vielen Jahren den Bus fährt und einen sehr guten
Service macht. Vor allem denke ich aber an Gerhard
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Peter Gräsler, wie wir ihn kennen und mögen:
engagiert, kritisch und vorausschauend
Kinzel, der über 30 Jahre Busfahrer für das Theresienwerk
war und nach seiner Pensionierung nur noch
einmal im Jahr einen Bus gelenkt hat – für uns nach
Lisieux. Gerhard ist mir ein wahrer Freund geworden
– leider ist er seit einigen Jahren schwer krank.
In diesen Jahren gab es viele kleine Ereignisse, über
die zu berichten es sich lohnen würde. Eine Auswahl:
Da war eine Dame, die als Spätaussiedlerin aus Russland
kam und als große Verehrerin der hl. Therese
mit uns nach Lisieux gefahren ist. Als sie dann hörte,
dass wir während der Exerzitien schweigen sollten,
brach sie in Tränen aus. Sie wollte doch so gern sich
mit Gleichgesinnten, die sie in ihrer alten Heimat
nicht hatte, austauschen, und nun sollte sie den Mund
halten. Der Exerzitienleiter hat eine allseits passende
Lösung gefunden.
Da waren der ältere Herr und die etwas jüngere, aber
auch schon reife Dame, die sich in Lisieux in einander
verliebten. Beide waren im nächsten Wallfahrtsjahr
nicht wieder zu erkennen. Er war noch netter,
noch liebevoller, noch hilfsbereiter als sonst (er war
fast jedes Jahr – wie Toni – mitgefahren). Sie hatte
sich äußerlich (schlanker, eleganter, mit neuer Frisur)
und innerlich (durch seinen Einfluss) zum Positiven
verändert. Pfarrer Schmid hat die beiden später getraut.
Und dann war da ein schwäbischer Pfarrer, an Vollkornbrot
gewöhnt, das es in Lisieux nicht zu kaufen
gibt. Er reiste mit einem Kommissbrot an, von dem er
jeden Tag einige Scheiben zum Frühstück abschnitt.
Am letzten Tag erschien der Herr Pfarrer mit den
übrig gebliebenen Kanten und einem Hammer im
Speisesaal, zerschlug das hart gewordene Brot und
brockte es in den französischen Milchkaffee. Tonis
Kommentar dazu: „Horch, das Brot bewahrt man ja
auch im Plastikbeutel auf, kikeriki!“
Meine Aufgabe während der Exerzitien sah ich darin,
kleine Dienste anzubieten, vor allem Obst und andere
Kleinigkeiten einzukaufen. Die TeilnehmerInnen
sollten sich auf die Exerzitien konzentrieren können,
nicht mit „Alltäglichem“ belastet sein. Lisieux wurde
meine zweite Heimat. Sehr viel habe ich über Therese
gelernt, aber auch viel über Menschen. Ich habe erfahren,
dass Wallfahrer anders „ticken“ als Pauschalreisende.
Sie sind hilfsbereit, zuvorkommend, dankbar
und unkompliziert. Im vergangenen Jahr habe
ich die Reiseleitung an meinen Sohn Thomas, der
schon fast zehnmal in Lisieux war, abgegeben.
Er wird die Aufgabe sehr gut meistern, manches anders,
zeitgemäßer machen - und viel charmanter, das
hat er von der Mama. Ich werde vorerst nicht nach
Lisieux fahren; ich weiß aber schon heute, dass ich
eines Tages (oder besser Jahres) als ganz normaler
Wallfahrer irgendwo im Bus nach Lisieux sitzen
werde. Peter Gräsler
(Peter Gräsler ist seit 1977 Mitglied, war 28 Jahre im Beirat und
19 Jahre 2. Vorsitzender des Theresienwerkes. Er leitet seit 33 Jahren
die monatliche Gebetsstunde im Geist der hl. Therese und den jährlichen
Einkehrtag in München.)
Katholikentags-Nachlese Mannheim
Die Ermitage, unser Pilgerquartier in Lisieux
Wir danken Peter Gräsler ganz herzlich für all
seine Dienste im Theresienwerk. Und auch die
hl. Therese wird es zu schätzen wissen…
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Bilder: Margarete Krähn
und Maria Ottl

Im Alltag die Liebe einüben
Freude im Leiden
„Ich danke dir, o mein Gott! Für alle Gnaden, die du
mir gewährt hast, ganz besonders dafür, dass du mich
durch die Feuerprobe des Leidens hindurchgehen
ließest. Mit Freude werde ich dich am Jüngsten Tag
betrachten, wenn du das Zepter des Kreuzes tragen
wirst; da du dich gewürdigt hast, mir dieses so kostbare
Kreuz als Anteil zu geben, hoffe ich, im Himmel
dir ähnlich zu sein und an meinem verklärten Leibe
die geheiligten Wundmale deines Leidens erglänzen
zu sehen.“
Der Textabschnitt stammt aus Thereses „Weiheakt an
die barmherzige Liebe“. Als sie ihn verfasste, lebte sie
noch zwei Jahre. Nach unsäglichen Leiden an Leib
und Seele starb sie. Obwohl er kein Verehrer Thereses
war, schrieb der Theologe Karl Rahner über ihren
Tod: „Einem Menschen ist sein Tod in der Finsternis
als Aufgang des Lichts geglückt im Sieg gegen allen
Unglauben und alle Hoffnungslosigkeit. Solche Botschaft
verstehe ich. Sie hat das Gewicht der Ewigkeit,
das jedem Menschenleben zukommt. Man kann sie
auch von anderen Menschen entgegennehmen, die
gestorben sind und zeigen, dass man wirklich mit
Jesus sterben kann, die namenlose Verlassenheit entgegennehmend
als die bergende Hand Gottes. Aber
man kann sie eben auch von Therese von Lisieux sich
sagen lassen.“
Auch wenn wir heute nicht mehr soviel körperlich
leiden müssen wie früher, bleiben uns Krankheiten
und der Tod nicht erspart. Weil uns der Abschied von
dieser Erde sehr schwer fällt, möchten wir gerne weg-
laufen, und wir sagen uns: wenn wir schon dem Tod
nicht entrinnen können, dann wollen wir wenigstens
möglichst viel erleben. Unter dem Stichwort „Lebensqualität“
wirbt die öffentliche Meinung dafür. Am
Bemühen, dem Leben Qualität zu verleihen, ist nichts
auszusetzen; auch für uns Christen ist das Leben ein
Geschenk. Aber, ob jemand gläubig ist oder nicht,
Leiden und Tod gehören zum Menschen. Doch für
den, der an Christus glaubt, ist der Tod der Beginn
eines neuen Lebens. Mit Therese dürfen auch wir
sagen: „Ich sterbe nicht, ich gehe ins Leben ein.“
Beten – singen – meditieren
Die Hoffnung auf das ewige Leben bedarf der Pflege.
In der Osterzeit, d.h. auf Pfingsten zu, erleben wir
jedes Jahr von neuem einen Höhepunkt. Die Freude
über den Auferstandenen ist deswegen so groß, weil
auch wir hoffen dürfen, einst auferweckt zu werden.
In den Liedern besingen wir die erneute Herrlichkeit
des Herrn und freuen uns mit seiner Mutter, die das
Leid überstanden hat. Für Menschen, die eine enge
Verbindung mit Maria pflegen, ist es der „Glorreiche
Rosenkranz“, der die Hoffnung auf den Himmel
lebendig hält.
Leiden
Das Leiden wurde schon von Jesus erklärt. Auf dem
Weg nach Emmaus spricht er zu den zwei Jüngern:
„Begreift ihr denn nicht? Wie schwer fällt es euch,
alles zu glauben, was die Propheten gesagt haben!
Musste nicht der Messias all das erleiden und so in
seine Herrlichkeit eintreten?“ (Lk 24,25-26) Auch der
Apostel Paulus spricht zum gleichen Thema: „Jetzt
freue ich mich in den Leiden, die ich für euch ertrage.
Für den Leib Christi, die Kirche, erfülle ich in meinem
irdischen Leben das Maß seiner Leiden.“ (Kol1,24)
Die hl. Crescentia von Kaufbeuren (1682–1744) hat ihr
ganzes Leben in einem Leidenslied zusammengefasst.
Darin beschreibt sie am Anfang:
O süße Hand Gottes, ermunterst mein Herz,
Und machest, dass ich mit dem Leiden nur scherz!
Sie legt dar, wie sie sich immer wieder zu Gottes
Willen durchgerungen hat. Am Ende der 14 Strophen
kann sie sagen:
Zur Dankbarkeit will ich noch schreiben aufs Grab:
„Nach Leiden mir himmlische Freuden Gott gab.“
Der hl. Maximilian Kolbe schreibt am 17. März 1933
aus Mugenzai no Sono (Japan) an seine Mitbrüder:
„Teure Brüder! Wie kurz ist doch das Leben, nicht
wahr? Wie schnell vergeht die Zeit! Verkaufen wir sie,
so teuer wie möglich. Je mehr Leiden, desto besser,
denn nach dem Tode kann man nicht mehr leiden.
Uns bleibt nur kurze Zeit, um unsere Liebe zu beweisen.
Und wir leben nur einmal.“
In einem langen Brief vom September 1896 handelt
Therese an ihre Schwester Marie den Zusammenhang
von lieben und leiden ab.
Daraus ein Auszug:
„Aus Liebe will ich leiden ...
Blumen streuend werde ich singen (wie könnte man
bei einer so fröhlichen Beschäftigung weinen?);
singen werde ich, auch wenn ich meine Blumen
mitten aus Dornen pflücken muss, und mein Gesang
wird umso wohlklingender sein, je länger und spitzer
die Dornen sind.“
Seit Jesus auf die Erde kam, hat das Leiden eine neue
Bedeutung bekommen. Durch alle Jahrhunderte
haben die Heiligen ihre Liebe zu Gott bezeugt, indem
sie freudig ihre Leiden annahmen. Neben dem Gebet
ist nur das Leiden eine Möglichkeit, Gott in der Kürze
der Zeit etwas anzubieten. Daran hat sich bis heute
nichts geändert. Für uns, denen vielleicht der große
Mut fehlt, ist schon viel gewonnen, wenn wir unsere
Leiden willig annehmen. Möge uns Therese dazu verhelfen.
Hubert Zettler
(Hubert Zettler ist Freund und Kenner der Hl. Therese, regelmäßiger
Autor in unserer Zeitschrift und war lange Jahre Missionsreferent)
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(www.photocase)

Von Therese angesprochen
Theresienverehrung heute – da berühren sich
Himmel und Erde
Wie groß muss die Liebe zu dieser kleinen Heiligen
aus der Normandie sein, dass eine Familie samt einem
Dorf den Bau einer Theresienkapelle in die Wege leitet
und auch vollendet?
Kapelle von außen (Bild: Fam. Schleicher)
Wir schreiben Samstag, den 27. August 2011.
Die Vorbereitungen zur Einweihung der neuen
Theresienkapelle sind in vollem Gange. Familie
Schleicher und die Einwohner von Köglitz/Kemnath
in der Oberpfalz binden Zweige, backen Kuchen,
legen Blumenteppiche.
Das Fest am morgigen Sonntag soll ein großes Ereignis
werden, umrahmt von Böllerschützen, Schlossbläsern,
Blaskapellen. Um 9.45 Uhr wird der
Kirchenzug eine beflaggte und mit Birken geschmückte
Strecke zur Kapelle zurücklegen, wo um
10 Uhr der Festgottesdienst beginnt. Und tatsächlich
nimmt am Sonntag, dem 28. August 2011, alles seinen
geplanten Verlauf. Rund 2000 Gläubige kommen
zur Einweihung der neuen Theresienkapelle. Prälat
Dr. Karel Simandl aus der Apostolischen Nuntiatur in
Berlin segnet das Kirchlein. Der Festgottesdienst wird
konzelebriert von Don Vita Pavilando, ein Priesterdelegat
aus Lisieux, der Heimatstadt der hl. Theresia,
und von dem Waldecker Pfarrer Herbert Stretz.
Zahlreiche Ehrengäste sind zugegen, vor allem die
Initiatoren des Kapellenbaus, Irene und Dr. Peter
Schleicher. Die Festansprache hält Dr. Wilhelm
Vossenkuhl, Philosophieprofessor der Ludwigs-Maximilians-Universität
München. Die Messe wird auf
Großleinwand ins Festzelt übertragen.
Die Schwestern im Karmel von Lisieux waren von
Anfang an über den Plan des Kapellenbaus unterrichtet.
„Wenn Theresia möchte, dass diese Kapelle gebaut
wird, dann wird sie gebaut“, so ihr Kommentar.
Und offensichtlich hat Theresia ihr Votum abgegeben.
Die zukünftige Theresienverehrung in dieser Kapelle
wird besonders durch eine Reliquie hervorgehoben,
die Prälat Don Vito Pavilando vom Bischöflichen
Ordinariat in Lisieux überreichte und in den Altar
einsetzte.
Wer Theresia kennt, weiß, dass sie nach ihrem Tod
vom Himmel aus Rosen regnen lässt. Und nicht
wenige von gläubigen Theresienverehrern haben in
schwierigen Lebensphasen eine Rose erhalten.
Passend hierzu ist die neue Kapelle, wie soll es anders
sein, mit Rosen geschmückt.
Der besondere Dank gilt natürlich dem Ehepaar
Schleicher, ohne dessen privaten handfesten und
finanziellen Einsatz dieser Bau wohl nicht zustande
gekommen wäre. Unterstützt wurden die beiden von
der Köglitzer Bevölkerung, die ehrenamtlich und
ohne Entgelt ihren Tribut hierzu leistete. Auch der
Architekt Karl Heider aus München stellte seine
Kreativität kostenlos zur Verfügung. Hier wird ein
Leitsatz der kleinen Heiligen aus der Normandie
Wirklichkeit: „Das Gewöhnliche außergewöhnlich
tun.“
Seit diesem 28. August 2011 ist kein Tag vergangen,
an dem nicht Kerzen in dieser neuen Kapelle angezündet
und Fürbitten um Hilfe und Beistand an die
hl. Theresia an den dafür gerichteten Baum gehängt
wurden. Sollten Sie einmal in der Nähe dieser Kapelle
Der Blick nach oben
(Bild: Fam. Schleicher)
sein, gehen Sie hin, es ist kein Umweg, sondern ein
Weg, der sich lohnt, denn hier ist ein Ort entstanden,
an dem sich Himmel und Erde berühren,
an dem man über Theresia den Weg zu Gott findet,
an dem man Kraft schöpft,
an dem man seine Seele baumeln lassen kann,
an dem man sich Theresia nahe fühlt,
an dem man seine Anliegen vorbringen kann,
an dem der Glaube nicht am Verdunsten ist,
an dem Lichter Hoffnung geben,
an dem Gott gegenwärtig ist.
Ilona Engel
(Ilona Engel ist Realschullehrerin und große Verehrerin
der hl. Therese. )
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Kurz und aktuell
Exerzitientermine
Vortragsexerzitien mit Schweigen:
„Christ sein im Alltag mit der hl. Therese von Lisieux“
Pfr. Anton Schmid:
• Leitershofen (bei Augsburg), 01.10. – 05.10.2012
D-86391 Leitershofen, Diözesan-Exerzitienhaus
St. Paulus, Krippackerstr. 6, Tel. 0821–90754–12
• Maria Lindenberg, St. Peter/Schwarzwald,
15.10. – 19.10.2012
D-79271 St. Peter/Schwarzwald, Tel. 07661–93000
• Altötting, 22.10. – 26.10.2012
D-84503 Altötting, Franziskushaus,
Neuöttinger Str. 53, Tel. 08671–980–0
• St. Ottilien, 12.11. – 16.11.2012
D-86941 St. Ottilien, Exerzitienhaus,
Tel. 08193–71283
• Notburgaheim Eben/Achensee, 19.11. – 23.11.2012
A-6212 Maurach, Notburgaheim, Eben 5,
Tel. 0043–5243–5948
Zur Beachtung
In Sasbachwalden im Schwarzwald ist immer am
4. Mittwoch des Monats um 19.00 Uhr eine Eucharistiefeier
im Gedenken an die hl. Therese von Lisieux.
Alle Theresienfreunde sind ganz herzlich eingeladen.
Von links: Thomas Gräsler, Pfr. Klaus Leist, Gabriele Länger,
Maria Ottl, Pfr. Florian Wörner, Msgr. Anton Schmid, Margarete
Krähn und Dr. Peter Lutz.
Leitungssitzung 2012
Ende Januar 2012 trafen sich Vorstand und Beirat
des Theresienwerks zur jährlichen Leitungssitzung.
Die anstehenden Projekte wie der Katholikentag in
Mannheim und besonders das Jubiläum 2012, das
auch einen Weg in die Zukunft eröffnen soll, waren
Planungsthema. Mit diversen Sonderveranstaltungen
wie einer kleinen „Tour de Thérèse“, dem Kreativ-
Wettbewerb für neue Sichtweisen auf Therese, einer
Buchausstellung zu geförderten Büchern des Theresienwerks
und zur „Geschichte einer Seele“ aus
den Beständen unseres Archives sollen Gegenwart,
Vergangenheit und Zukunft des Theresienwerks
aufgezeigt werden. Wir begrüßten in unseren Reihen
den neuen Beirat Pfr. Florian Wörner, mittlerweile
neuernannter Weihbischof für Augsburg. Wir hoffen,
er findet weiterhin Zeit für die Mitarbeit bei uns und
freuen uns darüber, zumal die Anliegen Thereses für
die Kirche mit der Aufgabe als Leiter der neugegründeten
Stelle für Neuevangelisierung und Gemeindepastoral
gut zusammenpassen.
Kreativ-Wettbewerb: Mach Dir (D)ein Bild
+ Ein kurzes, aber intensives Leben
+ Eine 15 Jährige, die mit dem Papst spricht,
um etwas Unmögliches zu erreichen
+ Eine junge Frau mit einem heißen Draht
zu Jesus Christus
+ Ein schwieriges Kind wird eine heilige Nonne
+ Hinter Klostermauern verborgen, doch mit
der ganzen Welt verbunden
+ Ein Mensch, der sich nicht unterkriegen lässt –
radikal mit sich und anderen
= Therese: origineller Kopf und kreative Helferin
vom Himmel
Mach Dir (D)ein Bild
Wir erhoffen uns neue Sichtweisen auf Therese
(mit allen Mal- und Gestaltungstechniken bis max.
40 x 40 cm Verpackungsgröße), die auch uns heute
etwas zu sagen hat: lieben und aus der Liebe handeln.
Infos unter dem Button „Kreativ-Wettbewerb“
auf unserer Homepage www.theresienwerk.de
Information zu Therese 1/2012
Leider ist mir im letzten Heft ein Fehler unterlaufen:
der Gnadenstuhl auf S. 14 ist ein Werk des peruanischen
Künstlers Raul Castro; es befindet sich im
Münster von Heiligkreuztal. Ich danke Pfr. Peter
Schmid für die Künstlerinformation. M. Ottl
Neue Gebetsstunde in Karlsfeld b. München
St. Anna, jeden 1. Freitag des Monats um 19:00.
Verantwortlich und Leitung:
Margarete Krähn, Infos über: margarete.k@web.de.
Wir beten für unsere Toten:
Deutschland: Pfr. Benno Fahlbusch, 12099 Berlin;
Gertrude Fitze, 66780 Niedaltdorf; Hildegard Heidl,
67547 Worms: Pfr. Günter Kellersmann,
49740 Haselünne; Hedwig Möllers, 48282 Emsdetten;
Thekla Sappl, 83646 Bad Tölz; Theresia
Schantz, 66453 Gersheim; Ida Weber, 76133 Karlsruhe;
Therese Weidner, 86199 Augsburg; Luise
Zechmann, 80638 München.
Österreich: Maria Lindbichler, 8842 Katsch;
Hermine Wirth, 4792 Münzkirchen.
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16 | Therese 2.2012
Was hält er uns erst im Himmel
bereit, wenn uns seine Liebe schon
hier so großartige Überraschungen
schenkt. (LT 201/1.11.96)