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3. Kapitel Norbert Hoerster & Interaktionistischer Konstruktivismus
1.1 Beobachtung: Kränkungsbewegungen der Vernunft und Unschärfen der Erkennt-
nis
REICH beschreibt drei Kränkungsbewegungen, die die Aussagekraft von Beobach-
tungen in einer engen Beobachtungswirklichkeit betreffen. Der Begriff ‚enge Beo-
bachtungswirklichkeit’ bedeutet dabei, daß Beobachtung in diesem Kontext darauf
zielt, Wahrheit oder Objektivität zu erkennen und herzustellen. Damit ist v.a. die
Welt der Wissenschaft und der Technik charakterisiert.
Drei Kränkungsbewegungen betreffen diese Beobachtungswirklichkeit:
1. Kränkung: absolut und relativ
Diese Kränkungsbewegung bezieht sich explizit auf den Anspruch der Wahrheit von
Beobachtung. Dieser Anspruch ist in der Moderne, zugespitzt dann in der Entwick-
lung der Postmoderne 17 , immer mehr erschüttert worden. REICH zeichnet diese
Bewegung in umfassenden Schritten nach.
Dabei wählt er zunächst eine sprachphilosophische Perspektive: Sprache er-
scheint dabei zuerst als ein Weg, individuelle Erfahrungen an spätere Generationen
(kürzer natürlich auch an andere Beobachter) weiterzugeben (REICH 1998a, 71-72).
In sprachlicher Fixierung entsteht dabei Wahrheit als ‚Eins’, als „Allgemeines [, das
in sich] trägt ... die Repräsentanz einer verallgemeinerten Realität“ (ebd., 73). Als
solches ‚Eins’ ist Sprache damit überhaupt Voraussetzung jeglicher Wissenschaft
(ebd.).
Im Rückgriff auf PEIRCE, FOCAULT und DERRIDA zeigt REICH dann, daß
diese Repräsentation im Eins der Sprache nie über die Konstruktivität eines Beob-
achters oder einer Verständigungsgemeinschaft hinausreicht. Die sprachliche Reprä-
sentation bezeichnet eben nicht die Realität, die unabhängig von einem Beobachter
existiert, sondern sie bleibt Repräsentation einer Wirklichkeit neben anderen Wirk-
lichkeiten. Der Wahrheit des Eins werden die Wahrheiten vieler Auchs zur Seite ge-
stellt (ebd., 109-138). Diese sprachliche bzw. kommunikative Realität in ihren Zei-
chen (also z.B. auch Gesten, Riten), Worten, Begriffen, Aussagen und Bedeutungs-
kontexten bezeichnet REICH als ‚Symbolisches’ (ebd. 230).
17 Dabei ist ‚Postmoderne’ als Begriff hier nicht bloß zeitlich zu verstehen. Zwar wird Postmoderne
auch als Epochenbezeichnung benutzt, der Begriff charakterisiert jedoch zudem Entwicklungen, die
Pluralität zum Kern haben (vgl. z.B. WELSCH 1994).
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