Rigveda in Sanskrit und Deutsch - Sanskrit Web

29c aÌvÀnÀm in na vÃÍÉÀm
30a gÀvo na yÂtham upa yanti vadhraya upa mÀ yanti vadhrayaÏ
31a adha yac cÀrathe gaÉe Ìatam uÍÊrÀÙ acikradat
31c adha ÌvitneÍu viÎÌatiÎ ÌatÀ
32a ÌataÎ dÀse balbÂthe vipras tarukÍa À dade
32c te te vÀyav ime janÀ madantÁndragopÀ madanti devagopÀÏ
33a adha syÀ yoÍaÉÀ mahÁ pratÁcÁ vaÌam aÌvyam
33c adhirukmÀ vi nÁyate
1. Wir gehören einem wie du bist, schätzereicher Indra, Führer, Lenker der Falben.
2. Denn wir kennen dich als wahrhaften Geber der Speisegenüsse, Herr des Preßsteins, wir
kennen dich als Geber von Reichtümern;
3. Dich, dessen Größe die Dichter mit Lobreden feiern, der du hundert Hilfen, hundert
Ratschlüsse hast.
4. Der Sterbliche ist gut geführt, den die Marut, den Aryaman und Mitra, die Truglosen,
beschützen.
5. Rinder- und Rossebesitz, die Meisterschaft erlangend nimmt er von den Aditya´s gefördert
allezeit an vielbeneidetem Reichtum zu.
6. Den Indra bitten wir um eine Gabe, den Gewaltigen, Furchtlosen, den Mächtigen bitten wir
um Reichtümer.
7. Denn bei ihm sind alle Hilfen furchtlos vereint. Ihn sollen die falben Gespanne zum Soma
fahren, daß er sich berausche, den Schätzreichen.
8. Dein vorzüglicher Rausch, der Erzfeindetöter, o Indra, der mit den Mannen das Sonnenlicht
gewinnt, der in den Schlachten unüberwindlich ist,
9. Der unüberwindlich ist, du Allbegehrter, rühmlich, in den Kämpfen der Überwinder; komme
du Gewaltigster zu unserem Somaopfer, o Guter! Wir möchten zu rinderreicher Hürde
gelangen.
10. In unserem Verlangen nach Rindern, Rossen und Wagen mach doch ja wie früher freie Bahn,
du Großmächtiger!
11. Denn nicht finde ich überhaupt ein Ende deiner Freigebigkeit, o Held. Sei uns auch ferner
gewogen, Gabenreicher, Herr des Preßsteins! Du hast unseren Gedanken durch Belohnungen
Wohlwollen bezeigt.
12. Der Erhabene, der den Ruhm seiner Freunde verkündet, der Vielgepriesene kennt alle
Geschlechter. Diesen rufen alle durch Menschenalter hindurch, den starken Indra, mit
bereitgehaltenem Opferlöffel.
13. Der Schatzreiche soll in den Kämpfen unser Helfer und Anführer sein, der gabenreiche
Vritratöter.
14. Besing euren Helden im Rausche des Trankes mit hoher Rede, den Einsichtsvollen, den Indra,
den berühmten Namen, den Mächtigen, soweit es die Rede vermag.
15. Du schenkst dem Leib ein Erbe, du schenkst Gut, du schenkst in den Kämpfen, Vielgerufener,
ein siegreiches Roß, auch jetzt.
16. Der über alle Schätze verfügt und auch wenn er Sieger ist, über diese Gestalt des
Erbarmenden verfügt, jetzt und auch ferner.
17. Euch, die großen Marut - ich beeile mich recht, - loben wir fein vor dem freigebigen, gern
kommenden, oft sich einstellenden Indra, - mit Opfern und Lobreden auf die allen Menschen
bekannten Marut suchst du dies zu erreichen, - ich besinge dich unter Verbeugung mit
Lobeswort.
18. Die sich mit ihren Schwärmen über die Rücken der Berge stürzen, dieser lautbrausenden
Opfer, die Gunst der heftig Brausenden möchte ich bei dem Gottesdienst erreichen.
19. Bring den uns gebührenden Reichtum, gewaltigster Indra, der alle Bosheiten bricht, du
Gedankenanreger, den vorzüglichsten, du Gedankenanregendster,
20. Du Gewinner, tüchtiger Gewinner, Gewaltiger, Ausgezeichneter, Ausgezeichnetster,
Großmütiger, du Allherrscher, durch Übermacht gewaltigen, überwältigenden,
genußbietenden, der bei den Preiskämpfen der Vorderste ist!
21. Der Nichtgott soll noch kommen, der eine solche Schenkung bekommen hat, wie sie Vasa
Asvya bei Prithusravas, dem Kanitasohne, bei Anbruch dieses Morgens bekommen hat.
22. Sechzigtausend von seiner Roßherde, Myriaden Kühe erhielt ich, zwanzighundert Kamele,
zehnhundert dunkelbraune Stuten, zehnhundert mit drei rötlichen Flecken, zehntausend
Kühe.