1 Autor: Wolfgang Jugel Thema: Josef – Modell des ... - Kahal.De

Das Schlagen des Felsens war von Gott vor Grundlegung der Welt bereits vorherbestimmt, und es hätte gar nicht
anders verlaufen können; zwar trug Israel auch für diese Tat die Verantwortung, doch wurde es nicht ihretwegen
aus seinem Lande vertrieben und bis heute verblendet, sondern wegen der Ablehnung des zweiten Segensstromes,
der sich in der Ausgießung des Heiligen Geistes zu Pfingsten eröffnete.
Als nämlich der Felsen zum zweiten Male Wasser spenden sollte, befahl Jehova Mose, gleichsam als Darsteller
Israels und seiner künftigen Handlungen, mit ihm zu "reden" - so wie Israel bei der Sendung des Heiligen Geistes
zu Pfingsten in Buße und Gebet mit dem erhöhten Messias hätte reden sollen. Wir wissen jedoch, daß Mose im
Ungehorsam und im Versuch, eigene Kraft und Größe zu demonstrieren, auch zum zweiten Male den Felsen
schlug, was ihm Gottes Gericht einbrachte - er durfte das Land der Verheißung nicht betreten!
So wird er noch im Ungehorsam Prophet wider Willen - Darsteller des zweiten "Geschlagenwerdens" Christi, also
der nochmaligen Ablehnung des Messias durch Israel in der Lästerung des Heiligen Geistes. Was hätte
geschehen können, wenn Israel zu Pfingsten "mit Ihm geredet" hätte! Apostelgeschichte 3, 19-21 vermag es uns
anzudeuten!
Dothan = Doppel-Brunnen! Golgatha und Pfingsten!
Doch selbst zu Pfingsten fließt die Quelle des Geistes zweimal: zum ersten Male für Israel in Jerusalem, zum
zweiten Male - Heil spendend für die Nationen - im Hause des Kornelius.
Wie können doch scheinbare Nebensächlichkeiten der Bibel zu leuchten beginnen, wenn wir allem glauben, was
geschrieben steht, und uns der prophetischen Kunde und den symbolischen Bildern göttlicher Rede zu öffnen
beginnen! Dann vergeht uns auch die philisterhafte Überlegenheit unseres fruchtleeren, unbefriedigten und
verdorrten Geistes!
Noch ein letzter Hinweis sei dem gegeben, der biblische Zahlensymbolik schätzt. Die Zahlwerte (oder
Wortsummen) von Hebron (266), Sichem (360) und Dothan (454) ergeben in ihrer Summe die Zahl 1080 (= 8 x 9 x
15); diese aber weist in ihrer Entfaltung auf Neuschöpfung (8) und Geistesfrucht (9) hin. –
5. Joseph irrt auf dem Felde umher
Davon berichtet uns GN 37,15. Kann man denn auch dieses Wort auf Christus beziehen? Nun, wer die Heilige
Schrift nur unter dem Zwange frommer Pflicht liest, wird sich da nicht mitfreuen können! Es ist gewiß so, daß auch
in der Geschichte Josephs nicht jede Einzelaussage symbolisch verwertet werden kann; doch meine ich auch in
diesem Wort etwas von Seinem Erniedrigungsweg auf Erden zu finden.
Was bedeutet das "Feld" oder der "Acker" in der Bildersprache der Bibel? Jesus deutet es uns so: "Der Acker ist
die Welt" (Matth. 13, 38).
Er irrte auf dem Felde umher - was soll dies nun bedeuten? Klingt hier nicht etwas mit von der
Orientierungslosigkeit eines irrenden Wanderers, der nur noch mit Karte und Kompaß den Weg zu finden vermag?
Nach Römer 8, 3 kam der Sohn Gottes zu uns "in Gleichgestalt des Fleisches der Sünde", im Leibe des Todes; Er
nahm Anteil an Blut und Fleisch der Kinder (Hebr. 2). Zuvor aber hatte Er sich aller Vorzüge der Gleichheit mit
Gott entäußert: dazu gehören aber die absolute Allwissenheit, Allmächtigkeit und Allgegenwart, die Unsterblichkeit
und Unversuchbarkeit! Diesen Gedanken sollten wir recht verstehen und bedenken!
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