1 Autor: Wolfgang Jugel Thema: Josef – Modell des ... - Kahal.De

I. Die Bevorzugung Josephs und der Haß seiner Brüder = die Christusherrlichkeit vor Grundlegung der
Welt, die satanische Willensopposition und die Feindschaft Israels gegen Ihn
"Und Jakob wohnte in dem Lande, in welchem sein Vater als Fremdling geweilt hatte: im Lande Kanaan. Dies ist
die Geschichte (oder: dies sind die Chroniken) Jakobs: Joseph - 17 Jahre alt, weidete die Kleinviehherde mit
seinen Brüdern; und er war als Knabe bei den Söhnen Bilhas und bei den Söhnen Silpas, der Frauen seines
Vaters. Und Joseph hinterbrachte ihren üblen Ruf ihrem Vater. Und Israel liebte Joseph mehr als alle seine
Söhne, denn ein Sohn seines Alters war er ihm. Und er machte ihm einen langen Leibrock (einen buntgewirkten
Fürstentalar). Und als seine Brüder sahen, daß ihr Vater ihn mehr liebte als alle seine Brüder, da haßten sie ihn
und waren nicht mehr in der Lage, im Frieden mit ihm zu sprechen." (GN 37, 1-4 EB/G)
Der Leibrock ist ein bis auf die Knöchel reichender Fürstentalar mit buntgestickten Säumen, den nur Vornehme
von hoher Herkunft zu tragen pflegten.
Ist es nicht eine pädagogische Torheit, wie Jakob zu handeln? Wie solche Sonderrechte und Bevorzugungen von
Kindern wirken, und welche Ergebnisse sie zeitigen, berichtet uns schon unser erster Abschnitt! Diese väterlichen
(oder mütterlichen) Torheiten sind uralt und werden, solange Menschen sind, immer wieder begangen; doch
welches Wunder! Gott benutzt selbst die Alterstorheiten eines Jakob dazu, die Liebesgedanken mit Seinem
Christus kundzutun, den Er vor allen Mächten und Gewalten im Unsichtbaren auszeichnete, indem Er Ihn zum
"Erstgeborenen vor aller Schöpfung" machte!
Der Auszeichnung Josephs aber erwächst der Haß der Brüder. So sehr zerfrisst er ihr Inneres, dass sie ihn noch
nicht einmal mehr grüßen bzw. "friedlich mit ihm reden" können! Es ist das Grußwort "schalom" (Friede!), das sie
nicht durch ihre zusammengebissenen Zähne bringen. Haß jedoch ist die Wurzel alles Bösen, ist Triebfeder des
Mordes; Neid und Eifersucht aber sind Nährboden des Hasses.
Ein zweites Ereignis steigert dann ihren Haß ins Unermeßliche:
"Einst hatte Joseph einen Traum und teilte ihn seinen Brüdern mit; seitdem haßten sie ihn noch mehr. Er sagte
nämlich zu ihnen: Hört einmal diesen Traum, den ich hatte! Wir waren gerade damit beschäftigt, Garben draußen
auf dem Felde zu binden, und denkt nur: meine Garbe richtete sich steil empor und blieb auch aufrecht stehen;
eure Garben aber stellten sich rings im Kreise um sie auf und warfen sich huldigend vor meiner Garbe nieder! Da
sagten seine Brüder zu ihm: Solltest du regieren, als König regieren über uns? Möchtest du wohl gerne herrschen,
ja, herrschen über uns? Seitdem haßten sie ihn noch mehr wegen seiner Träume und wegen seiner Worte. Ein
andermal hatte er wieder einen Traum, den er den Brüdern so erzählte: Siehe, ich hatte wiederum einen Traum!
Denkt nur: die Sonne, der Mond und 11 Sterne warfen sich huldigend vor mir nieder! Als er das seinem Vater und
seinen Brüdern erzählte, schalt ihn sein Vater und sagte zu ihm: Was ist das für ein Traum, den du da gehabt
hast! Meinst du, ich und deine Mutter und deine Brüder sollten kommen, ja kommen und sich huldigend vor dir auf
die Erde niederwerfen? So wurden seine Brüder neidisch (eifersüchtig) auf ihn, sein Vater aber behielt das Wort
im Gedächtnis." (GN 37, 5-11 nach MG)
Wie naiv und ohne alles Mißtrauen ist doch dieser Joseph, daß er solche Träume vor der Familie im
Gemeinschaftszelt ausbreitet; er hätte es sich an den Fingern abzählen können, was dies für Folgen haben
könnte! Es löst eine "Kettenreaktion" des Hasses aus; dieser entfaltet sich von einem ersten Aufkeimen bis zu "der
Sünde Vollendung" (K. 37, V. 4.8.11). Hören wir dazu Jakobus 1, 14-16, wo uns die Werdegeschichte der Sünde
plastisch geschildert wird:
7