1 Autor: Wolfgang Jugel Thema: Josef – Modell des ... - Kahal.De

dazu bereit, alles preiszugeben, was Er jemals beim Vater besaß. Daß diese Entscheidung völlig freiwillig
geschah, bezeugt uns Jesus selbst:
"Darum liebt mich der Vater, weil ich mein Leben (zum Opfer) einsetze, damit ich es wieder empfange. Niemand
nimmt mir mein Leben (mit Gewalt), ich gebe es von mir selbst (freiwillig) hin. Ich habe die Vollmacht, es
hinzugeben, und habe die Vollmacht, es wiederzuempfangen. Diese Weisung (oder: Instruktion) habe ich von
meinem Vater erhalten" (Joh. 10, 17.18 nach BRU).
Siehe, hier bin ich!
In diesem spontanen Ja zur Erniedrigung besteht ja die Gesinnung des Messias Jesus, zu der uns Paulus in
seiner "Doxologie" von Philipper 2 auffordert!
Wir wollen diesen wichtigen Text noch einmal gegliedert darstellen:
1. Der Sohn war in Gleichgestalt mit Gott.
2. Er hielt das Gleichsein mit Gott und die gottebenbildliche Herrlichkeit nicht wie einen Raub fest.
3. Er gab die vorweltliche Herrlichkeit und die allumfassende Gemeinschaft mit dem Vater preis und
"entäußerte" sich selbst (das griech. Wort bedeutet eigentlich: sich "entleeren" oder "ausschütten").
4. In Seiner ersten Erniedrigung nahm Er Gestalt der Knechte an (d. h. die Erscheinungsform und
Handlungsweise der Mächte, Engel und Gewalten - der "elohim"); in dieser Gestalt erscheint Er nun als
der "Engel Jahwes", als der "Gott" und "Heilige Israels". Die "Schechina" (die Wolke) wird zur Wohnung
Seiner Herrlichkeit.
5. Er ist geworden (so wörtlich) in Gleichheit der Menschen und wurde in Gestalt und Erscheinungsform wie
ein Mensch erfunden - Seine zweite Erniedrigung.
6. Er "erniedrigte sich selbst", indem Er gehorsam wurde bis hin zum Tode,
7. ja, noch mehr: bis zum Verbrechertod und Fluchtod am Schandpfahl (Seine dritte Erniedrigung, die Ihn
schließlich unter die Herrschaft des Todes und seiner Mächte im Scheol führte).
8. Mit der Sohnes- und Erneuerungszahl 8 erfolgt die große Wende, eingeleitet durch die Auferstehung Jesu
Christi aus Toten: Weil Er den Gehorsamsweg bis zur allerletzten Erniedrigung ging, darum hat Gott Ihn
auch überaus hoch erhöht
9. und Ihm (als "Inthronisationsgeschenk") einen Namen gegeben, der jeden anderen Namen überragt.
Diesen wunderbaren Namen Jesu kennen wir offenbar noch nicht. Sicherlich hängt er zusammen mit der
vollen Enthüllung des JHWH-(Jahwe-)namens und der mit ihm verbundenen heilsgeschichtlichen
Herrlichkeit.
10. In diesem Namen Jesu soll einmal jedes Knie sich huldigend beugen - der Himmelswesen, der
Erdenbewohner und der Wesen in der Unterwelt -, und jede Zunge soll anbetend bekennen: "Allherr
(kyrios) ist Jesus, der Messias!" Dies aber soll geschehen zur Verherrlichung Gottes, des Vaters.
Welch wunderbarer Abriß der ganzen Josephsgeschichte! Sonderlich interessieren uns in unserem
Zusammenhang die Vollzüge der freiwilligen Selbsthingabe des Sohnes Gottes; diese erfolgte, längst ehe Welten
waren, in Übereinstimmung mit dem "Vorsatz" oder der "vorsätzlichen Willensentscheidung" des Vaters und des
Sohnes. -
Vater, hier (bin) Ich!
Es ist ein dreifacher Auftrag des Vaters, zu dessen Ausführung sich der Christus bereit erklärte:
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