Folge 3 - Andreas Gryphius

Folge 3 – Andreas Gryphius (1616 – 1664)
Was sind wir Menschen doch!
Ein Wohnhaus grimmer Schmerzen,
Ein Ball des falschen Glücks, ein Irrlicht dieser Zeit,
Ein Schauplatz voller Angst und Widerwärtigkeit,
Ein bald zerschmolzener Schnee und abgebrannte Kerzen.
Wer jetzt noch Atem holt, fällt unversehns dahin,
Die nach uns kommen, wird auch der Tod ins Grab hinziehn.
Und so vergehen wir wie Rauch von starken Winden.
Der diese Zeilen gedichtet hat, heißt Andreas Gryphius. Er ist 1616 in Glogau in Schlesien geboren und ist trotz
unvorstellbaren Leids in seiner Kindheit und Jugend nicht nur ein großer deutscher Dichter, ein hochgeehrter Politiker,
sondern auch einer der bedeutendsten Gelehrten seiner Zeit in Europa geworden.
Sein Vater war protestantischer Pfarrer. Der Dreißigjährige Krieg begann, als er zwei Jahre alt war. Der Vater starb, als
Andreas fünf war. Ein Jahr später heiratete die Mutter erneut. Kurz darauf wurde Glogau von 8000 Söldnern völlig
ausgeplündert. Als Gryphius elf war, starb die geliebte Mutter an Schwindsucht. Einige Monate später wurden die
Protestanten, darunter auch der Stiefvater, von den kaiserlichen Truppen aus Glogau vertrieben. Alle Knaben unter fünfzehn
Jahren, also auch Andreas Gryphius, wurden in Glogau quasi als Geiseln gehalten. Doch er durfte einige Monate später zu
seinem Stiefvater, der wieder geheiratet hatte. Da war Andreas dreizehn. Die neue Mutter, die er wie seine eigene liebte,
starb, nachdem sie sechs Kinder tot zur Welt gebracht hatte, schon in ihrem fünfundzwanzigsten Lebensjahr.
Die Pest wütete. Sie raffte die Hälfte der städtischen Bewohner in Schlesien hin. Glogau brannte. Von zehn Menschen
dieser Zeit überlebten nur drei. Mit zwanzig Jahren, 1636, der Krieg ist biblische 'drei mal sechs' Jahre alt, schreibt Andreas
Gryphius eines seiner ergreifendsten Gedichte.
Tränen des Vaterlandes
Wie sind wir doch nun ganz, ja mehr denn ganz verheeret!
Der frechen Völker Schar, und ihre Kriegsposaun,
Das Schwert vom Blute fett, die donnernde Kartaun
Hat allen Schweiß und Fleiß und Vorrat aufgezehret.
Die Türme stehn in Glut, die Kirch ist umgekehret,
Das Rathaus liegt im Graus, die Starken sind zerhaun,
Die Jungfraun sind geschändet, und wo wir hin nur schaun
Ist Feuer, Pest und Tod, der Herz und Geist durchfähret.
Hier zwischen Schanz und Stadt rinnt allzeit frisches Blut.
Dreimal sechs Jahr sinds schon, dass dieses Krieges Flut,
Von soviel Leichen schwer, sich langsam fortgedrungen.
Doch schweig ich noch von dem, was ärger ist als Tod,
Was grimmer denn die Pest und Glut und Hungersnot,
Dass auch der Väter Glauben so vielen abgezwungen.
In dieser grausamen Zeit wird er vom Stiefvater unterrichtet, geht da und dort auf Schulen, tut sich aber schon früh hervor –
beobachtet die Welt, die ihn umgibt.
Du siehst, wohin du siehst, Vergeblichkeit auf Erden.
Was dieser heute baut, reißt jener morgen ein.
Wo jetzt die Städte stehn so herrlich, hoch und fein,
Da wird in Kürze gehn ein Hirt mit seinen Herden.
Was jetzt so prächtig blüht, wird bald zertreten werden.
Was jetzt so pocht und trotzt, ist morgen Asch und Bein.
Nichts ist, das ewig sei, kein Erz, kein Marmorstein.
Jetzt lacht das Glück uns an, bald quälen uns Beschwerden.
Und unsrer Taten Ruhm wird wie ein Traum vergehn.
Kann da das Spiel der Zeit, der leichte Mensch, bestehn?
Ach, was ist alles dies, das wir für köstlich achten,
Als bloße Nichtigkeit, als Schatten, Staub und Wind,
Als eine Wiesenblum, die man nicht wiederfindt.
Beständiges wird hier kein einzger Mensch betrachten.
Gryphius wird Hauslehrer in hochgestellten Familien, findet Gönner, die ihm, dem 22-Jährigen, ein Studium auf der damals
fortschrittlichsten Universität Europas im niederländischen Leiden ermöglichen. Philosophie, Jura und Medizin studiert er

dort und beschäftigt sich außerdem mit Astronomie und praktischer Anatomie. Aber er hält selber auch Vorlesungen über
Geographie, Trigonometrie, Logik, Physiognomie, Poetik, Wahrsagekunst und Altertumskunde.
Doch in dieser relativen Sicherheit, im damals fortschrittlichen Holland, wird er mit fünfundzwanzig Jahren so krank,
dass er sich auf den Tod vorbereitet.
Mir grauet vor mir selbst, mir zittern alle Glieder,
Wenn ich die Lipp und Nas und beider Augen Kluft,
Die blind vom Wachen sind, des Atems schwere Luft
Betracht und die nun schon erstorbnen Augenlider.
Die Zunge, schwarz vom Brand, fällt mir beim Sprechen nieder
Und lallt, ich weiß nicht was. Die müde Seele ruft
Dem großen Tröster zu. Das Fleisch riecht schon nach Gruft.
Die Ärzte lassen mich, die Schmerzen kommen wieder.
Aus Haut und Knochen scheint mein Körper nun zu sein
Das Sitzen ist mein Tod, das Liegen meine Pein.
Die Beine haben selbst nun Träger wohl vonnöten.
Was ist jetzt aller Ruhm, was Jugend, Ehr und Kunst?
Wenn diese Stunde kommt, wird alles Rauch und Dunst.
Ja, alles dies will vor der Zeit mich töten.
Nun, dass die Ärzte ihn 'gelassen', d.h. aufgegeben haben, war sein Glück, denn so überlebt er. Mit einunddreißig Jahren
kehrt Andreas Gryphius nach Schlesien zurück, nachdem er zuvor noch zu einer großen Reise aufgebrochen war, die ihn bis
nach Rom führt. Paris, Marseille, Florenz, Venedig und Straßburg sind die Hauptstationen.
Mit vierunddreißig Jahren wird er Syndikus, das heißt oberster Richter in Glogau. Doch im Alter von achtundvierzig
schon stirbt er, während einer Ratssitzung, an einem Schlaganfall.
Was frag ich nach der Welt? Sie wird in Flammen stehn.
Was acht ich reiche Pracht? Der Tod reißt alles hin.
Was hilft die Wissenschaft, dies ganze falsche Zeug?
Der Liebe Zauberwerk ist tolle Phantasie.
Die Wollust ist fürwahr nichts als ein schneller Traum.
Die Schönheit ist wie Schnee, dies Leben ist der Tod.
Dies alles stinkt mich an. Drum wünsch ich mir den Tod,
Weil nichts, wie schön und stark, wie reich es sei, besteht.
Oft eh man leben will, ist schon das Leben hin.
So spielt dies ernste Spiel, so lang die Zeit es leidet.
Doch lernt, dass, wenn ihr vom Bankett des Lebens scheidet,
Kron, Weisheit, Stärk und Gut sei nur geborgte Pracht.