1 Autor: Wolfgang Jugel Thema: Josef – Modell des ... - Kahal.De
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"Wir wissen, daß der Messias, aus den Toten auferweckt, nicht mehr stirbt, - der Tod herrscht jetzt nicht mehr als<br />
Gewaltherr über Ihn!" (für "herrschen" steht im Griech. "kyrios" oder "Allherr sein", absolute Herrschaft ausüben).<br />
Wir müssen dieses Auferstehungswort in seiner Umkehrung bedenken! Wenn Paulus sagt: "<strong>De</strong>r Tod herrscht jetzt<br />
nicht mehr über Ihn!", was bedeutet dies anders, als daß er einmal über Ihn geherrscht hat! <strong>De</strong>r einzige Termin zu<br />
dieser To<strong>des</strong>herrschaft aber sind jene drei Tage, da Er im Tode und im Totenreich weilte - im Bilde Josephs - im<br />
Kerker, im Gefängnis, in Ketten und im Stock.<br />
6. Joseph wird zum Aufseher aller Gefangenen erhöht<br />
Und Josephs Herr nahm ihn und warf ihn in den Kerker, an den Ort, wo die Gefangenen <strong>des</strong> Königs gefesselt<br />
liegen.<br />
Und Jahwe war mit Joseph, und Er neigte sich ihm in Güte zu und gab ihm Gnade in den Augen <strong>des</strong> Fürsten <strong>des</strong><br />
"Hauses der Einschließung" (<strong>des</strong> Gefängnisses).<br />
Und der Fürst <strong>des</strong> Kerkers übergab alle Gefangenen <strong>des</strong> Kerkers der Hand (d. h. der Vollmacht) Josephs; und<br />
alles, was dort zu tun war: er wird der Handelnde! (d. h. von ihm ging nun jegliche Direktive aus). Nicht das<br />
Geringste, das in seiner Hand war, besah der Fürst <strong>des</strong> Kerkers (oder: <strong>des</strong> Hauses der Einschließung), weil<br />
Jahwe mit Joseph war; und was immer er tat, ließ Jahwe gelingen! (GN 39, 20-23 EB/KO-W)<br />
In diesem Bericht sehe ich zwei Phasen:<br />
1. Vers 20 bildet uns die totale Ohnmacht Christi im Totenreich ab. Darauf bezieht sich auch Psalm 105, 18:<br />
"Man preßte seine Füße in den Stock, seine Seele kam in das Eisen, bis zur festbestimmten Zeit das<br />
(Weissagungs)-Wort eintraf und das Wort Jahwes ihn als schlackenlos erwiesen hatte." In diesen drei<br />
Tagen war der Christus total aktionsunfähig! Abgeschnitten von den Augen <strong>des</strong> lebendigen Gottes, der<br />
Tyrannei <strong>des</strong> To<strong>des</strong> und dem Spott, Hohn und Triumph seiner Mächte ausgeliefert, konnte Er den<br />
Geistern der im Unglauben Entschlafenen die Heroldsbotschaft Seines Sieges gar nicht verkündigen!<br />
Dies geschah nicht in den drei Tagen, die ja noch gar nichts von einem Sieg sehen ließen! Es geschah<br />
nach Seiner Auferstehung!<br />
2. Auf diese zweite Phase, da Er freiwillig ins Totenreich ging, um dort Seinen Sieg zu proklamieren, weisen<br />
die Verse 21-23 von GN 39 hin. Ich erblicke in ihnen bereits einen Hinweis auf die Auferstehung Jesu<br />
Christi. Da wurde Er im Geiste lebendig gemacht, und wiederum erscholl das Machtwort Gottes: "Du bist<br />
mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt!" So wurde Er zum "Erstling" aller im Tode Entschlafenen, zum<br />
"Erstling aus Toten".<br />
<strong>De</strong>r Fürst <strong>des</strong> Kerkers (der Tod, der im Auftrag <strong>des</strong> Teufels handelt) muß dem Joseph (dem Christus) alle<br />
im Kerker Gefangenen (die Toten im Totenreich) in seine Hand geben und ihm zugleich die "Schlüssel" zu<br />
den Totenräumen (die Vollmacht über den Tod) ausliefern.<br />
Beachten wir die Aussagen:<br />
<strong>De</strong>r Fürst <strong>des</strong> Kerkers übergab alle Gefangenen <strong>des</strong> Kerkers der Hand Josephs!<br />
<strong>De</strong>nn Jahwe war mit Joseph!<br />
Und alles, was dort zu tun war: Er wird der Handelnde! Und was immer Er tat, ließ Jahwe Ihm gelingen!<br />
Welche Wende! Welch sieghafter Klang im <strong>Modell</strong> der Auferstehung! Zwar bleibt Joseph noch im Kerker, doch<br />
weist diese zweite Phase auf Christi Aktionen im Totenreich in den 40 Tagen bis zu Seiner Erhöhung zum Throne<br />
Gottes; von da aus werden auch Josephs Gespräche und Traumdeutungen für den obersten Bäcker und den<br />
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