1 Autor: Wolfgang Jugel Thema: Josef – Modell des ... - Kahal.De

"Jerusalem, Jerusalem, die da tötet die Propheten und steinigt, die zu ihr (von Gott) gesandt sind! Wie oft habe ich
deine Söhne versammeln wollen - wie eine Henne ihre Küken (vor dem herabstoßenden Raubvogel) unter ihre
Flügel birgt - ihr aber habt nicht gewollt! Siehe! Euer Haus (der Tempel!) soll euch wüste zurückgelassen werden;
denn ich sage euch: Ihr werdet mich von jetzt an keineswegs mehr sehen, (solange) bis ihr sprechen werdet:
Gesegnet sei der im Namen Jahwes Kommende!" (Matth. 23, 37-39 EB/G)
Bezeichnenderweise heißt es im nächsten Vers: "Und Jesus trat hinaus und ging aus dem Tempel hinweg ..."
Die Hütte Davids wird in Trümmer fallen, und Israel muß in schwerste Verstockungsgerichte gehen, "bis die
Zerschmetterung der (Eigen)-Kraft des heiligen Volkes vollbracht sein wird" (Dan. 12, 7b).
Die Henne, die ihre Küken unter die Flügel birgt, tut dies immer bei drohender Gefahr, sonderlich dann, wenn ein
plötzlicher Schatten ihr das Herniederstoßen eines Raubvogels verrät. Welch plastisches Bild von plötzlich
hereinbrechenden Gerichten, deren Schatten bereits über Israel fielen! Welch ein Bild von der zum Tode bereiten
Henne, die ihre Küken unter sich birgt!
Doch sollten wir auch die ganze Schwere jener Gegenüberstellung nicht übersehen:
"Ich habe versammeln wollen!" – "Ihr aber habt nicht gewollt!"
Joseph suchte seine Brüder; doch als sie ihn sahen, beschlossen sie, ihn dem Tode zu überliefern; nach seinem
Verkauf "in der Heiden Hände" sehen sie ihn 22 Jahre nicht mehr und werden allerschwersten Prüfungen
ausgesetzt, bis er selbst sich ihnen in Hoheit nach dem Zerbruch ihrer Kraft offenbart.
Wie genau stimmt doch auch das Wort aus Matthäus 23 mit dem Ablauf der Josephsgeschichte überein! Das
Ende dieser fluchvollen Tragödie ist die Offenbarung Josephs und seiner Hoheit; so währt auch die Verstockung
und Zertrümmerung Israels nicht endlos, sondern hat ein klar umrissenes, gottbestimmtes Ziel, das uns in
Matthäus 23 mit dem Worte "bis" umrissen wird (vgl. damit Röm. 11, 25.26 und Luk. 21, 24, wo derselbe göttliche
Heilstermin mit dem Wörtlein "bis" aufgezeigt wird).
"Ich suche meine Brüder!" Dies ist das Motto der gesamten Heilsgeschichte, sonderlich des Weges und der
Mittlertätigkeit des Messias.
Es sollte auch unser Lebensmotto werden, das Sohnesprogramm, nach dem wir unser Leben auf Erden
einrichten! "Einer trage die Lasten des anderen, und auf diese Weise werdet ihr das Gesetz des Messias erfüllen!"
(Gal. 6, 2) Zwar wird Heiliger Geist als "Geist des Herrn" und als "Christi Gesinnung" jedem Glaubenden verliehen
- doch sollen wir im Geiste zur Fülle geführt werden! "Geist der Offenbarung und Enthüllung" zum Zwecke der
"Erkenntnis Seiner selbst" wird nur dem verliehen, der "alle Heiligen liebt" (Eph. 1, 13-19).
"Wenn wir einander lieben, dann bleibt Gott in uns!" (1. Joh. 4, 12) - eine wunderbare Verheißung mit klarer
Vorbedingung!
Allerdings kann ein solches Suchen der Brüder gerade von diesen so beantwortet werden, wie es Joseph erlebte.
Dies war der Weg Jesu und zugleich der Leidensweg Seiner Apostel. Nicht immer droht das bitterste Leiden von
der Welt!
Ein Paulus, der in Wahrheit sagen konnte: "Ich suche nicht das Eure, sondern euch selbst!", der sich nach seinen
Gemeinden "sehnte mit dem Herzen Christi Jesu", mußte schmerzlich erleben, was er in 2. Korinther 12, 15
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