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176 Otto äeeck
Cent. Auch die ungeraden Multipla von Fünf sind also vermieden,
wenn auch nicht ganz in demselben Maasse, wie die FUnf selbst;
z. B.- finde ich 16 Denare 24mal, 15 Denare nur 4mal. "Wie wir
gezeigt haben, Hessen sich die ungeraden Preise zwar auch nach
meiner früheren Annahme bezahlen; doch erklärte dieselbe nicht,
warum man die durch Fünf theilbaren Zahlen doch immerhin
vor denjenigen bevorzugt hat, in welchen nur 3, 7 oder eine
andere unpaarige Zahl aufging ^). Die Ausführungen, die ich in
meinem älteren Aufsatze gegeben habe, bedürfen also noch einer
Ergänzung.
Ich hatte dort (S. 63) vermuthet, dass zur Zeit Diocletians das
Miliarense im Werthe von 50 Denaren das einzige vorhandene
Silberstück gewesen sei. Damals konnte ich eben Halbstücke des-
selben vor dem Jahre 306 noch nicht mit Sicherheit nachweisen
(S. 64). Doch aus der neuen Auflage des Cohen'schen Münzwerkes
habe ich mich tiberzeugt, dass sie auch schon früher geprägt sein
müssen. Dort finde ich nämlich unter DiocUtien 236, Maximien 228,
343, 432, 633, Constance Chlore 334, Gaüre 226 argent quinaire
verzeichnet, womit nur jene Halbstücke gemeint sein können. Aber
sowohl die geringe Zahl der Typen, als auch die hohen Preise, auf
die Feuardent alle diese Stücke schätzt, beweisen, dass dies Nominale
sehr selten ist. Immerhin gab es doch eine Münze von 25 Denaren,
und daraus erklären sich jene durch Fünf theilbaren Ziffern des
Edictes. Denn unter den 49, die ich gezählt habe, sind nicht weniger
als 41 nicht nur durch 5, sondern auch durch 25 theilbar. Zudem
sind auch die acht übrigbleibenden Preise fast alle der Art, dass sie
mit Fünfundzwanzigern und Zweiern leicht bezahlt werden konnten.
Viermal begegnet uns die Ziffer 15 (8, 22; 25; 30; 13, 6), das
heisst, man sollte ein silbernes Halbstück hingeben und fünf Doppel-
denare darauf herausbekommen; je einmal 35 = 25 + 10 und 45
= 25 + 20 (15, 14; 16).
Es bleiben also nur zwei Preise, die zu jenen beiden Münz-
einheiten nicht passen, nämlich 5 und 105 (15, 17; Philol. LHI,
?) Die durch Sieben theilbaren Zahlen scheint man übrigens aus aber-
gläubischen Gründen, die bekanntlich auf Diooletian eine sehr grosse Gewalt
besassen, vermieden zu haben; denn auch 14 und 28 kommen niemals vor.
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