Rigveda in Sanskrit und Deutsch - Sanskrit Web

6. Ihm wurden alle Somatränke insgesamt zuteil, dem Hohen die berauschendsten
Rauschtränke insgesamt. Du wardst der Herr der Güter insgesamt. Allen Völkern hast du zu
ihrem Anteil verholfen, Indra.
7. Du hast damals, eben geboren, zuerst alle Völker in Panik versetzt, o Indra. Du zerhiebst den
Drachen, der die Ströme belagerte, mit der Keule, du Gabenreicher.
8. Den auf einmal erschlagenden, mutigen, starken Indra, den großen, unbegrenzten Bullen mit
der schönen Keule, der der Töter des Vritra und der Gewinner der Beute ist, der Gaben
schenkt, der Freigebige, Belohnende.
9. Er treibt die vereinten Heerscharen in die Flucht, der in den Schlachten als der Freigebige
bekannt ist. Er bringt die Beute heim, die er gewinnt. In seiner Freundschaft möchten wir die
Lieben sein.
10. Er ist darum bekannt als der Siegende und Schlagende und er treibt durch Kampf die Rinder
fort. Wenn Indra seinen Eifer wahr macht, dann fürchtet sich vor ihm alles Feste und
Bewegliche.
11. Indra hat Rinder, Gold, Rossherden zusammenerobert, der Freigebige, der viele Burgen
erobert hat, mit diesen Männern, seinen Hilfstruppen, er der Mannhafteste, der Verteiler des
Reichtums und Zusammenbringer von Gut.
12. Was kümmert sich Indra wohl viel um seine Mutter, was um den Vater, den Erzeuger, der ihn
erzeugt hat? Der dein Ungestüm durch die Schlachtrufe antreibt wie der jagende Wind durch
die donnernden Wolken.
13. Er macht den Einen, der ruhig haust, zu einem Unbehausten. Der Freigebige treibt den Staub
in dichten Haufen auf, zerschmetternd wie der Keile schleudernde Himmel, und der
Freigebige bringt den Sänger zu Reichtum.
14. Dieser treibt das Rad der Sonne weiter; den Etasa, der seinen Lauf gemacht, hält er an. Er
schleudert ihn auf einen Abweg führend auf den schwarzen Boden der Haut, in den Schoß
dieses Dunkelraumes.
15. Wie der opfernde Hotri auf das schwarze Fell.
16. Kühe begehrend, Rosse begehrend, den Siegerpreis begehrend rufen wir Redekundige den
Bullen Indra zur Freundschaft; Weiber begehrend ziehen wir den Weiberschenker von
unversieglichen Gnaden wie den Schöpfeimer im Brunnen heran.
17. Sei uns Schützer, sichtbarer Freund, ein Fürsorger und Erbarmer der Somaliebenden, Freund
und Vater, väterlichster der Väter, der dem Verlangenden einen Platz verschafft und Kraft
verleiht.v
18. Sei Gönner und Freund derer, die einen Freund suchen. Gib gepriesen, o Indra, dem
Lobsänger Kraft, denn wir haben eifrig für dich das Opfer bereitet, mit diesen Zurüstungen
dich ehrend, o Indra.
19. Gepriesen wird der freigebige Indra, weil er ja allein die vielen Feinde erschlägt, denen keiner
gewachsen ist. Ihm ist der Sänger lieb, den in seinem Schutze weder Götter noch Sterbliche
verdrängen.
20. Also möge uns alles Wahr machen der freigebige Indra, der Überfluß hat, der unbestrittene
Völkerregent. Du, der König der Geschöpfe, verleih uns gewaltigen Ruhm, der dem Sänger
gebührt!
21. Gepriesen und gelobt mögest du nun dem Anfänger Speise anschwellen lassen wie die Flüsse,
o Indra. Es ist dir aufs neue eine Erbauung gemacht worden, du Falbenlenker. Möchten wir
durch die Dichtung immergewinnende Wagenlenker sein!