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3. Kapitel Norbert Hoerster & Interaktionistischer Konstruktivismus Was zeigt sich dann für den Selbstbeobachter auf dem Platz der Wirklichkeit? Das Wissen, daß er sich konstruiert hat, erscheint ihm als Fremdes, als Anderes, das er wieder nur vermittelt über seine Imagination als anderes wahrzunehmen vermag. „Das Subjekt steht auf einer frag-würdigen Grundlage, die stets gegen es gekehrt sein kann, ... weil es in sich eine Leere, einen Riß, eine Dunkelheit verspürt, die existen- tiell aufgerissen wird ...“ (ebd., 355). Damit wird in diesem Diskurs zuletzt deutlich, was in der Darstellung der Krän- kungsbewegung des Unbewußten nicht behandelt werden konnte. Nehmen wir noch einmal alle Diskurse in den Blick, so entsteht ein Anspruch des interaktionistischen Konstruktivismus: „Für den interaktionistischen Konstruktivis- mus ist dabei ein Wechsel der Perspektiven maßgeblich. Wir wollen uns weder auf einen bestimmten Platz noch dessen spezifische Besetzung festlegen, weil wir mei- nen, daß diese Einengung uns in die geschilderten Fallen der einzelnen Diskurse führt...“ (ebd., 357). Abschließend möchte ich den Ansatz REICHs zusammenfassen. REICH wählt folgende Perspektiven: „die Beobachtungswirklichkeit als reduzierende Verobjektivie- rung, die Beziehungswirklichkeit als interaktive Subjektivierung, die Lebenswelt als strukturelle Vermittlung von Beobachtungs- und Beziehungsaspekten. Dabei gelten für alle drei perspektivischen Beobachterbereiche immer symbolische, imaginäre und reale Dimensionen; es wird eine strikte Zirkularität zwischen den Bereichen ange- nommen ...“ (REICH 1998b, 183). Diese Beobachterbereiche zu bedenken macht den erkenntniskritischen Ansatz des interaktionistischen Konstruktivismus aus. Versuchen wir nun, HOERSTERs Thesen von diesen Beobachterbereichen aus in den Blick zu nehmen, bevor wir einen Schritt weiter gehen, und den interaktionistischen-konstruktivistischen Ansatz in seiner Relevanz für Recht und Ethik im Kon- text der Postmoderne zu thematisieren. 56
3. Kapitel Norbert Hoerster & Interaktionistischer Konstruktivismus 2. Die Thesen Norbert Hoersters aus verschiedenen Beobachterpositionen Worum geht es Norbert HOERSTER auf prinzipieller Ebene? Norbert HOERSTER vertritt mit seinen Thesen den Anspruch, aus weltanschau- lich neutraler Perspektive (vgl. u.a. HOERSTER 1995a, 10), rechtliche Regelungen für aktuelle medizinethische Problemstellungen zu finden. Grundsätzlich bemüht er sich dabei zunächst um die Begründung des Rechtes auf Leben. Nehmen wir zunächst diese Begründung in den Blick und versuchen, aus verschiedenen Beobachterstandpunkten, das Begründungsmuster zu diskutieren. 2.1 Recht auf Leben – Selbstbewußtsein und Interessen Recht auf Leben ist an ein Interesse am Überleben gekoppelt, denn nur ein solches Interesse kann für HOERSTER die Zuerkennung dieses Rechtes legitimieren. Inte- resse wiederum ist verbunden mit zukunftsbezogenen Wünschen und Selbstbewußt- sein. 20 ‚Selbstbewußtsein‘ stellt sich dabei dar als eine kognitiv - rationale Eigenschaft, über die ein Menschen erst ab einem gewissen Alter verfügen kann. In seiner Argu- mentation beruft sich HOERSTER auf Untersuchungen TOOLEYs, der nachzuwei- sen versucht, daß bestimmte physiologische Gegebenheiten, die die Voraussetzung für Selbstbewußtsein überhaupt sind, dem Neugeborenen noch fehlen (TOOLEY 1983, 372-407). ‚Interesse’ definiert HOERSTER - wie oben ausgeführt – als Wunsch nach etwas unter der Voraussetzung, alle dazu relevanten Fakten zu kennen und in einer rationa- len Entscheidung berücksichtigt zu haben (HOERSTER 1991, 386 sowie 1998, 28). Bereits an dieser Stelle ist folgende Kritik des Begriffs des ‚Interesses’ sinnvoll: unter der Perspektive der Kränkungsbewegungen REICHs wird ‚Interesse’ als rationale, aufgeklärte Entscheidung schlicht unmöglich. 20 Dieses Konstrukt HOERSTERs entspricht begrifflich nicht dem aktuell gültigen Rechtskonstrukt in Deutschland: Dem deutschen Grundgesetz liegt der Begriff der „Menschenwürde“ zugrunde, aus dem sich dann in Folge grundsätzlicherweise die Menschenrechte auf Leben etc. ableiten lassen. Verglei- che zum Begriff der Menschenwürde Kapitel 4.2. 57
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„Eine Welt ohne Behinderte?“ Ei
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2. Abtreibung 1. Ist der Fötus Per
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6. Literaturverzeichnis Anhang: Bib
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1. Kapitel: Einleitung 1. Einleitun
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1. Kapitel: Einleitung 2000, 314).
Seite 11 und 12: 1. Kapitel: Einleitung 2. Behindert
Seite 13 und 14: 1. Kapitel: Einleitung werden. Auto
Seite 15 und 16: 1. Kapitel: Einleitung Im dritten K
Seite 17 und 18: 2. Kapitel: Die Thesen Norbert Hoer
Seite 41 und 42: 3. Kapitel Norbert Hoerster & Inter
Seite 61: 3. Kapitel Norbert Hoerster & Inter
Seite 83 und 84: Kapitel 4 Zur besonderen Problemati
Seite 93 und 94: 5. Kapitel „Eine Welt ohne Behind
Seite 95 und 96: 5. Kapitel „Eine Welt ohne Behind
Seite 97 und 98: 6. Kapitel: Literaturverzeichnis 6.
Seite 99 und 100: 6. Kapitel: Literaturverzeichnis
Seite 105 und 106: Anhang Bibliographie Norbert Hoerst
Seite 111: Anhang Bibliographie Norbert Hoerst
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