1 Autor: Wolfgang Jugel Thema: Josef – Modell des ... - Kahal.De

obersten Mundschenken des Pharao höchst bedeutsam; ich werde darauf im nächsten Kapitel noch näher
eingehen (s. auch GN 40).
Denken wir hinsichtlich der zweiten Phase des Aufenthaltes Christi im Totenreich, wo alles in Seine Hand
gegeben war, nicht an Offenbarung 1, 17.18? Dort heißt es:
"Und als ich (Johannes) IHN sah, fiel ich zu Seinen Füßen nieder wie ein Toter. Er aber legte Seine rechte Hand
auf mich und sprach: Fürchte dich keineswegs! Ich bin der ICH BIN (d. h. der Ewige, Jahwe), der Erste und der
Letzte und der Lebendige, und ich wurde tot, und siehe: Ich bin lebendig in die Zeitalter der Zeitalter und habe die
Schlüssel über Tod und Hades in meiner Hand!" (d. h. die Vollmacht zu öffnen und zu schließen. EB/G).
Der Umschwung von der ersten zur zweiten Phase des Kerkeraufenthaltes ist der heilsgeschichtliche Weg Christi
aus der totalen Ohnmacht zur Vollmacht der Todesüberwindung.
Nachdem Er im Geiste lebendiggemacht wurde, d. h. nach Seiner Auferstehung, empfing Er die Vollmacht über
Tod und Hades, die bisher der Teufel innehatte, und ging erneut ins Totenreich, um dort den Herrschaftswechsel
und die Siegesbotschaft im Sinne von Sacharja 9, 11.12 zu verkündigen.
Bereits hier ist also die Auferstehung Christi symbolisch vorgebildet, während Josephs Entlassung aus dem
Kerker und seine Erhöhung die Himmelfahrt und Thronerhöhung Jesu Christi nach den 40 Tagen der
Reichsverkündigung auf Erden und im Totenreich abschattet.
Wann also vollzog sich Seine "Predigt" im Totenreich, von der uns 1. Petrus 3, 18 und 4, 6 berichten; wann
verkündete Er dem "Bäcker" und dem "Mundschenken", die in banger Erwartung des künftigen Gerichtes standen,
ihr Los?
Dies konnte erst geschehen, nachdem er vom Verwalter des Kerkers die Schlüssel zu den Gefängniszellen
erhalten hatte und Gefangenenaufseher mit uneingeschränkter Vollmacht wurde! Nun konnte Er den gleichfalls
Eingekerkerten ihr Los ankündigen! 1. Petrus 3, 18 sagt uns das ganz klar:
"Getötet wurde Er nach dem Fleische, aber lebendig gemacht im Geiste" (oder: durch den Geist), ging Er hin und
predigte die Heroldsbotschaft Seines Sieges den Geistern der einstmals Nichtglaubenden im Gefängnis!
Während der erste Adam eine lebendige Seele wurde, wurde Christus als der letzte Adam nicht nur ein lebendiger
Geist, sondern ein lebendigmachender, ins Leben zeugender Geist (1. Kor. 15, 45)!
Von Gott lebendiggemacht im Geist, wurde Er zum lebendigmachenden Geist, der allen Ihm Vertrauenden dasselbe
todesüberwindende Gottesleben mitzuteilen vermag. Die Heroldsbotschaft Seines Sieges konnte nicht
verkündigt werden, solange die Gewalt des Todes bestand, solange der Teufel die "Schlüssel des Todes und des
Totenreiches" besaß, und der Sohn der Besiegte war! Doch wurde Er zum Sieger, wurde im Geiste auferweckt,
durch Auferstehung als Sohn unter Beweis gestellt und vor allen Mächten und Gewalten gerechtfertigt. Er erhielt
die Schlüsselvollmacht über Tod und Totenreich und konnte nun den Todesgefangenen die Botschaft des Sieges
ausrufen.
Jene gewaltige Wende wird uns in Apostelgeschichte 2, 24 geschildert. Man achte auf den Ausdruck "die Wehen
des Todes" - die Auferstehung Jesu wird als eine den Tod zerreißende Geburt geschildert -, und ebenfalls beachte
man, daß der Tod Ihn offensichtlich festhalten wollte, wenn dies auch unmöglich war!
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