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Grüße aus der 

Abtei Frauenwörth 

Magazin der Benediktinerinnen der Abtei Frauenwörth . 2013 

Die Profess - 

Leben zwischen Zeit und Ewigkeit

02 

Äbtissin / Grußwort 

„Das macht die Spannung 

und die Dynamik 

dieser Lebensform aus.“ 

Inhaltsverzeichnis 

Grußwort ........................................... 02 

DIE PROFESS ....................... 03-10 

Professjubiläen ....................11-26 

CHRONIK DER ABTEI ............ 27-41 

ÖKONOMIE ........................... 43-49 

FREUNDESKREIS .................. 51-52 

Spenden .................................... 53 

Krippe .................................. 54-55 

Termine 2013 ............................ 55 

Liebe Verwandte, Freunde und Wohltäter, liebe Mitschwestern und Mitbrüder! 

Wir, Benediktinerinnen von Frauenwörth, blicken auf ein Jahr der Fülle zurück. 

Zwei Frauen haben sich auf Lebenszeit an unsere Gemeinschaft gebunden, eine durch Ablegung 

der feierlichen Profess, eine durch Übertritt aus einer anderen benediktinischen Gemeinschaft. 

Eine Novizin schloss sich durch die zeitliche Profess auf drei Jahre an. Darüber hinaus feierten 

zwei Mitschwestern ihr Silbernes, drei ihr Goldenes und zwei ihr Diamantenes Professjubiläum. 

Fünfundzwanzig, fünfzig und sechzig Jahre Treue zur einmal gewählten Lebensform 

geben eindrücklich Zeugnis vom Zusammenwirken menschlicher und göttlicher Kraft in 

guten und in bösen Tagen. 

Diese Ereignisse sind uns Anlass, den heurigen Rundbrief unter das Motto „Profess – zwischen 

Zeit und Ewigkeit“ zu stellen. Ähnlich wie die Ehe stellt auch die Profess - der endgültige 

Eintritt in eine Ordensgemeinschaft - ein Beziehungsgeschehen zwischen Ich und 

menschlichem Du, Ich und göttlichem Du dar, das in einem lebenslangen Prozess gestaltet 

werden will. Das macht die Spannung und die Dynamik dieser Lebensform aus. Lesen Sie 

etwas darüber in den Beiträgen unserer Mitschwestern zum Thema! 

Zur Fülle dieses Jahres gehören auch die erfolgreich durchgeführte Fensteraustauschaktion 

auf der West- und Ostseite unseres Klosters und die energetische Sanierung des Speichers 

und des Daches. Mit Hilfe der Mitglieder unseres Freundeskreises, der Oblatengemeinschaft 

und zahlreicher privater Spender konnte ein erheblicher Teil der Sanierungsarbeiten abgeschlossen 

werden. Wir freuen uns sehr darüber und danken von Herzen! 

Allen, denen unser Kloster am Herzen liegt, wünsche ich im Namen des ganzen Konvents einen 

gesegneten Gang durch den Advent, ein freudiges Fest der Menschwerdung Jesu Christi und viel 

Lebens- und Glaubenskraft für das Jahr 2013.

04 

Die Profess einem tieferen religiös-spirituellen Weg. Für 

den glaubend-suchenden Menschen wird es 

wohl im Tiefsten der Ruf sein, der schon Abraham 

im Buch Genesis in Bewegung bringt: 

„Zieh weg aus deinem Land, von deiner Ver- 

wandtschaft und aus deinem Vaterhaus in 

das Land, das ich dir zeigen werde.“ (Gen 12.1) 

Nelly Sachs drückt dieses „Gerufen werden“ 

Die Profess – Leben zwischen Zeit 

und Ewigkeit 

Lange bevor sich eine Frau endgültig 

in der Feier der Profess an unsere 

Gemeinschaft bindet, beginnt „der 

Weg ins Kloster“. „Alles beginnt mit 

der Sehnsucht, immer ist im Herzen 

Raum für mehr, für Schöneres, für 

Größeres“, schreibt Nelly Sachs in 

einem ihrer Gedichte (s.S. 5). Verschiedene 

Sehnsüchte mögen es sein, die 

einen Menschen veranlassen, sich in 

eine Ordensgemeinschaft aufzumachen: 

Sehnsucht nach einem Ort der 

äußeren und inneren Beheimatung, 

nach Gemeinschaft mit Gleichgesinnten, 

nach glückendem Leben, nach 

so aus: 

„Fing nicht auch deine Menschwerdung, 

Gott, mit dieser Sehnsucht nach dem Menschen 

an?“ 

Letztlich ist Profess Antwort auf einen unerklärbaren, 

geheimnisvollen Anruf der Ewigen Liebe. 

Das drückt der Ritus der Professfeier gut aus. 

(Verheißung an Abraham, Wiener Genesis, 6. Jh.)

Alles beginnt mit der Sehnsucht, 

immer ist im Herzen Raum für mehr, für Schöneres, für Größeres. 

Das ist des Menschen Größe und Not: 

Sehnsucht nach Stille, nach Freundschaft und Liebe. 

Und wo Sehnsucht sich erfüllt, dort bricht sie noch stärker auf. 

Fing nicht auch deine Menschwerdung, Gott, mit dieser Sehnsucht nach dem Menschen an? 

So lass nun unsere Sehnsucht damit anfangen, dich zu suchen, 

und lass sie damit enden, dich gefunden zu haben. 

05 

Nelly Sachs

06 

Die Profess In der folgenden Befragung der Profitentin 

durch die Äbtissin wird deutlich, dass Profess 

ein Beziehungsgeschehen ist. 

Zum einen erinnert der Text an das Taufgeschehen 

und an die Bindung jeder Getauften 

an Christus. 

Am Beginn steht die Einladung des 

Priesters (als Stellvertreter Christi), der 

der Novizin (der Neuen) zuruft: 

„Komm, Tochter, höre mich, die 

Furcht des Herrn will ich dich lehren.“ 

Und die Gerufene schreitet mit einer 

brennenden Kerze in der Hand dem 

Altar entgegen, um ihr Gelöbnis 

abzulegen. 

Zum anderen wird betont, dass die Ordenschristin 

diese Bindung an Christus, das Treten 

in seinen Dienst, der konkret in einer bestimmten 

Gemeinschaft und für die Kirche 

geleistet wird, bewusst und radikal vollzieht.

07 

Die Profess 

Um dieser Hingabe auch leiblich 

Ausdruck zu verleihen, streckt sich 

die Neue mit dem Gesicht zur Erde 

vor dem Altar aus. 

Die Gottesdienstgemeinde singt die 

Allerheiligenlitanei, mit der die 

großen Heiligen der Kirche um Wegbegleitung, 

Beistand und Hilfe für 

die Profitentin gebeten werden. 

Im abschließenden Fürbittgebet 

werden die Anliegen der Versammelten 

vor Gott gebracht. 

Das nachfolgende Verlesen der handgeschriebenen 

Professurkunde und 

der Professgesang bilden das Kernstück 

des Ritus, wie es schon die Regel 

des Heiligen Benedikt vorgibt. 

Der Priester lädt die Gemeinde zum Mitbeten 

der Allerheiligenlitanei ein: 

Liebe Brüder und Schwestern! 

Gott hat diese unsere Schwester dazu berufen, 

im monastischen Leben Christus nachzu- 

folgen. 

Lasst uns den allmächtigen Vater bitten, er 

möge seine Gnade über sie ausgießen und 

ihr helfen, das zu verwirklichen, was sie heute 

gelobt.

Die Profess Wortlaut der Professurkunde 

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des 

Heiligen Geistes. Amen. 

Ich, Schwester N. N. aus N., (Erz-) Diözese N., 

lege die feierlichen Gelübde ab und verspreche 

Beständigkeit, klösterlichen Lebenswandel und 

Gehorsam nach der Regel des heiligen Vaters 

Benediktus und den Konstitutionen dieses 

Aus der Benediktsregel, Kapitel 58: 

Über die Aufnahme von Brüdern 

(17) Bei der Aufnahme verspreche 

er [der Novize] im Oratorium in 

Gegenwart aller Beständigkeit, 

klösterlichen Lebenswandel und 

Gehorsam, (18) vor Gott und seinen 

Heiligen. 

(19) Über sein Versprechen verfasse 

er eine Urkunde auf den Namen der 

Heiligen, deren Reliquien dort sind, 

und des anwesenden Abtes. Diese 

Urkunde schreibe er mit eigener 

Hand. 

(20) Der Novize setze sein Zeichen 

darunter und lege die Urkunde mit 

eigener Hand auf den Altar. 

08 

Klosters zur Allerseligsten Jungfrau Maria in 

Frauenchiemsee, vor Gott und seinen Heiligen, 

vor der Äbtissin dieses Klosters, Frau N. N., in 

Gegenwart des hochwürdigsten Herrn N. N. 

und der Nonnen dieses Klosters sowie aller, die 

hier versammelt sind. Zur Bestätigung meines 

Gelöbnisses habe ich diese Urkunde eigenhändig 

ausgestellt. [Ort, Datum, Unterschrift]

Die Profess 

Aus der Benediktsregel, Kapitel 58: 

Über die Aufnahme von Brüdern 

(21) Wenn er sie [die Urkunde] 

niedergelegt hat, stimmt der Novize 

sofort folgenden Vers an: 

„Nimm mich auf, Herr, nach deinem 

Wort, und ich werde leben; lass mich 

in meiner Hoffnung nicht scheitern.“ 

(22) Diesen Vers wiederholt die ganze 

Gemeinschaft dreimal und fügt 

das „Ehre sei dem Vater“ hinzu. 

Der eigentliche Professakt findet 

seinen Abschluss mit dem großen 

Segensgebet, das der Priester über 

die Neuprofessin spricht (s.S. 11). 

10

Die Profess aufgetragen, dein Volk durch die Wüste zu führen. 

Auf dem Berg Horeb hast du zum Propheten 

Elija gesprochen und ihn erfüllt mit brennendem 

Eifer für deinen heiligen Namen. 

Unter den von Frauen Geborenen hast du Jo- 

hannes den Täufer auserwählt und ihn zum 

Zeugen deines Lichtes gemacht. 

In der Fülle der Zeit aber hast du deinen eigenen 

Sohn gesandt, Jesus Christus, geboren von 

Segensgebet des Priesters: 

Wir preisen dich, Herr, heiliger Vater, 

allmächtiger, ewiger Gott. In Christus 

Jesus hast du uns erwählt vor der Erschaffung 

der Welt, damit wir heilig leben 

vor dir und deine Söhne und Töchter 

werden in deinem geliebten Sohn, 

zum Lob deiner herrlichen Gnade. 

Zu jeder Zeit hast du Menschen berufen, 

dir zu dienen im Gehorsam des 

Glaubens und vollkommen zu sein, 

wie du vollkommen bist. 

So hast du Abraham gerufen und ihm 

geboten, das Haus seines Vaters zu 

verlassen und in das Land zu ziehen, 

das du ihm zeigen wolltest. 

Du hast dich Mose geoffenbart und ihm 

11 

der Jungfrau Maria. Du hast ihn gesandt, damit 

er uns den Weg weise zu dir. 

Er bestimmte zwölf Apostel und rief Männer 

und Frauen in seine Nachfolge. Sie sollten mit 

ihm leben und Zeugen seines Todes und seiner 

Auferstehung sein. 

Am Pfingsttag hast du in seinem Namen den 

Heiligen Geist über sie ausgegossen. Der jungen 

Gemeinde, die sich in Freude versammelte, 

hast du zahlreiche Gläubige hinzugefügt. Sie 

alle waren ein Herz und eine Seele in der Treue 

brüderlicher und schwesterlicher Gemeinschaft. 

Seitdem hörst du nicht auf, deine Kirche auf 

ihrem Weg mit vielfältigen Gnadengaben zu 

stärken. 

Als eine dieser Gnadengaben hast du zahllosen 

Söhnen und Töchtern die Berufung zum 

monastischen Leben geschenkt. 

Herr, schau voll Güte auf unsere Schwester 

N.. Heilige sie, segne sie, bewahre sie für 

immer. Gib ihr die Frucht des Geistes: Liebe, 

Freude, Friede, Geduld, Dienstbereitschaft, 

Güte, Vertrauen, Demut und Selbstbeherrschung. 

Dein Geist bestimme ihr Leben, dein 

Geist lasse sie handeln, dein Geist bewahre 

sie in seiner Liebe. 

Darum bitten wir durch Jesus Christus, deinen 

Sohn, unseren Herrn und Gott, der in 

der Einheit des Heiligen Geistes mit dir lebt 

und herrscht in alle Ewigkeit. Amen.

Die Profess mir an um den Brautpreis meiner Treue: Dann 

wirst du den Herrn erkennen.“ 

Mit der Überreichung des Stundenbuches wird 

das vornehmste Apostolat der Benediktinerin 

Dann folgt die Übereichung der äusseren 

Zeichen (der Insignien) dieser 

Lebensform: des Mönchsgewands 

(der Kukulle), des Schleiers, des Ringes 

und des Stundenbuches. 

Das Mönchsgewand und der Schleier 

sollen Zeichen eines lauteren Lebens 

sein, das verborgen mit Christus in 

Gott gelebt wird. 

Der Ring versinnbildlicht den ewigen 

Bund Gottes mit den Menschen, 

wie es der Prophet Hosea (2,21-23) 

beschreibt: 

„Ich traue dich mir an auf ewig, ich 

traue dich mir an um den Brautpreis 

von Gerechtigkeit und Recht, von 

Liebe und Erbarmen, ich traue dich 

12 

angesprochen, der tägliche Lobpreis Gottes 

und das fürbittende Gebet für die Welt, das 

sie täglich gemeinsam mit ihren Mitschwestern 

vollzieht.

Die Profess Im Prolog zur Regel ruft Gott der Volksmenge zu: 

„Wer ist der Mensch, der das Leben liebt 

und gute Tage zu sehen wünscht? Wenn du 

das hörst und antwortest: ´Ich´, dann sagt 

Gott zu dir: ´Willst du wahres und unvergängliches 

Leben, bewahre deine Zunge vor 

Bösem und deine Lippen vor falscher Rede! 

Meide das Böse und tue das Gute; suche 

Am Ende des Professritus wendet sich 

die neue Schwester ihrer Gemeinschaft 

zu und empfängt von jeder Mitschwester 

die PAX (den Friedensgruß) als 

Zeichen der Aufnahme und Annahme 

in guten und in bösen Tagen. 

Durch das Gelöbnis der Stabilitas hat sie 

sich an einen bestimmten Ort, an eine 

bestimmte Gemeinschaft gebunden, 

in der sie den ihr zugedachten Platz 

einnimmt und in der sie lebt, liebt und 

leidet bis zu ihrem Lebensende. 

Profess bedeutet ein lebenslanges 

Suchen nach Gott im Bemühen um 

liebende Aufmerksamkeit für einander, 

für alle Menschen, für jede Kreatur, für 

die Schöpfung – für alles, was lebt. 

13 

Frieden und jage ihm nach!´“ (Prolog 15-17) 

Den Grund, warum wir Benediktinerinnen versuchen 

mit diesem unserem Lebensprogramm 

täglich neu zu beginnen, drückt ein japanisches 

Gedicht (Haiku) in wenigen Worten aus: 

Der Stern Erde ist 

etwas Besonderes: 

auf ihm wurde Gott Mensch.

Zeitliche Profess aber auch die Möglichkeit des Alleinseins. 

Gedanken zu meiner 1. Profess 

Ich bin Sr. Franziska und lebe seit 

drei Jahren hier im Kloster auf der 

Fraueninsel. Das ist die erste Hälfte 

der sechsjährigen Noviziatszeit, nach 

der man die „Zeitliche Profess“ ablegt, 

bevor man sich endgültig bindet. D.h. 

ich hatte schon viel Zeit, das Leben in 

dieser Gemeinschaft nach der Regel 

des Hl. Benedikt kennenzulernen, bevor 

ich eine festere Bindung eingehe. 

Hier im Kloster habe ich vieles gefunden, 

was ich vorher, in meinem „weltlichen“ 

Leben vermisst habe: eine auf alle Lebenssituationen 

anwendbare Lebensregel, 

einen geregelten Tagesablauf, Ordnung 

in allen Dingen, Gemeinschaft, 

14 

Sr. Franziska 

Das Leben in einem benediktinischen Kloster 

ist ein gesundes Leben. In allem wird versucht, 

das rechte Maß und die Mitte zu finden und zu 

halten. Durch die äußere Ordnung findet man 

auch zur inneren Ordnung. 

Ich habe hier die Möglichkeit, „in Beziehung“ zu 

leben. Eine Beziehung zu mir, zu meinen Mit- 

menschen und zu Gott. Das ist nicht immer einfach 

und bleibt wohl eine lebenslange Aufgabe. 

Aber ich finde sie spannend und entdecke immer 

wieder neue Aspekte des Lebens. 

Ich habe viel Freude an meiner Tätigkeit im Klosterladen, 

aber auch an den vielen Möglichkeiten 

zur Weiterbildung. So bekomme ich Klavier- und 

Orgelunterricht und finde auch in unserer Bibliothek 

immer wieder etwas Neues. 

In unserer Gemeinschaft wird aber nicht nur 

Wert auf das „Geistige“ gelegt. Die körperliche 

und seelische Gesundheit ist ebenfalls wichtig. 

Eine ausgewogene Ernährung, Bewegung und 

Entspannung gehören auch zu einem gesunden 

Leben. Dieser ganzheitliche Ansatz gefällt mir gut. 

Am 4. 0ktober, meinem Namenstag „Franziskus“ 

habe ich die „Zeitliche Profess“ abgelegt. 

D. h., ich habe mich für drei Jahre zu einem klösterlichen 

Leben in Beständigkeit und Gehorsam 

verpflichtet. Das „klösterliche Leben“ - ausgerichtet 

nach dem Evangelium - steht für mich in erster 

Linie für ein gutes und gesundes Leben. Für die 

„Beständigkeit“ bin ich sehr dankbar, denn sie 

ermöglicht es mir, einen Platz im Leben gefunden 

zu haben und der „Gehorsam“ ist v.a. ein „Hören“ 

auf die kleinen, leisen Impulse von innen und außen, 

die mir Gottes Weg für mich zeigen zu einem 

erfüllten Dasein in Freude und Lebendigkeit. 

So freue ich mich auf meine nächsten 3 Noviziatsjahre, 

in denen ich manches Wissen noch 

vertiefen und auch in die Gemeinschaft noch 

weiter hineinwachsen kann. 

Sr. Franziska Büning

Ewige Profess Da beide verheiratet sind, sind sie sich bewusst, 

Ansprache von Abt Dr. Johannes 

Eckert OSB, Abtei St. Bonifaz, München, 

am 14.9.2012 - Fest Kreuzerhöhung 

- zur Feierlichen Profess von Sr. 

Agnes Soltau 

Liebe Sr. Agnes, liebe Mitschwestern, 

liebe Schwestern und Brüder, 

in der vergangenen Woche ist ein 

neuer Roman von Martin Walser erschienen 

mit dem Titel: Das dreizehnte 

Kapitel! Beschrieben wird die Seelenfreundschaft 

eines Schriftstellers und 

einer Theologin, die sich bei einem 

Empfang kennen lernen, und einen intensiven 

Briefwechsel beginnen, in dem 

sie ihr Innerstes, ihre Empfindungen 

und Sehnsüchte miteinander teilen. 

15 

Sr. Agnes 

dass sie mit ihrem zunehmenden Vertrautsein 

an die Grenzen gehen, und so wird in einem 

der Briefe die Frage aufgeworfen: „Kann eine 

von vornherein aussichtslose Liebe trotzdem 

erfüllend sein?“ 

Im Ringen und im Wissen, dass diese Beziehung 

keine Zukunft hat, lautet die Antwort darauf: 

„Im Verlieren macht man wichtigere Erfahrungen 

als beim Gewinnen.“ 

Der Roman ist eine Ermutigung, sich auf das 

Risiko der Liebe einzulassen, auch wenn sie 

scheinbar keine Zukunft hat, eine Ermutigung, 

dass die Unmöglichkeit der Liebe den Menschen 

in neue, ungeahnte Dimensionen des Lebens 

hineinführt! In einem Interview hat es Martin 

Walser folgendermaßen ins Wort gebracht: 

„Dass man geliebt wird, muss man glauben!“ 

Als ich den Roman in den vergangenen Tagen 

gelesen habe, musste ich immer wieder an Sie, 

liebe Sr. Agnes, denken, weil es auch bei Ihnen 

zunächst eine aussichtslose Liebe war, als Sie 

hier auf die Fraueninsel im Chiemsee kamen. 

Innerlich spürten Sie, hier wird eine große Sehnsucht 

in mir geweckt, und Ihre beiden Söhne 

haben es Ihnen auch bestätigt, eine aussichtslose 

Liebe, die sich aber in ihrem Leben erfüllen will, 

weil auch Sie in Ihrem Leben erfahren durften, 

dass man im Verlieren die wichtigeren Erfahrungen 

macht als beim Gewinnen, weil auch Sie 

darauf vertrauen und daran glauben, dass sie 

geliebt werden – vorbehaltlos. 

Es wird uns bewusst: All das, was wir heute feiern 

und wozu Sie heute Ihr Ja sprechen, das kann 

nicht unser Werk sein – kann nicht Ihr Werk sein, 

sondern kann nur das Werk eines anderen sein, 

der selbst erlebt hat, dass eine aussichtslose 

Liebe erfüllend ist, der selbst durchlitten hat, dass 

man im Verlieren die wichtigeren Erfahrungen 

macht als beim Gewinnen! 

Ein Gott, der im Verlieren – in der Hingabe, den 

Menschen für sich gewinnen will, wie es das

Ewige Profess All das kennen Sie, von den eigenen Kindern 

– von der Arbeit in der Pfarrgemeinde! All das 

kennen Sie, liebe Sr. Agnes, von der Arbeit in der 

Frauengruppe der Pfarrei, eine multikulturelle 

Gruppe, wo es letztlich darum ging, in der Sprache 

der anderen ihr nahe zu kommen! 

Das ist die Bewegung Gottes zu uns Menschen: 

Hinabsteigen, um uns für sich zu gewinnen. 

So spricht der Philipperbrief von der Entäuße- 

Evangelium ins Wort bringt: 

„Denn Gott hat die Welt so sehr ge- 

liebt, dass er seinen einzigen Sohn 

hingab, damit jeder, der an ihn 

glaubt, nicht zugrunde geht, sondern 

das ewige Leben hat.“ 

Das ist gemeint, wenn vom Hinabsteigen 

Gottes im Sohn die Rede ist, so wie 

sich Eltern für das Kind auf den Boden 

niederknien, hinabsteigen, um mit ihm 

zu spielen: Das kann anstrengend sein, 

sich hineinbegeben in die Welt des Kindes 

– mitspielen in einer anderen Welt, 

die manchmal uns Erwachsenen sehr 

fremd ist: All das bringt das heutige Fest 

der Kreuzerhöhung auf den Punkt: 

Im Blick auf das Kreuz wird deutlich, wer 

uns liebt und wie er liebt: 

16 

rung im Sohn, wie sich etwa Verliebte entäußern, 

das Unmögliche wagen, um den anderen 

dadurch nahe zu sein: Es können da schon 

eigenartige Dinge geschehen, dass eine Verliebte 

etwa das Gleitschirmfliegen anfängt, um dem 

Angebeteten nahe zu sein oder ein junger Mann 

auf einmal im Haushalt mithilft, um seiner 

Freundin zu gefallen! 

Das ist die Bewegung Gottes der Entäußerung, 

der Charme, das Charis, die Gnade Gottes, 

dass er aus Liebe in die letzte Verlassenheit des 

Menschen geht, in die Nacht des Todes, in die 

letzte Angst von uns Menschen, um uns wie ein 

Verliebter zuzusagen: Hab keine Angst, ich will 

Dir nahe sein, weil ich Dich liebe, ich will Dich 

von Deiner Angst erlösen. 

Daher ist für uns Christen das Kreuz das Hoffnungs- 

und Liebeszeichen, weil sich an ihm eine 

scheinbar aussichtslose Liebe erfüllt, weil im 

Verlieren, in der Hingabe, der für uns entscheidende 

Lebensgewinn liegt! Bei seinem Werben 

um uns Menschen drängt sich Gott mit seiner 

Liebe nicht auf: Er will die freie Entscheidung 

des Menschen, wie uns die erste Lesung vor 

Augen führt: Gott nimmt die Giftschlangen nicht 

einfach weg, entfernt sie nicht einfach nach dem 

Motto: So jetzt ist es wieder gut! Nein, er lässt 

ein Zeichen der Rettung aufstellen, an dem sich 

jeder frei orientieren kann, an dem sich das Volk 

neu sammeln kann, mit der Zusage: „Wer mir, 

dem lebendigen Gott sein Vertrauen schenkt, 

wer zur Signalstange mit der ehernen Schlange 

aufschaut, dem garantiere ich das Leben!“ 

Ein Bild, das das Johannesevangelium aufnimmt 

und auf Jesus überträgt: „Wer zum Gekreuzigten 

aufschaut, der in die Nacht des Todes gegangen 

ist, der hat mit dem Erhöhten, d.h. mit dem 

Auferstandenen das Leben in Fülle!“ 

Liebe Schwestern und Brüder: 


Wenn Sie, liebe Sr. Agnes, heute die Profess 

ablegen, dann bekennen Sie: Ich glaube, dass ich 

geliebt werde! Ich glaube, dass Du mich liebst! 

Ich glaube an diese Liebe, die mich seit meiner 

Taufe zum Leben befähigt, wie Sie mit dem 

Suscipe bekennen:

Ewige Profess Dir will ich mein Leben ausrichten! Bei Dir will 

ich bleiben! 

Das wird von uns als Nonnen und Mönche ein 

Leben lang eingefordert, und wie beim Volk 

Israel, so müssen auch wir erleben, dass es Krisen 

und Ermüdungen gibt, dass uns – wie es wörtlich 

im Hebräischen heißt, der Atem ausgeht und wir 

zu murren beginnen, indem wir uns die Frage 

stellen: Warum hast Du mich hierher geführt? 

„Nimm mich an, oh Herr, gemäß 

Deiner Verheißung, und ich werde 

leben, lass mich in meiner Hoffnung 

nicht scheitern!“ 

Suscipere – Annehmen, das beschrieb 

in der Antike den Rechtsakt, wenn ein 

Vater das neugeborene Kind auf seinen 

Schoß setzte und damit bekannte: Du 

bist mein Kind! 

Dieser Liebe glauben Sie, Sr. Agnes, 

wenn Sie im Gehorsam versprechen: Auf 

Dich will ich hören! 

Dieser Liebe glauben Sie, wenn Sie in 

der Conversatio morum bekennen: 

An Dir will ich mein Leben ausrichten! 

Dieser Liebe glauben Sie, wenn Sie sich 

in der Stabilitas verpflichten: Bei Dir will 

ich bleiben! Auf Dich will ich hören! An 

17 

Und schon, liebe Schwestern und Brüder, macht 

sich das Gift breit, das unser Leben bedroht. In 

Vicovaro erlebt dies Benedikt – wie Mose, dass 

eine Mönchsgemeinschaft zu murren beginnt, 

weil sie sich an seiner Geradlinigkeit stört! 

Um Benedikt wieder loszuwerden, vergiften die 

Mönche den Wein des Abtes, ein Bild für die 

vergiftete Atmosphäre wie wir es alle kennen, 

wenn hinter versteckter Hand Stimmung 

gemacht wird, wenn man einen Mitbruder 

schlecht macht, wenn alles schlecht geredet wird 

– maledicere und dabei die eigenen Probleme 

überdeckt werden! 

Benedikt geht einen anderen Weg: Benedikt tut 

das, was sein Name bedeutet: 

„Bene-dicere“: Benedikt sagt das Gute - er segnet, 

so dass das Übel zum Vorschein kommt, indem 

der Becher zerbricht. 

Es ist tröstlich, dass der hl. Benedikt in der Kunst 

bis heute mit zerbrochenem Becher dargestellt 

wird, weil auch er die Erfahrung machen durfte, 

dass man im Verlieren die wichtigeren Erfahrungen 

macht als beim Gewinnen. 

Die Bruchstellen im Leben eines Mönchs, einer 

Nonne, die Bruchstellen im Leben einer Gemeinschaft, 

sie können zum Zeichen des Heils werden, 

dann, wenn wir wie Benedikt in aller Angefochtenheit, 

in allen Krisen und Bedrohungen, uns 

neu hinwenden zum Guten, segnen statt fluchen, 

d.h. wieder neu das Gute mächtig werden lassen. 

Die Bruchstellen können zum Zeichen des Heils 

werden, indem wir zu ihm aufschauen, der sich 

am Kreuz zerbrechen ließ! 

Das Kreuz des Herrn, der zerbrochene Becher 

Benedikts, manche Brüche und Wunden in 

unserem Leben werden so zum Zeichen des Heils, 

weil: „Im Verlieren, in der aussichtslosen Liebe ihr 

letzter Gewinn liegt!“ 

Dieser Liebe, liebe Sr. Agnes, dieser Liebe vertrauen 

Sie Ihr Leben an, indem Sie in der Profess bekennen: 

„Ich glaube, dass ich geliebt werde“, 

und das gilt für uns alle, denn: 


Amen.

Silberene Profess In unserer schnelllebigen Zeit ist es eher üblich, 

einer unangenehmen Situation auszuweichen 

Sr. Scholastica als sie auszuhalten. Aber unser beständiges 

Da-Sein spricht eine andere Sprache. 

Hier sind meine Gedanken zu 25 

Jahren Ordensleben 

Jede persönliche „Klostergeschichte“ 

unterscheidet sich von allen anderen. In 

der Profess geloben wir erstens „stabilitas 

loci“ - Beständigkeit am Ort. Dies 

ist eine Besonderheit der Benediktiner/ 

innen. Wir treten in ein Kloster ein, und 

normalerweise werden wir dort unser 

ganzes Leben verbringen. Dies bedeutet 

eine ganz besonders starke Bindung 

an das Haus mit allem Auf und Ab. Der 

Aufbau des Seminarbereichs hat meine 

25 Professjahre stark geprägt. Ich fühle 

mich privilegiert, unser benediktinisches 

Gedankengut so vielen Menschen wie 

möglich nahe zu bringen. 

18 

Unser zweites Gelübde „conversatio morum“ - 

üblicherweise übersetzt mit „monastische Lebensweise“ 

bedarf der Erklärung. Wir verstehen 

dies als eine Bereitschaft, uns mit den Gegebenheiten 

vor Ort zufrieden zu geben. Dies 

bedeutet nicht ein fades „Paßt scho“, sondern 

eher eine faire Einschätzung von vorhandenen 

Möglichkeiten. In seiner Regel wendet sich 

Benedikt unerbittlich gegen unterschwellige 

Unzufriedenheit, die mit ständigem Murren einher 

geht. Und so wird jeder echte Dialog schon 

im Keim erstickt. Ganz praktisch angewendet 

wird dies, wenn Gäste überrascht sind, weil sie 

im Zimmer keinen Internetanschluss vorfinden, 

dann aber einsehen, dass es auch geht, wenn 

sie im Internetcafé zusammen mit Anderen die 

dort vorhandenen Möglichkeiten ausschöpfen. 

Das dritte Gelübde, „oboedientia“ - Gehorsam, 

ist für viele Menschen in unserer individualistisch 

geprägten Zeit undenkbar. Aber von 

Kadavergehorsam ist hier nicht die Rede. Es 

ist eher ein Aufeinanderhören, ein Geist der 

Kooperation. Viele „Weltmenschen“ vergessen, 

wie viel Gehorsam sie tagtäglich leisten. 

25 Jahre das eigene Leben nach der Regel auszurichten 

prägt. Manche Art und Weise zu handeln 

ist mir nicht einmal mehr bewusst, so normal ist 

sie geworden. Dennoch gibt es immer noch Kapitel 

in unserer Regel, die ich mir jeden Tag neu 

ins Bewusstsein rufen muss, damit die nächsten 

25 Jahre gelingen. 

Sr. Scholastica McQueen 

Mutter Johanna und Sr. Scholastica nach der Silberprofess Sr. .Scholastica mit einer Seminargruppe am Chiemseeufer

Goldene Profess Gedanken zu meiner Goldenen Profess am 

8.12., Fest Mariä Empfängnis, 2012. 

Sr. Petra 

In meiner Noviziatszeit feierte eine ältere Mitschwester 

ihr Goldenes Professjubiläum. 

Bei der persönlichen Gratulation sagte ich zu 

ihr u. a.: 

„In der langen Klosterzeit werden Sie sicherlich 

viele Höhen und Tiefen erlebt haben?“ 

Sie bestätigte es und meinte, dass das zum 

Der Magnolienbaum im Kreuzgarten: 

Sr. Petra wünschte sich als Geschenk zur 

Goldenen Profess ein Magnolienbäumchen. 

Es sollte in der inneren Klausur im 

Kreuzgarten gepflanzt werden, damit 

sich alle Mitschwestern daran erfreuen 

können. 

Sr. Petra selbst ist immer wieder davon 

fasziniert, wie aus den dürren Zweigen 

im Frühjahr unzählige Knospen hervorbrechen, 

aus denen die herrlichsten 

Blüten entstehen. 

Der Magnolienbaum ist ihr zum Lebensbild 

geworden. Sie schöpft daraus 

das Vertrauen, dass sich das Leben 

auch nach langen Durststrecken immer 

wieder Bahn bricht. 

19 

Leben dazu gehört. 

Inzwischen bin ich selbst soweit. Rückblickend 

stelle ich fest, dass es auch in meinem Leben 

„Tabor“- und „Kreuz“-Stationen mit langen 

„Alltagsstrecken“ im Wechsel gegeben hat. 

Aber dankbar für ein glückliches Ordensleben 

kann ich nur sagen: 

„Er hat alles gut gemacht!“ (Mk 7,37) 

Sr. Petra Heidler

20 

Goldene Profess 

Sr. Veronika 

Gedanken zu meiner Goldenen 

Profess am 8. Dezember, Fest Mariä 

Empfängnis, 2012. 

In großer Dankbarkeit schaue ich heute 

auf 50 Jahre meines Ordenslebens zurück. 

„Mein Herz ist voll Freude über den 

Herrn, große Kraft gibt mir mein Gott.“ 

(1Sam 2,1) 

Diesen schönen Vers aus dem Alten 

Testament singen wir wöchentlich in unserem 

morgendlichen Chorgebet. Er gilt 

heute noch wie vor vielen Jahren, als ich 

Pfingsten 1961 in dieses Kloster eintrat. 

Nun gilt es dem Herrn heute für Seine 

Liebe und Treue und für Seine Gnade, 

die mich durch 50 Jahre des klösterlichen 

Lebens begleitet haben, zusammen 

mit meinen Mitschwestern Dank zu sagen. Ein 

Großteil des damaligen Konventes ist schon 

verstorben, aber manches Wort zur rechten Zeit 

ist mir in lebendiger Erinnerung geblieben. So 

auch dieses, das unsere damalige Äbtissin Mutter 

Stephania mir zu meiner 1. Profess im Dezember 

1962 auf ein Gebetsbildchen schrieb: 

„Jetzt, o Herr, trete ich aus Deiner Kraft 

und Deinem Licht in meinen Alltag: Ich will 

arbeiten und wirken in Freude …“ 

Genau einen Tag später begann dann meine 

neue Aufgabe als Präfektin im Internat des 

Gymnasiums, die 20 Jahre bis zur Schließung 

der Schule 1982 andauern sollte. 

Daran schloss sich dann das Einarbeiten in 

den Mesnerdienst in unserer alten Klosterkirche 

an. Diesen Dienst verrichte ich seither bis 

heute weiterhin mit viel Freude. 

Diese Jahre haben mir liebe und kostbare Begegnungen 

mit vielen Menschen (ehemaligen 

Schülerinnen, Eltern, Gästen und Fremden) 

geschenkt, die mich sehr bereichert und oft 

beeindruckt haben. Die Anliegen der zahlreichen 

Pilger, die hierher kommen, die vielen 

Gottesdienste und Feierlichkeiten in unserer 

Kirche haben mich geprägt und mir die Augen 

geöffnet für die verschiedensten Nöte der 

Menschen. So kann ich alle Anliegen weiterhin 

in mein Gebet zwischen „Kloster und Welt“ mit 

hinein nehmen. 

Dem Herrn und unserer großen Fürbitterin und 

Helferin, der Seligen Irmengard sei Alles ans 

Herz gelegt. 

Danken möchte ich allen lieben Menschen die 

auch mich auf meinem Weg begleitet haben und 

denen ich viel verdanke. Auch sie sind heute an 

dem strahlenden Marienfest mit eingeschlossen. 

Dem Herrn sei Dank für Alles! – 

Deo gratias. Sr. M. Veronika Hesper 

Sr. Veronica im Gespräch mit einem Kirchenbesucher Münster, Mittelschiff mit Altar

Diamantene Profess Im Jahr 1946 begann die Vertreibung aus der 

Gedanken zu meiner diamantenen 

Profess am 18. November 2012 

Als Schlesierin erlebte ich am 8. Mai 

1945, dem Ende des zweiten Weltkrieges, 

den Einmarsch der Russen in 

meine Heimatstadt Glatz mit Gewaltherrschaft 

und Plünderung. 

Versteckt in unserem Luftschutzkeller, 

der mit einer Falltür verschlossen war, 

wurde ich mit meinen drei jüngeren 

Schwestern vor Vergewaltigung bewahrt. 

Nach den Russen kamen die Polen, 

übernahmen die Stadtverwaltung und 

ergriffen von allem Besitz. Für deutsche 

Kinder und Jugendliche gab es weder 

Schulunterricht noch Studium. 

21 

Sr. Clara 

Heimat. Unsere Familie wurde im Mai 1947 

ausgewiesen und kam nach Sachsen, in die 

russische Besatzungszone, die spätere DDR. 

Nach einem Jahr, floh ich mit meiner jüngsten 

Schwester aus der DDR in die amerikanische 

Besatzungszone. Nach zwei abenteuerlichen, 

gefährlichen Nachtwanderungen querfeldein, 

immer an der Hochspannung entlang, 

erreichten wir Hof und fuhren von dort nach 

München: Währungsreform, kein Geld, keine 

Arbeit, keine Wohnung. 

Durch Gottes Fügung kam ich am 1. Oktober 

nach Frauenchiemsee und wurde von den Benediktinerinnen 

als Schulsekretärin angestellt. 

Ich war glückselig, an diesem gesegneten, 

schönen Ort angstfrei und sorglos leben und 

arbeiten zu können. Aber, ich hatte ja keine 

„Zuzugsgenehmigung“ für die amerikanische 

Besatzungszone. Wenn ich immer wieder beim 

Bürgermeister die damals noch 

notwendigen Gemeinschafts-Verpflegungsscheine 

für die Internatsschülerinnen abholen 

musste, machte er mich darauf aufmerksam; er 

hätte mich eigentlich ausweisen und wieder in 

die DDR zurückschicken müssen. - 

Da meldete mir eines Tages Frau Petronilla, die 

Zellerarin der Abtei, in seinem Auftrag: Wenn 

ich als Kandidatin ins Kloster eintreten würde, 

bekäme ich vom Landrat die Genehmigung. Da 

schlug ich wütend mit der Faust auf den Tisch 

und sagte ziemlich energisch: „Das kommt ja 

nicht in Frage! Das wäre ja eine Herausforderung 

Gottes!“ Frau Petronilla war verblüfft. Ich 

ging zu meinem Bruder, der als Heimkehrer 

aus der Gefangenschaft auf der Insel wohnte, 

erzählte ihm diesen Vorfall und sagte, ich 

würde gleich meinen Rucksack packen und in 

die DDR zurückkehren. Mein Bruder beschwichtigte 

mich und meinte, das solle ich nicht tun. 

Es werde sich schon eine andere Möglichkeit 

ergeben. - Ich blieb! 

Sr. Clara als Professe Sr. Clara im Kreis ihrer Geschwister

Diamantene Profess Und langsam erwachte in mir der Wunsch, 

Benediktinerin zu werden, und zwar hier auf der 

Fraueninsel. Es stünde ja nichts im Wege. Ich 

war in einer großen, gut katholischen Familie 

aufgewachsen, hatte das Oberlyzeum der Armen 

Schulschwestern bis zum Abitur besucht und 

„nebenbei“ in der Kaufm. Privatschule meines 

Vaters in Abendkursen Maschinenschreiben, 

Stenographie und Buchführung gelernt. Freilich 

Die schöne Chiemseelandschaft, das 

ruhige Leben, der freundliche Umgang 

miteinander, alles war Balsam 

auf meine Seele. Ich lernte die 

Schwestern kennen und interessierte 

mich für ihre Lebensweise. 

Da gab mir Frau Adelgundis die Regel 

des Heiligen Benedikt in die Hand und 

sagte einfach: „Da lesen Sie halt. Da 

steht‘s drin.“ Und ich las sie „heimlich“ 

aus purer Neugierde. An Hochfesten 

durfte ich von einem Chorfenster aus 

die Vesper miterleben. Der Choralgesang, 

die feierlichen Zeremonien 

faszinierten mich und ich dachte: 

Gott ist so groß und gut. Da müssen 

doch Menschen ihn preisen. 

22 

war ich arm wie eine Kirchenmaus. 

In der Pfingstmatutin 1949 wurde mir der Gedanke 

an einen Klostereintritt zur Gewissheit. 

Aber etwas in mir sträubte sich dagegen. Da 

ließ ich mich am Abend von meinem Bruder 

ins Hotel „Linde“ zum Tanz ausführen. Der 

Gedanke blieb. 

Nach einiger Zeit wagte ich es, Frau Äbtissin M. 

Stephania Wolf OSB um Aufnahme in den Konvent 

zu bitten. Sie zeigte sich erfreut und sagte, 

ich könne sofort eintreten. Aber ich kündigte 

meine Stelle und ging zuerst für ein Jahr zu meinen 

Eltern, die inzwischen ebenfalls aus der DDR 

geflohen waren und sehr arm in der französischen 

Besatzungszone lebten. Ich wollte mich 

noch prüfen und mich in dieser Zeit durch ein 

Fernstudium auf die Lehramtsprüfungen für 

Kurzschrift und Maschinenschreiben vorbereiten. 

Dieser Unterricht wurde in den Chiemseer Schulen 

als Wahlfach angeboten. 

Im „Heiligen Jahr 1950“, am 19. Dezember, bin 

ich ins Kloster eingetreten und fühlte mich sogleich 

wohl in der Noviziatsgemeinschaft. Auch 

die Lebensweise der Schwestern gefiel mir gut, 

und ich war glücklich und zufrieden. Aber nach 

einiger Zeit ging es mir nicht mehr gut. 

Die schrecklichen Erlebnisse der Nachkriegszeit 

waren nicht aufgearbeitet, die enge Klausur, die 

strenge Erziehung im Noviziat und das täglich 

5-stündige lateinische Chorgebet waren zu viel. 

Nachts konnte ich nicht gut schlafen und hatte 

schwere Träume. Dann musste ich während der 

Gebetszeiten im Chor immer wieder weinen. Die 

gütige, verständnisvolle Mutter Stephania schickte 

mich zur Erholung nach Mitterndorf auf unser 

Klostergut. Dort nahmen mich die Schwestern 

freundlich auf und erwarteten auch keine Hilfe 

in Haus und Garten. Ja, ich konnte nicht einmal 

mehr lesen. Auf meinen einsamen Spaziergängen 

durch Wald und Moor war es mein einziges 

Gebet: „Muss ich auch wandern durch finstere 

Schlucht, ich fürchte kein Unheil, denn du bist 

bei mir. (Ps. 23). Dieses Du, Jesus Christus, wurde 

mir zum vertrauten Freund, mit dem ich ständig 

im Gespräch war.

Diamantene Profess Du hast Gott das Opfer gebracht. Das darfst Du 

nicht zurücknehmen!“ - Und ich blieb. 

Die Zeit verging. Ich wurde gesund und konnte 

am 18.11.52 aus ganzem Herzen meine Gelübde 

auf drei Jahre ablegen. Dann erwartete ich mit 

Freude die Ewige Profess und Jungfrauenweihe 

am 21.11.1955. 

Nach meiner Rückkehr ins Noviziat 

ging es mir wohl besser, aber ich 

dachte daran, das Kloster wieder zu 

verlassen. Dann ließ ich mich am 

17.11.51 doch einkleiden, freilich mit 

schlechtem Gewissen. 

Als später meine Mutter zu einem 

kurzen Besuch kam, fragte ich sie, 

ohne etwas von meinen Schwierigkeiten 

erzählt zu haben: „Was würdest 

Du sagen, wenn ich wieder nach 

Hause käme?“ Meine Mutter hatte 

sich bei der Verabschiedung vor meinem 

Klostereintritt nur sehr schwer 

von mir getrennt, und so hoffte ich 

auf ihre Zustimmung. 

Aber sie sagte ernst: “Nein, Maria, das 

wäre mir nicht recht. 

23 

Nun war ich ganz eingebunden in das „ORA ET 

LABORA“ der Klostergemeinschaft, beruflich 25 

Jahre lang als Schul-und Abteisekretärin und 

Lehrerin für kaufmännischen Unterricht. Ab 1975 

durfte ich unsere Hausgäste betreuen. 

Seit meinem 83. Geburtstag genieße ich meinen 

Ruhestand, d.h. ich bin frei von beruflichen Aufgaben 

und kann mich ganz dem klösterlichen 

Goldene Profess von Sr. Clara und Sr. Benedikta, 2002 

Leben widmen. 

Durch meine Tätigkeit in Schule und Gästehaus 

lernte ich viele Menschen kennen und hatte gute 

Kontakte. Ich bin glücklich und danke Gott, der 

mich berufen hat. 

Seine Zusage: „Jeder, der um meinetwillen und 

um des Evangeliums willen Haus oder Brüder, 

Schwestern, Mutter, Vater, Kinder oder Äcker 

verlassen hat, wird das Hundertfache dafür 

empfangen und in der kommenden Welt das 

ewige Leben“ (Mk 10,29) hat sich erfüllt, und 

so kann ich vertrauensvoll meinem Lebensende 

entgegen gehen. 

DEO GRATIAS! 

Sr. Clara Jung 

Sr. Clara bei der Paxgebung mit Sr. Agnes

Diamantene Profess Schließlich festigte sich in mir die Gewissheit, 

Diamantenes Jubiläum, 60 Jahre Profess. 

Ich schaue zurück auf eine lange 

Wegstrecke meines Lebens. 

Am 2.2.1951, dem Fest Mariä Lichtmess, 

bin ich in unser Kloster eingetreten, 21 

Jahre alt. Diesem Eintritt ging eine lange 

Zeit des Ringens um eine gute Lebensentscheidung 

voraus. Wegen meines sehr 

aktiven Einsatzes in der Pfarrjugend und 

auf Dekanatsebene wuchs einerseits 

der Wunsch, einen kirchlichen Beruf zu 

ergreifen. Andererseits schien es mir sehr 

erstrebenswert, wie meine Mutter eine 

Familie zu gründen und mindestens 5 

Kinder zu haben. Durch Besuche in Beuron 

kam ich mit den Benediktinern in 

Berührung, und meine Begeisterung für 

das Chorgebet und die Liturgie wuchs. 

24 

Sr. Benedikta 

dass ich für ein Leben im Kloster berufen war. Ich 

wollte in Frauenchiemsee eintreten. 

Wir waren drei Postulantinnen, die am 2. Februar 

1951 ins Kloster eingeführt wurden. Hinter uns 

wurde die Klausurtür kräftig ins Schloss geworfen, 

und es begann der Klosteralltag mit Beachtung 

der gesamten Tagesordnung, ohne Ausnahmen. 

Der Tag war genau strukturiert mit 7 

Gebetszeiten, Wecken um 4:40 Uhr, Mahlzeiten 

und Unterrichtseinheiten. Das gesamte Chorgebet 

war in Latein. Zum Glück hatte ich schon in 

der Schule Latein gehabt und lernte mit Eifer 

diese Sprache weiter. Die Klausur war sehr streng, 

wir durften den eigentlichen Klausurbereich nicht 

verlassen. Spaziergänge waren nur im Konventgarten 

und im Noviziatsgarten erlaubt. In den 

Sprechzimmern waren als Abgrenzung zu den 

Gästen Gitter angebracht. Bald stellte ich mir 

Sr. Benedikta als Cellerarin mit Mitarbeitern (v.l.n.r.): 

Konrad Holzner (+), Ivan Molnar (+), Sepp Obermair, Günter 

Leitgeb und Manfred Dauhrer und Sr. Katharina 

die Frage, was mich bewegt hatte, dieses streng 

strukturierte, örtlich sehr begrenzte Leben zu 

wählen und zu bejahen? 

Durch die täglichen Gebetszeiten, bei der Feier 

der Liturgie, bei der intensiven Beschäftigung mit 

den Texten der Heiligen Schrift, mit den Hymnen 

und Väterlesungen durfte ich allmählich erahnen, 

dass der Weg in der Nachfolge Jesu Christi die 

von ihm verheißene Fülle des Lebens in sich birgt. 

Am 17. November 1951 dem Fest der heiligen 

Gertrudis, wurde ich mit zwei Gefährtinnen eingekleidet 

und erhielt den Ordensnamen Benedikta. 

Es beglückte mich, als Benediktinerin Gesegnete 

zu heißen - ein anspruchsvoller Auftrag. 

Jede im Noviziat hatte ihre je eigenen Aufgaben, 

mehrere Stunden täglich. Ich war in der Buchbinderei 

tätig, außerdem wurden wir regelmäßig 

zum Tischdienen, zur Tischlesung, zum 

Akoluthendienst eingeteilt. Einmal im Jahr 

ging es zum Teeblättersammeln auf unser 

Klostergut Mitterndorf. 

Sr. Benedikta (l.) und Sr. Clara mit Eltern am Tag der ewigen Profess

Diamantene Profess Arbeitsaufgabe nun in der Likörkellerei sei. Am 

wichtigsten war die Herstellung des Likörs, das 

Ansetzen der Kräuter und das Mischen und 

Filtrieren mit der Zuckerlösung. Interessant war 

auch der Kontakt mit den Firmen- und Einzelkunden, 

sowie mit den Vertretern, die unsere 

Produkte vertrieben. 

Ein Geschenk für mich war die Teilnahme am 

Theologischen Fernkurs des BDKJ, der von 1961- 

Ein Jahr darauf erfolgte die zeitliche 

Profess am 18. November 1952 und am 

Fest Mariä Opferung, 21. November 

1955, dem Patrozinium unserer Klosterkirche, 

legte ich zusammen mit meiner 

Mitschwester M. Clara Jung die Ewige 

Profess ab. Kardinal Wendel stand der 

Feier vor und erteilte uns die Jungfrauenweihe. 

Der Ritus war geprägt 

von einer reich entfalteten Brautmystik, 

mit der Einladung: Veni, sponsa Christi, 

mit Übergabe von Schleier, Ring und 

Kranz als Zeichen bräutlicher Vermählung. 

Mein Vater war tief beeindruckt 

und war von da an mit meinem Klostereintritt 

einverstanden. 

Kurze Zeit nach der Festfeier teilte mir 

Mutter Stephania mit, dass meine 

25 

1963 stattfand, mit 3 Studienwochen, Lehrbriefen 

und Prüfungen. Bei den Veranstaltungen im 

Rahmen dieses Kurses warf schon das Konzil 

seine Strahlen voraus. Das Miterleben der Zeit 

des II. Vaticanums war faszinierend. Das Glück 

und die Freude zu dieser Kirche zu gehören, war 

unbeschreiblich. Die Texte der Dokumente und 

der zahlreichen Veröffentlichungen beschäftigten 

uns fortwährend. Mit Stolz erfüllte uns das Wirken 

unserer deutschen Kardinäle und Theologen 

und Papst Johannes XXIII. war hoch verehrt und 

geliebt! 

Das Konzil brachte große Veränderungen für das 

Leben in unserem Konvent: die Trennung von 

Chorfrauen und Schwestern wurde beendet, die 

Muttersprache erhielt Raum bei einem Teil des 

Chorgebets, die Konstitutionen wurden zeitgemäß 

erneuert. Die Klausurvorschriften wurden 

revidiert, die Klausurgitter verschwanden, Spa- 

ziergänge auf der Insel und zu unserem Landgut 

nach Mitterndorf brachten uns Bewegung in der 

herrlichen Natur, Ferienzeiten für die einzelnen 

Schwestern wurden gute Erholungsmöglichkeiten. 

Die Kleidung wurde vereinfacht, der neue 

kleine Schleier setzte sich erst allmählich durch, 

Arbeitskleidung für verschiedene Tätigkeiten ist 

inzwischen selbstverständlich. Bei einem Besuch 

von Kardinal Döpfner in unserem Kloster erhielt 

auch das Baden im See die „oberhirtliche Genehmigung“ 

mit dem Ausspruch: „Seid normal und 

schwimmt in eurem See!“ 

In den 60er-Jahren wollte mich unsere Äbtissin 

M. Stephania Wolf, mit dem Amt der Cellerarin 

betrauen. Weil ich keinerlei kaufmännische 

Vorbildung hatte, belegte ich einen Grundkurs 

für Erwachsene in Buchhaltung und BWL in der 

Handelsschule Sabel. Eine Beratung beim 

Direktor der VWA in München ergab, dass ich 

dort das nötige Rüstzeug erwerben könnte. 

So wurde ich Studentin dieser Akademie von 

1967-1971 mit der Abschlussprüfung „Betriebswirt 

FH“. Zunächst waren wir über 400 

Hörer, nach den beiden ersten Semestern nur 

noch 215, Frauen nur 13, ich die einzige Klosterfrau. 

Zunächst wurde ich argwöhnisch und 

distanziert beäugt, wurde dann aber bald für 

die Mithörer „unsere Schwester“.

Diamantene Profess Jetzt, nach 37 Jahren Dienst als Cellerarin unserer 

Abtei, bewegt mich eine Fülle von Erinnerungen, 

Erfahrungen, Erlebnissen und Geschehnissen. 

Viele wichtige Entscheidungen verschiedener 

Größenordnung mussten getroffen und in Verantwortung 

durchgeführt werden. Nach einer 

Aufbauphase nach dem 2. Weltkrieg mit zahlreichen 

Neu-, Umbau-, Erweiterungsbauten und 

wachsenden Schülerinnenzahlen zeigten sich be- 

Meinen zukünftigen Job als Cellerarin 

fanden sie großartig. Ich erlebte in 

München die sogenannten 68er-Jahre, 

eine von Krisen geschüttelte turbulente 

Zeit auch im Bereich der Kirche. 

Priester und Schwestern aus meiner 

engeren Umgebung ließen sich laisieren 

oder traten aus ihren Gemeinschaften 

aus. Die eigene Entscheidung wurde 

provozierend hinterfragt. Ich war inzwischen 

39 Jahre alt. Die Zeit in München 

bereicherte mich mit Erfahrungen, die 

ich im Kloster nicht hätte machen 

können. Nach den Abschlussprüfungen 

im März 1971 kehrte ich dann gestärkt 

und dankbar in unser Kloster zurück, 

um meinen Dienst als Verwalterin zu 

beginnen. 

26 

reits Ende der 70er-Jahre eine rückläufige Tendenz. 

Die Zahl der Mitschwestern verringerte sich 

(14 Jahre lang keine Profess) durch Mangel an 

Neueintritten. Hausintern mussten wir Aufgaben- 

und Arbeitsgebiete umstrukturieren. Die Likörkellerei 

mit dem gesamten Vertrieb übernahm 

in einem Lizenzvertrag die Firma Franz Stettner 

& Sohn in Kolbermoor. Auf unserem Klostergut 

Mitterndorf wurde der gesamte Viehbestand verkauft, 

und die Felder und Wiesen an die benachbarten 

Bauern verpachtet. Die Firma Steinicke 

und die Jugendsiedlung Traunreut waren gute 

und zuverlässige Partner als Mieter für Gebäude 

und Teilflächen. Im Jahr 1983 haben wir unser Gymnasium 

geschlossen und 1995 die Berufsfachschulen. 

Ab 1994 wurden mit Hilfe des Freundeskreises 

neue Aufgaben, der veränderten Situation entsprechend, 

gesucht und gefunden. Als Cellerarin 

und Schriftführerin konnte ich viele Jahre die 

Arbeit des Vereins mittragen. Die Schul- und Internatsräume 

wurden saniert, modernisiert und 

zu einem Seminarhaus umgebaut. Das ehemalige 

Schwimmbad konnten wir mit großer 

finanzieller Unterstützung des erzbischöflichen 

Ordinariats zu einem Klosterladen umbauen, der 

zu einem Besucher-Magnet wurde. Unsere Gaststätte, 

die nun ‚Klosterwirt“ heißt, ist verpachtet 

und versorgt die zahlreichen Seminargäste. Nach 

dem Rücktritt unserer Äbtissin Frau M. Domitilla 

Veith OSB, wählte mich der Konvent zur Priorin- 

Administratorin. Für 3 Jahre stand ich im Dienst 

der Leitung für die Gemeinschaft. 

In den vielen Jahren meines Ordenslebens mit 

seinen Freuden und Mühen durfte ich wesentliche 

äußere und innere Erfahrungen machen. 

Das Betroffen-Sein von der Botschaft Jesu, das 

Kennenlernen seiner Lehre, die Auseinandersetzung 

mit ihr, ihre Aneignung und Umsetzung 

im täglichen Leben nennt Benedikt Gottsuche. 

Durch Gebet und geistliche Lesung können wir 

unaufhörlich Kraft schöpfen für unsere Aufgabe 

als Glieder der Kirche. Unser Kloster will eine 

Schule für die praktischen Tugenden im Alltag 

sein, eine Gemeinschaft des gemeinsamen Erlebens, 

Lernens, und Betens. Wir werden so fähig 

zum Austausch der Gaben nach innen und außen. 

Sr. Benedikta Frick

27 

CHRONIK - Januar 2012 

Haltet in eurem Herzen Christus, den Herrn, 

heilig! Seid stets bereit, jedem Rede und Ant- 

wort zu stehen, der nach der Hoffnung fragt, 

die euch erfüllt. 1Petr 3,15 

01.01. Jahresmotto 

10.01. Verabschiedung von Sr. Magdalena 

aus dem Klosterladen 

10.01. Neugestaltung der Homepage 

Neuer Online-Shop für Klosterlikör 

Ludger Bitter 

Sr. Magdalena 

Mutter Johanna wählt in der Weihnachtsansprache als Symbol den Apfel (Zeichen 

für den Fall Adams im Paradies) gekrönt mit etwas Engelshaar (Zeichen 

der Erlösung in Christus). Als geistliches Wort für unsere Gemeinschaft stellt 

sie über das Jahr 2012 einen Kernsatz aus dem 1. Petrusbrief (s. links) 

Anfang Januar verabschiedet sich Sr. Magdalena Schütz von ihrer langjährigen 

Tätigkeit als Leiterin des Klosterladens. Ihr Nachfolger wird ein weltlicher 

Angestellter, Herr Ludger Bitter. Mit großem Engagement widmet sich Sr. Magdalena 

nun dem Klosterarchiv und hält Kirchenführungen und Einkehrtage. 

Sr. Hanna hat unsere Homepage neu gestaltet und stellt sie ins Netz. Auf ihr 

ist auch ein Online-Shop für die Klosterliköre zu finden. Ab Januar 2012 hat 

die Firma Stettner den Versand unserer Liköre übernommen.

28 

CHRONIK - Februar 2012 

Achte also darauf, dass in dir nicht 

Finsternis statt Licht ist. Lk 11,35 

09.02. Angestelltenfeier 

21.02. Faschingsfeier im Konvent 

26.02.- Konventexerzitien mit Prof. 

02.03. Dr. Theodor Seidl, Scheyern 

Prof. Dr. Seidl 

Anfang Februar laden wir unsere Mitarbeiter und Mitarbeiterinnen zur Angestelltenfeier 

ein. Wir feiern gemeinsam die Vesper im Münster, anschließend 

erzählt Sr. Hanna Wissenswertes über unsere Lebensform als Benediktinerinnen. 

Das Beisammensein klingt mit einer gemütlichen Brotzeit beim Wirt aus. 

Manchmal miteinander zu lachen und zu feiern ist für eine Gemeinschaft 

lebensnotwendig. Der Faschingsdienstag steht unter dem Thema: Was trägt 

eine Nonne bei sibirischen Temperaturen“. Einige Mitschwestern präsentieren 

ihr „Spitzenmodell“. 

Ruhe und Einkehr genießen wir während der Konventexerzitien am Beginn 

der österlichen Bußzeit. Prof. Dr.Theo Seidl legt für uns Texte aus dem Alten 

Testament aus und präsentiert als besondere Zugabe Vertonungen der entsprechenden 

Bibelstellen. 

Unsere Mitarbeiter Bibelnachmittag mit Prof. Seidl Survival-Ausrüstung für die kalte Jahreszeit.

CHRONIK - März 2012 

Er ist doch kein Gott von Toten, sondern von 

Lebenden; denn für ihn sind alle lebendig. 

Lk 20,38 

01.03. Heimgang von Sr. Josefa Mayer 

Unsere liebe, älteste Mitschwester, 

Josefa (Philomena) Mayer durfte am 

1.3.2012 im 94. Lebensjahr und im 

58. Jahr ihrer Profess nach einer 

langen Krankheitszeit friedlich zu 

Gott heimgehen. 

P. Beda Thum OSB, Abtei Metten, mit Sr. Josefa in Mitterndorf 

29 

Sr. Josefa 

Josefa Mayer wurde am 3.4.1918 als 4. von 11 Kindern der Bauersfamilie Michael 

und Maria Mayer in Ullerting/Söchtenau geboren. Als sie 14 Jahre alt war, starb die 

Mutter. Von da an musste sie auf dem Bauernhof fest mithelfen. Während des 2. 

Weltkrieges wurden drei Brüder eingezogen, zwei sind gefallen. 

Im Oktober 1951 erfüllte sich ihr schon lang gehegter Wunsch, in unser Kloster einzutreten. 

Am 12.7.1952 wurde sie eingekleidet und erhielt den Namen Maria Josefa. 

Die Zeitliche Profess legte sie am 16.7.1954 ab, am 17.7.1957 die Ewige Profess. 

Schon im April 1958 übertrug ihr Mutter Stephania die Zuständigkeit für den Haushalt 

in unserem Klostergut Mitterndorf. Neben der Sorge für Küche und Garten, das 

Pater- und Schwesternhaus, waren häufig auch Mitschwestern und Gäste zu betreuen. 

Den Mitbrüdern der Abtei Metten, die in Mitterndorf als Seelsorger wirkten, 

gehörte Frau Josefas besondere Aufmerksamkeit. Ihr lag die Arbeit im Garten, das 

Schmücken der Kapelle, sowie die Obstverarbeitung sehr am Herzen. Unermüdlich 

schaffte sie und hatte stets ein offenes Ohr für alle, die kamen. Auch die Anliegen 

von Kirche und Welt hat sie als treue Beterin Gott anvertraut. Nach der Schließung 

des Klostergutes 1995 begleitete Frau Josefa nach 37 Jahren in Mitterndorf P. Beda 

Thum OSB nach Metten und betreute ihn dort, bis sie selbst der Pflege bedurfte. 

Im Mai 1999 holten wir Frau Josefa heim. Nach einem Oberschenkelhalsbruch 

2001 war sie ganz zu pflegen. Die Zeit der Krankheit hat sie geduldig, tief gläubig 

und in echter Frömmigkeit angenommen. Die Übertragung unserer Gebetszeiten, 

das Hören von Musik, Berichte und Gespräche taten ihrem Herzen wohl. Frau Josefa 

durfte am Nachmittag des 1. März eingehen in die ewige Freude des Himmels.

30 

CHRONIK - März 2012 

10.03. Verabschiedung von Alois Glück; 

Start der Fensteraktion 

17.03. Laetare-Treffen in St. Bonifaz 

17.03. Benefizkonzert in Maxlrain 

24.03. Oblation von Frau Claudia Berger 

Alois Glück 

In den März fallen Aktivitäten unseres Freundeskreises. Zum einen wird der langjährige 

Vorsitzende Herr Alois Glück verabschiedet und die Spendenaktion „Neue 

Fenster für die Abtei Frauenwörth“ gestartet. Zum anderen organisiert die neue 

Vorsitzende Frau Annemarie Biechl ein Benefizkonzert in Maxlrain zugunsten des 

Klosters. Sr. Hanna nimmt als Vertreterin unserer Gemeinschaft daran teil. 

Mutter Johanna fährt am 17.3. zum Laetare-Treffen der bayerischen Äbte und 

Äbtissinnen nach St. Bonifaz, München. Der Direktor der Katholischen Akademie 

in Bayern, Dr. Florian Schuller, referiert über das aktuelle Thema „Klöster heute 

– Kirchenorte zwischen Abbruch und Aufbruch“. Der Tag bietet darüber hinaus 

Gelegenheit zu kollegialem Austausch und geschwisterlichem Beisammensein. 

Durch die Oblation von Frau Claudia Berger, München, erhält unsere Oblatengemeinschaft 

Zuwachs. Die Oblatinnen versuchen in ihrem Lebensumfeld 

ein vertieftes christliches Leben zu führen; dabei ist ihnen die Anbindung an 

die Abtei, die Einkehrtage, die Begegnungen, der Austausch untereinander und 

die ehrenamtliche Tätigkeit im Kloster eine Hilfe und Stütze. 

Frau Biechl enthüllt des „Glücksfenster“, Abschiedsgeschenk vom Verein Benefizkonzert in Maxlrain Frau Berger (2.v.l.) nach ihrer Oblation

CHRONIK - April / Mai 2012 

Ihr habt Christus Jesus als Herrn angenommen. 

Darum lebt auch in ihm! Bleibt in ihm 

verwurzelt und auf ihn gegründet und haltet 

an dem Glauben fest, in dem ihr unterrichtet 

wurdet. Hört nicht auf zu danken! Kol 2,6.7 

16.04. Vorstellung der Bilanz durch Bruder 

Stefan Veith OSB, Münsterschwarzach 

5.-27.5. Exlibris-Ausstellung in Traunstein 

11.5. BKU-Tagung mit Prof. Dr. Weidenfeld 

Exlibris Ausstellung in der Klosterkirche in Traunstein Buch aus der Klosterbibliothek 

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Br. Stephan 

Seit einigen Jahren besucht uns im Frühjahr Br. Stefan Veith OSB aus Münsterschwarzach, 

um dem Konvent die Bilanz des vergangenen Jahres vorzustellen 

und zu erläutern. Als Steuerberater bringt er viel sachliche Kompetenz, und als 

Mitbruder Empathie für unsere Belange mit. Das ermöglicht uns, objektiv die 

Wirtschaftslage unseres Hauses zu analysieren und Neues zu lernen. Die Bilanz 

2011 ist für Kloster und Betriebe recht zufriedenstellend ausgefallen. 

Die Deutsche Exlibris-Gesellschaft präsentiert vom 5. - 27. die Ausstellung, 

„Exlibris - große Kunst auf kleinen Blättern“, im Kunstraum Klosterkirche in 

Traunstein. Die Klosterbibliothek steuert u.a. ein Buch mit dem ältesten Exlibris 

(1679) der Ausstellung bei. 

Im Rahmen der 14. Frauenwörther Gespräche spricht Dr. Dr. h.c. Werner 

Weidenfeld, Direktor des Centrums für angewandte Politikforschung (CAP) und 

Professor für Politische Wissenchaften an der LMU München zum Thema: „Europas 

strategische Perspektiven - Probleme und Herausforderungen“. Gut verständlich 

formuliert er Visionen für eine gute Zukunft Europas. 

Prof. Weidenfeld 

v.l.n.r.: P. Eberhard von Gemmingen SJ, Gerhard Lux, 

Michael Elsen, Prof. Weidenfeld, Jürgen Hofmann

32 

CHRONIK - Mai 2012 

Öffne deinen Mund für den Stummen, für das 

Recht aller Schwachen! Spr 31,8 

28.5. Ökumenischer Inseltag 

„Seht, ich schaffe Neues - merkt ihr es 

nicht?“ 

30.05. Goldene Profess von Sr. Caritas 

mit Prälat Dr. Walter Brugger 

Sr. Caritas 

Der Ökumenische Inseltag, veranstaltet von den katholischen und evangelischen 

Dekanaten rund um den Chiemsee, wird zum kirchlichen Großereignis des Jahres 

2012. Er wird eröffnet mit einem ökumenischen Gottesdienst bei strahlendem Wetter 

am Westufer der Insel. Anschließend sind die Besucher eingeladen zu einer 

Podiumsdiskussion mit Herrn Alois Glück, Präsident des ZdK, und Herrn Prof. Dr. 

Eckhard Nagel, Mediziner und Ethiker, zum Thema „Visionen für eine neue Kirche“. 

Den Tag über haben die Teilnehmer Gelegenheit, verschiedene Angebote innerhalb 

und außerhalb des Klosters anzunehmen (Meditation, sakralen Tanz, Kirchenführungen, 

Einführung in die Benediktsregel, Bibliodrama, seelsorgliches Gespräch etc.). 

Sr. Hanna und Sr. Franziska gestalten eine schöne Ausstellung über benediktinisches 

Leben in unserer Gemeinschaft. Der Tag findet seinen Abschluss mit der Vesper im 

Münster. Die Veranstalter können ca. 2000 Besucher begrüßen. 

Ende Mai eröffnet Frau Caritas mit der Feier ihrer Goldenen Profess den Reigen der 

heurigen Ordensjubiläen in unserem Konvent. Mit viel innerer Freude verbringt sie 

den Tag zusammen mit ihren Gästen, Prälat Walter Brugger und Frau Gunda Lang. 

Dekan Fink und Dekanin Wirth beim Freiluft-Festgottesdienst am Ufer Ehepaar Glück besucht die Bilderausstellung Sr. Caritas mit ihren Gästen

34 

CHRONIK - Juni / Juli 2012 

Und doch hat er sich nicht unbezeugt gelassen: 

Er tat Gutes, gab euch vom Himmel her 

Regen und fruchtbare Zeiten; mit Nahrung 

und mit Freude erfüllte er euer Herz. Apg 14,17 

23.06. Jahresversammlung des Freundeskreises 

30.06. Besuch von Prof. Dopsch mit Studenten 

15.07. Irmengardfest mit Kardinal Wetter 

27.-31.7. 65. Begegnungstagung für Beraterinnen 

und Lehrkräfte der Fachbereiche 

Ernährung und Haushaltsleistungen 

der bayerischen Landwirtschaft 

(„Deppisch-Kurs“) 

Kardinal Wetter 

Heinz Dopsch 

Ende Juni besucht Prof. Dr. Heinz Dopsch, Mitautor der Monographie „Kloster 

Frauenchiemsee“, die Abtei mit einer Gruppe von Mitarbeitern des Instituts für 

Alte Geschichte der Universität Salzburg zu einer Führung und zur Besichtigung 

der Torhalle. In anregendem Gespräch erfährt Mutter Johanna von den Wissenschaftlern 

neue Details über die geschichtliche Frühzeit der Klöster und den 

Status der Äbtissinnen. 

Mit Freude begrüßen wir als Zelebranten und Festprediger Herrn Kardinal Friedrich 

Wetter zum Irmengardfest. Schon als Erzbischof von München und Freising ist 

er innerlich mit der Fraueninsel immer verbunden gewesen. Gefragt nach seinem 

Wunsch für das Erzbistum, antwortet Kardinal Wetter: „Die Menschen brauchen 

mehr innere Heimat!“ Diese Sorge wollen wir in unser fürbittendes Gebet nehmen. 

Die Capella Vocale, Prien, unter der Leitung von Herrn Rainer Schütz bringt die 

Missa l‘anno santo von Georg Ratzinger zur Aufführung. 

Der „Deppisch-Kurs“ trifft sich heuer zu seiner 65. Begegnungstagung. Wir 

danken für die langjährige Treue und Verbundenheit zu unserem Haus. 

Kardinal Wetter und Pfarrer Kronast beim Einzug in die Kirche Herr Schütz begrüßt Kardinal Wetter im Klosterhof Mitschwestern im Klosterhof

Keiner von uns ist allein groß geworden. 

Jemand hat sich niedergebeugt, um uns zu helfen. (Thurgood Marshall) 

„Irmele - unser Sozialprojekt des Sommers“! 

Am Dienstag nach dem Irmengardfest begab ich mich zeitig in die Staudenbeete 

des Bauerngartens um mich der Pflanzen anzunehmen, die nach dem 

Dauerregen des Vortages schwer darniederlagen. Bald hörte ich vom Klosterwirt 

her aufgeregte Stimmen. 

Ich unterdrückte meine aufkommende Neugier und blieb bei der Arbeit, denn 

schließlich meldete der Wetterdienst neue und ergiebige Regenfälle. Durch 

das Stimmengewirr hindurch erklang die sonore Bärenstimme unseres Stegwartes 

Michi. Es ging um zwei noch sehr kleine Wildenten ohne Mutti. 

Ich hielt mich stad, und als die sonore Stimme bald lautstark erklärte, das 

Ganze sei eine Angelegenheit für die Frau Katharina, verbarg ich mich spontan 

im Pflanzendickicht – ahnte ich doch dunkel, was da auf mich zukommen 

könnte. Doch Michi marschierte auf die Klosterpforte zu; es gab kein Entrinnen. 

Auf mein Rufen hin kam er freudestrahlend zurück und wies auf die kleinen 

Entchen, die jammernd nach der Mutti riefen. Nun wurden sie eingefangen 

- unterstützt von unserem neuen Hausarzt Herrn Dr. Pusch - mir freudig 

mit guten Wünschen über den Gartenzaun gereicht, und ich war wider Willen 

wieder einmal Entenmutti. 

Mittlerweile kam Frau Ruth hinzu, und auch sie zeigte sich wenig begeistert 

über den neuen Zuwachs, wussten wir doch beide um die Mühsal der Aufzucht. 

Dennoch beschlossen wir die Annahme der augenscheinlichen Vollwaisen. 

Inzwischen eilte Michi noch einmal mit seinem Frühstücksei herbei, die Köchin, 

Frau Ruth, hackte dazu Brennnesselblätter klein, und es gab das erste Menü. 

Wir bauten zunächst ein Schutzgehege, denn schließlich konnten wir nicht 

ständig um die Wege sein. Am anderen Tag starb eines der Geschwister, trotz 

aller Bemühungen und unter Rotlicht. Und wieder die Trauer. 

35

Danach nahmen wir das inzwischen „Irmele“ genannte Entlein mit in den Kreuzgarten, da wir es 

dort ohne Gefahr frei laufen lassen konnten. 

Das war eine glückliche Entscheidung, da dort immer wieder Mitschwestern waren, und Irmele so 

im Schutz der Klausur und unter den Kutten der Ordensfrauen prächtig und behütet heranwuchs. 

Allerdings konnte sie „nervtötend“ schreien, wenn sie sich allein fühlte. Lupinchen, unsere Hasen- 

Monsterbacke, genügte ihr in keinster Weise als Gesellschaftsdame. 

In der zweiten Woche startete dann das Abenteuer Chiemsee. Eine Wildente gehört ins Wasser, 

logisch, so dachten wir. Frau Ruth stieg tapfer in den Badeanzug (die Wassertemperaturen ließen 

zu wünschen übrig), und so zogen wir los. Irmele, wie stets einem Hundl gleich, hinter uns her bis 

zum Seeufer. Doch keineswegs stürmte sie nun begeistert in die Fluten, offensichtlich fürchtete 

sie sich. Frau Ruth trug sie behutsam ins kühle Nass, doch sogleich erklomm sie ängstlich deren 

Schulter, um von dort aus den großen See kennen zu lernen. 

Wenn Frau Ruth sie sanft von der Schulter 

streifte, sie in Händen hielt oder mit ihr spielte 

war noch alles ok. Wehe aber, sie tauchte unter, 

dann war die Panik perfekt, und Irmele hatte 

nur noch das rettende Ufer im Sinn. 

Nach dem Abenteuer eilte sie glücklich zu ihren 

Wasserschüsseln im Kreuzgarten und erholte sich 

unter dem schützenden Skapulier von Frau Caritas. 

Wir dachten damals noch, dass sich das schon geben würde. Doch keineswegs, es wurde schlimmer! 

Der letzte Badeausflug ging so daneben, dass wir es fortan ließen. 

Inzwischen lebt Irmele gegenüber dem Klosteranger am Ostufer. 

Sie kommt regelmäßig zu Besuch, hilft bei der Gartenarbeit und 

nimmt gerne ein zusätzliches Frühstück oder auch ein Nachtmahl 

ein. Sie fliegt wie der Teufel, aber im Wasser hält sie sich in Ufernähe. 

Was haben wir nur falsch gemacht ...? 

36 

Sr. Katharina Heisterkamp

37 

CHRONIK - August 2012 

Du hast mein Klagen in Tanzen verwandelt, 

hast mir das Trauergewand ausgezogen 

und mich mit Freude umgürtet. Ps 30,12 

08.08. Richtfest in Mitterndorf (s.S. 38) 

10.08. Feier zum 75. Geburtstag von Pfarrer 

Konrad Kronast 

Pfarrer Kronast 

Am 8. August lädt die Björn Schulz Stiftung zum Richtfest für den zweiten Bauabschnitt 

auf den Irmengardhof nach Mitterndorf ein. Das ehemalige „Paterhaus“ 

des Klostergutes wird in Appartements für pflegebedürftige Kinder umgebaut. 

Nach langjähriger Tätigkeit als Pfarrer von Übersee und Dekan übernimmt 

Konrad Kronast ab September 2012 als Ruhestandspfarrer die Kuratie Frauenchiemsee 

und die Abtei Frauenwörth. In dem Jahr seiner Administration auf 

der Insel haben ihn die Insulaner bereits schätzen gelernt und lieb gewonnen. 

Diese Wertschätzung drücken Pfarrgemeinde und Konvent durch ein kleines Fest 

anlässlich seines 75. Geburtstags aus. Nach der Vesper im Münster überbringen 

Äbtissin Johanna Mayer, Bürgermeister Georg Huber, Herr Josef Austermayer von 

der Schlösserverwaltung, Pfarrgemeinderatsvorsitzende Andrea Klampfleuthner 

und Kirchenpflegerin Bärbel Wieland Glückwünsche und Geschenke. Der Jubilar 

freut sich über die vielen guten Wünsche und verspricht, den Insulanern ein guter 

Seelsorger zu sein. 

Fröhliche Brotzeit vor dem Mesnerhaus Herr Holmer Lex, Mutter Johanna und Pfarrer Kronast Gratulation zum 75. Geburtstag

CHRONIK - September 2012 

Macht euch keine Sorgen; denn die Freude 

am Herrn ist eure Stärke. Neh 8,10 

01.09. Kirchweihe 1230 Jahre 

Silberprofess von Sr. Scholastica 

mit P. Aloys Liesenfeld SJ, München 

14.09. Ewige Profess von Sr. Agnes 

mit Abt Dr. Johannes Eckert OSB, 

Abtei Sankt Bonifaz, München 

15.09. Fest der Freunde in Mitterndorf 

Der Irmengard-Hof vor Beginn der 2. Bauphase Herr Schulz beim Richtfest auf dem Baugerüst 

38 

Mit der Feierlichen Profess am Fest Kreuzerhöhung wird Sr. Agnes endgültig in 

den Konvent aufgenommen. Seit einiger Zeit ist sie bereits als Gastschwester 

im Haus Scholastica tätig. Hilfreich für diesen Dienst wird ihr die Ausbildung 

zur Geistlichen Begleiterin im Europakloster Gut Aich sein, die sie im November 

abschließt. Aufgrund ihrer langjährigen Erfahrungen in ihrer Heimatpfarrei in 

Hamburg, wird Sr. Agnes darüber hinaus ab Oktober als Seelsorgehelferin in der 

Pfarrei mitarbeiten. 

Mutter Johanna nimmt am 15. September als Vertreterin unserer Gemeinschaft 

am Fest der Freunde der ersten Stunde im Irmengardhof in Mitterndorf teil. 

Auf liebenswürdige Weise bedankt sich Herr Jürgen Schulz beim Konvent, allen 

Institutionen und privaten Spendern, bei den anwesenden Persönlichkeiten aus 

Politik und Wirtschaft, die mithelfen, das Klostergut in ein Urlaubshaus für Familien 

mit behinderten Kindern umzubauen. Durch kurze Referate und bei Hausführungen 

werden die Besucher mit der Arbeit am Irmengardhof vertraut gemacht. Ein feines 

Musikprogramm und ein gutes Essen runden das gelungene Fest ab. 

Blümchen und Beppo, die Stars des Streichelzoos

39 

CHRONIK - Oktober 2012 

Vergesst nicht, Gutes zu tun und mit anderen 

zu teilen; denn an solchen Opfern hat Gott 

Gefallen. Hebr 13,16 

04.10. 1. Profess von Sr. Franziska 

mit Inselpfarrer Konrad Kronast 

11.10. Tod des Insulaners Hans Moser 

20.10. Silberprofess von Sr. Katharina 

mit Pater Fabian Conrad SVD, St. Wendel 

22.-24.10. Föderationskapitel in der Abtei Tettenweis 

Hans Moser 

Nach zweijähriger Probezeit tritt Sr. Katharina Baumann aus der Abtei Tettenweis 

durch die Übertragung der Stabilität in unsere Gemeinschaft über. Am 20.10. feiert 

sie im Münster ihr Silbernes Professjubiläum. In den vergangenen Jahren haben 

wir Sr. Katharina als eine handwerklich sehr begabte, praktische Ordensfrau mit weitem 

Herzen und wohltuender Menschenfreundlichkeit kennen und schätzen gelernt. 

Mutter Johanna und Sr. Hanna nehmen am Föderationskapitel der bayerischen 

Benediktinerinnenabteien in Tettenweis teil. Zur Moderatrix für die nächste dreijährige 

Amtsperiode wird Mutter Johanna gewählt. Die Überarbeitung der gemeinsamen 

Konstitutionen bildet den Schwerpunkt der Tagung. Neben der Beschäftigung 

mit Sachfragen sind bei diesen Treffen Begegnung und Austausch mit den 

Mitschwestern der anderen Klöster immer bereichernd und wohltuend. 

Die Insulaner trauern um Herrn Hans Moser, der am 11.10. unerwartet aus dem 

Leben geschieden ist. Herr Moser war jahrelang im Bauhof der Inselgemeinde 

tätig und leistete auch dem Kloster wertvolle Hilfe. Unser Beileid gilt seiner Frau 

Marianne (langjährige Mitarbeiterin in der Klosterküche) und seinen Kindern. 

Mutter Johanna, Sr. Katharina und Pater Fabian SVD im Kreuzgarten Arbeitssitzung während des Föderationskapitels Die Äbtissinnen und Delegierten des Kapitels

CHRONIK - November 2012 

Das Reich Gottes ist (schon) mitten unter 

euch. Lk 17,21 

02.11. Vorstands- u. Beiratssitzung in Mitterndorf 

18.11. Diamantprofess Sr. Clara u. Sr. Benedikta 

mit Abt Barnabas Bögle OSB, Abtei Ettal 

Festtafel beim Klosterwirt 

Anfang November trifft sich Vorstand und Beirat des Freundeskreises zur Besichtigung 

des leerstehenden Schulhauses in Mitterndorf. Daran schließt sich eine Gesprächsrunde 

im Säulensaal des Irmengard-Hofs an. Es werden Ideen über Verwendungsmöglichkeiten 

des Gebäudes gesammelt. Frau Bos von der Björn-Schulz-Stiftung 

gibt einen kurzen Überblick über die Stiftung und die Arbeit im Irmengard-Hof. 

Am 18. November feiern Sr. 

Clara und Sr. Benedikta ihre 

diamantene Profess mit einem 

feierlichen Gottesdienst 

im Münster, dem Abt Barnabas 

Bögle OSB, Ettal, vorsteht. 

Herr Weyerer und seine 

Schola begleiten die 

Messe mit Choralgesang. 

Vorstands- und Beiratssitzung am 2.11. im Irmengard-Hof Das leerstehende Schulgebäude Austausch vor dem Schulgebäude 

40

37 41 

CHRONIK - November / Dezember 2012 

In ihm war das Leben, und das Leben war 

das Licht der Menschen. Joh 1,4 

ab 25.11.Diözesanausstellung in Freising 

26.11. Tagung in der Abtei St. Walburg in 

Eichstätt 

08.12. Goldene Profess v. Sr. Petra u. Sr. Veronika 

mit P. Korbinian Birnbichler OSB, 

Abtei Sankt Peter, Salzburg 

11.12. Tassilo-Gedenktag mit dem Bayernbund 

Heilige Maria 

Bei der Sonderausstellung „Seelenkind - Verehrt, verwöhnt, verklärt: - Das 

Jesuskind in Bayerns Frauenklöstern“ im Diözesanmuseum am Domberg in 

Freising wird die Skulpturengruppe „Heiliger Wandel“ aus unserem Kloster zu 

sehen sein. Das Kunstwerk stammt aus der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts 

und dürfte aus dem Künstlerkreis um Georg Petel stammen. 

Am 26.11. sind Äbte und Äbtissinnen, Cellerare und Cellerarinnen in der Abtei 

St. Walburg in Eichstätt zu einer Tagung über die Problematik der von den 

deutschen Bischöfen erlassenen Grundordnung zum Arbeitsrecht eingeladen. 

Mutter Johanna und Frau Elisabeth nehmen daran teil. 

Zum Gedenktag des Bayernherzogs Tassilo III., dem 1. Stifter unserer Abtei, 

feiern wir gemeinsam mit dem Bayernbund - Rosenheim die Vesper im 

Münster. Die Mitglieder des Bayernbundes sind uns seit Jahren freundschaftlich 

verbunden. Sie beteiligen sich mit einer Fensterspende an der Aktion des 

Freundeskreises: „Ein Fenster für Frauenwörth“. 

Plakat zur Sonderausstellung im Diözesanmuseum in Freising „Heiliger Wandel“ in der Abtei Vorst. des Bayernbundes mit Vorsitzendem Herrn Glas (r.)

43 

ÖKONOMIE - Bericht der Cellerarin 

ABENTEUER BAUSTELLE - Oh, sie bauen … !!! 

OSB - Diese Abkürzung verweist auf unsere 

Ordenszugehörigkeit: Ordo Sancti Benedicti 

(Orden des heiligen Benedikt). Es gibt aber 

auch eine „weltliche“ Fassung: Oh, Sie Bauen! 

Und das geschah in diesem Jahr! 

Das Hagelunwetter am 22.6.2011 hatte uns mit 

der Frage eines Fensteraustausches an der Westseite 

konfrontiert. Auch das Thema „Energetische 

Sanierung“ sollte aktiv angegangen werden. 

So rückte am 16. Januar ein Team von 6 Personen 

von der Joseph-Stiftung aus Bamberg 

unter der Leitung von Frau Michaela Meyer 

an, um eine energetische Bestandsanalyse 

vorzunehmen. 

Sr. Elisabeth 

Die Joseph-Stiftung betreut, verwaltet und saniert Liegenschaften von Einrichtungen 

der katholischen Kirche aber auch von Privatpersonen. Sie beurteilt und bewertet 

u.a. im Auftrag von Gemeinden etc. die Substanz ihrer baulichen Anlagen. 

Für unser Kerngebäude, Haus Benedikt, das sogenannte „Quadrum“, wurden 

folgende Maßnahmen vorgeschlagen: 

• Austausch der Fenster an der Westfassade (Wetterseite) 

• Austausch der Fenster an der Ostfassade (kalte Ostwinde) 

• Dämmung des Dachbereichs an der Ostseite (Mansarden und Dachspitz) 

• Dämmung der obersten Geschossdecken im Süden und Westen (Wohnbereich 

des Konvents). 

Westfassade Ostfassade - Haus Benedikt Mansarden und Dachspitz - Haus Benedikt Oberste Geschossdecke - Haus Benedikt

44 


Wir begannen mit den Fenstern an der Westseite. 

Dies ist der Wohnbereich von uns Schwestern. Die 

Fenster wurden in den 1980er Jahren eingebaut. 

Es handelte sich um denkmalgerechte Kreuzstockfenster, 

die jedoch der extremen Witterungssituation 

nicht gewachsen waren. Man hatte 

damals die Altstöcke im Bauwerk belassen 

und die neuen Fensterstöcke darüber gestülpt. 

Beim Ausbau wurde der marode Zustand vieler 

Stöcke und Fenster erst richtig sichtbar. Dies 

bestätigte uns in unserer Entscheidung für 

einen Fensteraustausch. 

Am 23. April begannen wir mit dem Gerüstaufbau, 

Anfang Juni hatten wir über 50 schöne 

neue Galgenfenster an unserer Westfassade! 

das gestiftete „Glücks“-Fenster 

Mit Hilfe zahlreicher Spender, die sich bisher an der Spendenaktion „Ein Fenster 

für Frauenwörth“ beteiligten, konnten die neuen, soliden, schlagregenfesten, aber 

auch von ihrer Form her schönen Manufakturfenster zügig eingebaut werden. 

Zeitgleich wurden etliche Zellen durch Anstriche, neue Heizkörper und Fußböden verschönert. 

So hat die Westseite unseres Klausurtraktes fast so etwas wie eine Generalsanierung 

erhalten, an der wir uns jetzt hoffentlich viele Jahrzehnte erfreuen können. 

Baugerüst an der Westfassade Vorarbeiten für die neue Fensterrahmensetzung „unsere Männer“ legen mit Hand an neu eingebautes Fenster

45 


Im Herbst ging es dann weiter mit der Ostseite, 

Haus Benedikt. Folgende Arbeiten standen an: 

• Austausch der Dachdeckung 

• Dämmen des Dachspitzes 

• Dämmen der Außenwände der Mansarden im 

3. Obergeschoss samt Gaubenaustausch 

• Austausch aller Fenster in diesem Bereich. 

Es begann am 3. September mit der Baustelleneinrichtung. 

Geradezu abenteuerlich war das Heranschaffen 

des Krans. Diesem musste zunächst 

eine Durchfahrt durch unser Posttor ermöglicht 

werden. 

Nachdem der Bogen mit viel Mühe abgenommen 

war, ergab sich die spannende Frage: Klappt es 

oder klappt es nicht? ... Es klappte! 

Anlieferung des Baukrans 

Es war buchstäblich Millimeterarbeit. Der 

Sattelschlepper hatte große Mühe, den tonnenschweren 

Koloss auf dem leicht ansteigenden 

und mit Rollsplitt versehenen Weg vorwärts zu 

bewegen. Ein LKW musste von hinten zusätzliche 

Anschubhilfe leisten. 

Gleichzeitig erfolgte der Gerüstaufbau und dann 

ging es an die Arbeit. 

Die Dachdecker nahmen die alte Deckung ab, 

brachten eine Spezialfolie auf und deckten das 

Dach und die Gauben neu mit Betonfaserplatten. 

Nadelöhr am Posttor Gerüstaufbau neue Betonfaserplatten für das Dach Innendämmung des Dachspitzes

46 


Im Dachspitz wurde die Heraklitverkleidung 

entfernt, alte Leitungen und Heizungen zurückgebaut 

und der gesamte Bereich von innen 

gedämmt. 

Im Bereich der Mansardenzimmer boten sich 

nach Öffnen des Daches und des Gaubenbereiches 

Bilder, die uns nur zu sehr in unserer 

Entscheidung, diesen Bereich zu dämmen, bestätigten. 

Interessant war auch, was sich in den Abseiten 

fand aus Internatszeiten … 

Die alten Gauben wurden abgenommen und 

durch bereits gedämmte Fertiggauben ersetzt. 

alte Dachgaube wird abgehoben 

... und abtransportiert neue Dachgaube schwebt heran ... und wird eingesetzt 

der entkernte Dachspitz alte Leitungen werden zurückgebaut völlig ungedämmte Zwischenräume Internatsspuren in den Abseiten


Der große Raum zwischen Dachfläche und 

Zimmerwand musste in mühevoller Kleinarbeit 

gedämmt werden. 

Geradezu wie am Schnürchen verlief der inzwischen 

erprobte Austausch der Fenster. 

Ganz wichtig: Immer wieder Lagebesprechungen 

- auch auf „höchster Ebene“. 

Und so arbeiteten wir uns vor, bis es Anfang November 

an die Wiederherstellung der Zimmer 

innen ging. 

Sr. Elisabeth und Herr Birner bei einer 

Lagebesprechung hoch oben über den 

Dächern von Haus Benedikt auf der 

Transportplattform des Baugerüsts 

Sr. Birgitta, unsere Hausmeisterin, 

Herr Birner und Frau Scheck, Chefin 

der Baufirma, begutachten die Arbeiten 

in den Mansardenzimmern. 

Dämmung der Dachflächen und der Zwischenräume zu den Zimmern Einsetzen der neuen Fenster Wiederherstellung der Gästezimmer 

47 

Architekt Birner


Im Zuge unserer Bauarbeiten wurde uns klar, 

wie dringend die energetische Sanierung ist. 

Da im Haus Tassilo eine ähnliche Situation 

vorliegt, wollen wir damit nach Ostern 2013 

weitermachen. Die Kosten werden auf ca. 1 

Million Euro beziffert. 

Der Kran wird bei uns überwintern und viele 

planerische Vorlaufarbeiten können wir von der 

jetzigen Baustelle übernehmen. 

Es warten also noch viele Aufgaben auf uns. Wir 

hoffen weiterhin auf großzügige finanzielle 

Unterstützung. So wird es uns möglich, immer 

wieder wichtige Schritte zur Erhaltung unseres 

Klosters zu tun. 

Blick vom 3. Geschoss (Mansarden) auf Haus Tassilo Blick vom Klosterhof auf Haus Tassilo 

48 

Sonnenaufgang vom Baugerüst 

Blick vom Dach Haus Benedikt auf Haus Tassilo


Zahlreiche Wohltäter haben sich bisher an der 

Aktion des Freundeskreises „Ein Fenster für 

Frauenwörth“ beteiligt und gespendet. Etliche 

davon sind „Fensterpaten“ für ein neues Fenster 

auf der Westseite geworden. Diese Fenster wurden 

mit einer Stifterplakette versehen. 

Diese sehr erfolgreiche Aktion läuft weiter. Auf unserer 

Webseite können Sie direkt online spenden 

und/oder Fensterpate werden. Schauen Sie doch 

einfach einmal vorbei: 

www.frauenwoerth.de/start/freundeskreis/spendenvariante-a 

Wählen Sie auf dieser Webseite einfach ein noch freies Fenster aus ... 

49 

Sonnenaufgang vom Baugerüst 

DANK 

Viele Menschen haben uns bei all diesen Maßnahmen unterstützt. Voll Dankbarkeit 

möchten wir ihnen ein herzliches „Vergelt’s Gott!“ sagen für die uneigennützige 

Hilfsbereitschaft und die Freude, die Sie uns damit bereitet haben. 

Da sind zum einen die direkt am Bau Tätigen zu nennen: 

• Herr Architekt Helmut Birner, Unterwössen 

• Firma Bodenstein (Spengler), Marquartstein 

• Firma Dandl (Fenster), Fridolfing 

• Firma Elektro-Fritz (Elektroinstallateur), Rimsting 

• Firma Hainz (Trockenbau), Rimsting 

• Firma Frommwieser (Bau und Zimmerei), Rimsting 

• Firma Kraft (Dachdecker), Traunstein 

• Firma Mair (Einblasdämmung), Rosenheim 

• Firma Scheck (Bau), Prien 

• Firma Schupfner (Sanitär und Heizung), Tittmoning 

• Firma Zellerhoff (Malerbetrieb), Bayerisch Gmain 

Vom Bayerischen Amt für Denkmalpflege erhielten wir einen Zuschuss von 10.000 €. 

Der Freundeskreis unterstützte die Baumaßnahmen mit einer Spende von 70.000 €. 

In diesem Betrag sind 15.000 € von der Kulturstiftung des Landkreises Rosenheim 

enthalten, die uns Landrat Josef Neiderhell vermittelte.

24 51 

AUS DEM FREUNDESKREIS 

Die Arbeit von Vorstand und Beirat 2012 

17.02. Vorstandssitzung in Prien 

10.03. Verabschiedung von Alois Glück 

12.05. Vorstandssitzung u. Beiratssitzung 

23.07. Treffen „Team Öffentlichkeitsarbeit“ (TÖF) 

Das „TÖF“ (Sr. Hanna Fahle, Monika Wrba, Wolf- 

gang Berka, Christian Glas, Monica Faber- 

Didczuhn, Korbinian Obermayer, Franz Mayer) 

versteht sich als das Kommunikationsorgan 

des Freundeskreises zur Ideenfindung und 

deren Umsetzung. Es arbeitet Vorstand und 

Beirat zu und berät und unterstützt die Abtei 

in ihrer Presse- und Öffentlichkeitsarbeit. 

09.10. Treffen des TÖF 

02.11. Vorstands- u. Beiratssitzung in Mitterndorf 

14.11. Treffen des TÖF 

Mitgliederversammlung 

Bericht über die Jahresversammlung am 23. Juni 2012 in der Aula: 

Der Freundeskreis der Abtei Frauenwörth erfreut sich einer guten Entwicklung. 

Überzeugend waren bei der Mitgliederversammlung in der Aula des 

Klosters die Informationen des Konvents und die Zahlen des Schatzmeisters. 

Der Konvent des Klosters besteht, wie Äbtissin Johanna Mayer informierte, 

derzeit aus 23 Schwestern, 19 mit Ewiger Profess, zwei Novizinnen, eine zeitliche 

Professe und eine Schwester im Übertritt. Erfolgreich laufen die Seminare, 

die nach der Schließung des Schulbetriebes vor einigen Jahren als neues 

wirtschaftliches Standbein aufgebaut worden sind. 

Waren es in den ersten Jahren der Seminarzeit 52 Gästegruppen, so konnten 

im Vorjahr mit 560 Seminaren rund 23.000 Übernachtungen erzielt werden. 

Wie Schwester Scholastica als Seminarleiterin berichtete, mussten im Vorjahr 

130 Seminar-Anfragen aus Kapazitätsgründen leider abgesagt werden. 

Informationsmaterial für die Mitglieder des Freundeskreises Klaus Stöttner, Äbtissin Johanna, Annemarie Biechl Hochschulseminar mit Gruppenarbeit in der Aula

52 

AUS DEM FREUNDESKREIS 

Unter den Tagungsteilnehmern waren u. a. Gäste 

aus Oakland/Neuseeland, aus Ecuador sowie 

eine Ärzte-Gruppe vom Mont-Everest-Basis-Camp. 

Des Weiteren gehörten eine Osteopathie- Gruppe 

mit weltweit anerkannten Experten und jüngst 

eine Gruppe mit 160 Mathematik-Fachleuten 

aus 50 Ländern zu den Gästen auf der Insel. Im 

Sommer wird eine Gruppe mit NASA-Robotikern 

im Kloster erwartet. 

Mit all dem leistet die Abtei einen wichtigen Beitrag 

zur Völkerverständigung und zum Dialog 

der Religionen untereinander. 

Schatzmeister Martin Weichselgartner freute 

sich, dass im Vorjahr trotz vieler Aufgaben vom 

Förderverein 40.000 Euro für bauliche Verbesserungen 

an das Kloster überwiesen werden konnten. 

Marquart Ensemble 

Unmittelbar vor der Jahresversammlung entschloss sich der Beirat des Fördervereins 

aufgrund der guten Finanz- und Spenden-Situation, nicht zuletzt 

auch wegen der erfolgreich angelaufenen „Fensteraktion“, weitere 70.000 Euro 

für Baumaßnahmen, insbesondere zur Erneuerung von Fenstern, zur Verfügung 

zu stellen. 

Vorsitzende Annemarie Biechl dankte ob dieser erfreulichen Entwicklung und 

sagte, dass die Mitgliederwerbung und die bislang sehr erfolgreiche „Fensteraktion“ 

weitergehe. Die „Fensteraktion“ begann mit einem „Glücks-Fenster“ für 

den Ehrenvorsitzenden Alois Glück und sie sieht vor, dass Spender als Fensterpate 

ihr „eigenes“ Fenster erhalten, durch das sie dann symbolisch schauen können. 

Ein weiteres Anliegen des Freundeskreises ist eine schnellere Internet-Verbindung 

für die Insel. 

Die musikalische Gestaltung der Jahresversammlung übernahm das Marquart 

Ensemble aus Marquartstein. 

Einbau neuer Fenster Mathematische Formel für die Funktion eines Roboters Alois Glück blickt durch sein „Glücks-Fenster“

HELFEN SIE MIT! JEDE SPENDE IST UNS WILLKOMMEN! 

Ihre Spende für 

„Die kalten Dächer der Abtei Frauenwörth - Haus Tassilo“ 

oder ... 

Ihre Spende für 

„Ein Fenster für Frauenwörth“ 

(Mit einer Spende ab 1000 Euro können Sie Fensterpate/patin werden!) 

Sr. Katharina, unsere Schreinerin, packt 

tatkräftig mit an. 

53 

LIGA München 

BLZ 750 903 00 

Kto-Nr. 850 

Überweisung/Zahlschein 

Den Vordruck bitte nicht 

beschädigen, knicken, 

bestempeln oder beschmutzen. 

Name und Sitz des überweisenden Kreditinstituts Bankleitzahl 

Begünstigter: Name, Vorname/Firma (max. 27 Stellen) 

Benediktinerinnen-Abtei Frauenwoerth, Frauenchiemsee 

Bankleitzahl 

750 903 00 

Schreibmaschine: normale Schreibweise! 

Handschrift: Blockschrift in GROSSBUCHSTABEN 

und dabei Kästchen beachten! 

Konto-Nr. des Begünstigten 

850 

Kreditinstitut des Begünstigten 

LIGA Bank eG 

Betrag: Euro, Cent 

EUR 

Kunden-Referenznummer - nach Verwendungszweck, ggf. Name und Anschrift des Überweisenden - (nur für Begünstigten) 

Spende bis zu EUR 200 als Spendenbeleg gueltig 

1/09 Verwendungszweck: 

Ab EUR 200 Spendenbescheinigung Ja/Nein 

nach Verwendungszweck (insgesamt max. 2 Zeilen à 27 Stellen) 

Kontoinhaber/Einzahler: Name, Vorname/Firma, Ort (max. 27 Stellen, keine Straßen- oder Postfachangaben) 

Konto-Nr. des Kontoinhabers 

19 

Datum, Unterschrift

54 

Wir wünschen allen unseren LeserInnen 

eine gesegnete Weihnachtszeit!

55 

Heuer spielen sie wieder auf zur Hochzeit zu Kana, unsere reizenden „Bandisti“. 

Sie verschönen das Fest der Liebe. Und weil es um die Liebe geht, ist Jesus mit seiner Mutter und 

den ersten Jüngern zu Gast. 

Weil es um die Liebe geht, wirkt er sein erstes Zeichen. 

Der Wein, das Getränk der Freude und Zusage Gottes, 

geht nicht aus, und seine Jünger glaubten an ihn. … 

Dargestellte Frohbotschaft 

vom 16. Januar – 10. Februar 2013 

durch die Krippenfiguren 

der Abtei Frauenwörth im Chiemsee 

TERMINE 2013 

Frauenwörther 

Gespräche 

5. Juli 2013 

Jahresversammlung 

des Freundeskreises 

15. Juni 2013 

Irmengardfest 

14. Juli 2013 

Krippenzeiten: 

Geburt Christi: 

24.12.2012 - 5.1.2013 

Huldigung der Heiligen 

Drei Könige: 

6.1.2013 - 13.1.2013 

(14. / 15.01.: Umbau der Krippe; 

es ist kein Besuch möglich!) 

Hochzeit zu Kana: 

16.1.2013 - 10.2.2013

„Professions-Brief“ (Professurkunde) einer Mitschwester von 1797 - Klosterarchiv 

Benediktinerinnen-Abtei Frauenwörth im Chiemsee . 83256 Frauenchiemsee . Tel.: 08054/9070 . Fax: 08054/7967 . www.Frauenwoerth.de

Download - Frauenwörth

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