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3. Kapitel Norbert Hoerster & Interaktionistischer Konstruktivismus
Interesse wird von HOERSTER immer gedacht als das Interesse eines Menschen.
Als Fremdbeobachter können wir jedoch erkennen, daß ein Interesse im Sinne
HOERSTERs gar nicht existiert. Äußere ich als Selbstbeobachter den Wunsch nach
irgend etwas, so bin ich in dieser Äußerung immer schon gefangen in der symboli-
schen, in diesem Sinne also sprachlichen oder kommunikativen Ordnung, in der ich
meinen Wunsch auszudrücken vermag. Das Symbolische begrenzt meinen Wunsch,
meine Imagination. Nehmen wir hier ein Bild von MEAD hinzu, das zu erläutern
versucht, wie sich das Selbst bildet (vgl. zu diesem Modell insgesamt REICH 1998a,
265-288 oder 2000b, 76-85):
(REICH 1998a, 271)
„Das ‚I’ als eine Seite der Identitätsbildung ist eine Instanz, die durch Gefühle,
Wünsche, Stimmungen, durch Spontaneität von Einfällen und Kreativität sich aus-
drückt, dabei ein Aktions- und Reaktionspotential darstellt und gegenüber der Au-
ßenwelt die eigentliche Subjektivität bildet“ (REICH 1998a, 269). Dieses ‚I’ kann
sich in Interaktionen aber nur symbolisch ausdrücken: über das ‚Me’. Dieses ‚Me’
entsteht seit jüngster Kindheit in der Übernahme der Erwartungen eines Anderen in
Bezug auf Verhaltensaspekte. Dennoch, und damit rückt das ‚Self’ in den Blick-
punkt, bleibt in jeder Interaktion auch das ‚I’ erhalten. Das ‚Self’ integriert verschie-
dene ‚Me’ - Rollen (z.B. gegenüber verschiedenen Bezugspersonen) mit der Subjek-
tivität des ‚I’. Dieses ‚Self’ entsteht „durch das Spannungsverhältnis von ‚I’ und
‚Me’ über den Wechselbezug zu Anderen .. [als] immer wieder veränderliches, aber
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