Rigveda in Sanskrit und Deutsch - Sanskrit Web

30a À krandaya balam ojo na À dhÀ ni ÍÊanihi duritÀ bÀdhamÀnaÏ
30c apa protha dundubhe duchunÀ ita indrasya muÍÊir asi vÁËayasva
31a ÀmÂr aja pratyÀvartayemÀÏ ketumad dundubhir vÀvadÁti
31c sam aÌvaparÉÀÌ caranti no naro 'smÀkam indra rathino jayantu
1. Der ist gewiß schmackhaft und der ist süß; der ist gewiß scharf und der ist würzig. Und wenn
Indra von diesem getrunken hat, so zwingt ihn keiner mehr zum Kampfe.
2. Dieser süße hier war der berauschendste, an dem sich Indra im Vritrakampf berauscht hat,
der viele Taten getan, des Sambara neunundneunzig Mauern zerschlagen hat.
3. Dieser treibt getrunken mir die Rede hervor, dieser hat den willigen Gedanken geweckt.
Dieser Weise maß die sechs weiten Welten aus, außer denen keine Welt besteht.
4. Dieser ist es, der die Breite der Erde, dieser ist es, der die Höhe des Himmels schuf. Dieser hat
in den drei Strömen den Seim geschaffen: Soma hat den weiten Luftraum gefestigt.
5. Dieser fand die Flut, die prächtig anzusehen beim Erscheinen der im Lichte wohnenden
Morgenröten. Dieser Große hat mit großer Stütze den Himmel emporgerichtet, der Bulle in
Begleitung der Marut.
6. Trink herzhaft den Soma aus der Schale, Indra, du der Feindetöter in der Anhäufung von
Schätzen, o Held. Schütte ihn in dich bei dem mittäglichen Trankopfer! Im Reichtum
wohnend bring uns Reichtum!
7. Indra! Schau für uns aus wie ein Wegführer, geleite uns weiter zum Glück, sei ein guter
Retter, der uns hinausführt; sei ein guter Führer und ein trefflicher Führer!
8. Führ uns kundig in ein weites Gefilde zum sonnenhaften Licht, zur Sicherheit, zum Heile!
Hoch sind deine Arme, des Stämmigen, o Indra. In diesen schützenden, großen Armen
möchten wir Zuflucht finden.
9. Setz uns, Indra, auf den breitesten Deichselsitz, auf die bestfahrenden Rosse, du
Hundertbesitzer. Bring uns Speisegenuß, den höchsten der Genüsse! Nicht sollen die
Reichtümer eines hohen Herren die unseren überbieten, o Freigebiger.
10. Indra, sei barmherzig, wünsche mir das Leben, mach das Gedicht schneidig wie die Klinge
von Eisen! Alles, was ich da nach dir verlangend sage, daran habe deine Freude, mach mich
zum Göttergünstling!
11. Den Retter Indra, den Schützer Indra, den bei jeder Anrufung leicht zu errufenden Helden
Indra rufe ich, den mächtigen, vielgerufenen Indra. Glück soll uns der freigebige Indra
bringen!
12. Indra, der gute Schirmer, der gute Helfer mit seinen Hilfen, soll uns barmherzig sein, der
Allwissende. Er soll die Anfeindungen vertreiben, Sicherheit schaffen. Wir wollen Besitzer
tüchtiger Mannschaft sein.
13. Wir wollen in der Gunst und glückbringenden Gnade dieses Opferwürdigen leben. Dieser
Indra, unser guter Schirmer und guter Helfer soll schon von ferne die Anfeindung abseits
wenden.
14. Zu dir, Indra, eilen wie die Wellen ihre Bahnen so die Lobreden, die Segensworte, die Gaben.
Ausgedehnt wie eine Schenkung sind die vielen Somaspenden. Du nimmst die Wasser,
Kuhmilch, die Somasäfte für dich in Beschlag, o Keulenträger.
15. Wer möchte ihn preisen, wer ihm spenden, wer opfern, wenn der Gabenreiche allezeit nur
den Gewaltigen begünstigte? Wie man die Füße einen um den anderen vorsetzt, so macht er
den Vorderen zum Hintermann durch seine Macht.
16. Es heißt, daß der Held jeden Gewaltigen zahm macht, daß er einen um den anderen erhöht. Er
haßt den Glückspilz, als König über beide Teile kehrt Indra die Stämme der Menschen um
und um.
17. Er gibt die Freundschaft der Früheren auf, abwechselnd geht er mit anderen. Indra
überdauert viele Herbste, sie abschüttelnd, daß sie an ihm nicht wahrgenommen werden.
18. Jeglicher Gestalt hat er sich angepaßt; diese wahre Gestalt von ihm ist in allen wieder zu
erkennen. Vermöge seiner Zauberkünste geht Indra in vielen Gestalten, denn zehn hundert
Falben sind für ihn angespannt.
19. Seine beiden Falbinnen an den Wagen spannend schaltet Tvastri hier viel. Wer wird allezeit
sich auf die Seite des Feindes schlagen, zumal wann die freigebigen Gönner eine Opfersitzung
halten?
20. Ihr Götter! Wir sind in ein wegloses Land gekommen. Die Erde, die doch so breit ist, ist eng
geworden. Brihaspati, suche dem Sänger, der auf der Suche nach Kühen in solcher Lage ist,
und du, Indra, den Weg auszukunden!