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3. Kapitel Norbert Hoerster & Interaktionistischer Konstruktivismus
Erst wenn dieser der Imagination des Subjektes nicht entspricht, wird dem Subjekt
deutlich, daß der Andere nicht bloß anderer ist: Das Subjekt muß seine Imagination
verändern. Die Zirkularität der Beziehungswirklichkeit findet hierin einen deutlichen
Ausdruck, denn der Andere ist seinerseits wieder Subjekt und beobachtet selbst nach
einem solchen Modell. Auf dem Platz der Konstruktion findet sich die Wahrheit, die
durch Verständigungen von Subjekt und a/Anderem hergestellt wird. Nur aus dieser
Wahrheit kann sich dann das Wissen ableiten, das sich auf dem Platz der Wirklich-
keit befindet (ebd., 347-351).
Wahrheit – und damit Wissen – ist in diesem Diskurs ein sehr relatives Kon-
strukt. Indem sich die Beziehung von Subjekt und a/Anderem ändert, wird sich auch
die Wahrheit ändern müssen. Hierin liegt jedoch auch die Gefahr dieses Diskurses:
Als Selbstbeobachter kann ich der Versuchung unterliegen, den a/Anderen bloß noch
als anderen zu denken. Damit verdingliche ich den Anderen und gehe dann im Grun-
de auf den Diskurs des Herrn oder den Diskurs des Wissens zurück. Ich verkenne
damit jedoch, daß ich nicht die ganze Wirklichkeit mit meiner Beobachtung erfasse
(ebd., 348-351). „Als Fremdbeobachter erkennen wir, daß die Gefahr der Überwälti-
gung, der Verdinglichung des Anderen in der Kommunikation nur dann gemildert
werden kann, wenn die Positionen von Subjekt und Anderen austauschbar bleiben,
wenn klein a nicht die Überhand in jeder Interpretation gewinnt und sich als Meister-
aussage in ein scheinbar abgerundetes und sicheres Wissen über Menschen ein-
schleicht“ (ebd., 351).
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