Rigveda in Sanskrit und Deutsch - Sanskrit Web

[4-6] An Agni
1a Ârdhva  Íu Éo adhvarasya hotar agne tiÍÊha devatÀtÀ yajÁyÀn
1c tvaÎ hi viÌvam abhy asi manma pra vedhasaÌ cit tirasi manÁÍÀm
2a amÂro hotÀ ny asÀdi vikÍv agnir mandro vidatheÍu pracetÀÏ
2c Ârdhvam bhÀnuÎ savitevÀÌren meteva dhÂmaÎ stabhÀyad upa dyÀm
3a yatÀ sujÂrÉÁ rÀtinÁ ghÃtÀcÁ pradakÍiÉid devatÀtim urÀÉaÏ
3c ud u svarur navajÀ nÀkraÏ paÌvo anakti sudhitaÏ sumekaÏ
4a stÁrÉe barhiÍi samidhÀne agnÀ Ârdhvo adhvaryur jujuÍÀÉo asthÀt
4c pary agniÏ paÌupÀ na hotÀ triviÍÊy eti pradiva urÀÉaÏ
5a pari tmanÀ mitadrur eti hotÀgnir mandro madhuvacÀ ÃtÀvÀ
5c dravanty asya vÀjino na ÌokÀ bhayante viÌvÀ bhuvanÀ yad abhrÀÊ
6a bhadrÀ te agne svanÁka saÎdÃg ghorasya sato viÍuÉasya cÀruÏ
6c na yat te Ìocis tamasÀ varanta na dhvasmÀnas tanvÁ repa À dhuÏ
7a na yasya sÀtur janitor avÀri na mÀtarÀpitarÀ n cid iÍÊau
7c adhÀ mitro na sudhitaÏ pÀvako 'gnir dÁdÀya mÀnuÍÁÍu vikÍu
8a dvir yam paÈca jÁjanan saÎvasÀnÀÏ svasÀro agnim mÀnuÍÁÍu vikÍu
8c uÍarbudham atharyo na dantaÎ ÌukraÎ svÀsam paraÌuÎ na tigmam
9a tava tye agne harito ghÃtasnÀ rohitÀsa ÃjvaÈcaÏ svaÈcaÏ
9c aruÍÀso vÃÍaÉa ÃjumuÍkÀ À devatÀtim ahvanta dasmÀÏ
10a ye ha tye te sahamÀnÀ ayÀsas tveÍÀso agne arcayaÌ caranti
10c ÌyenÀso na duvasanÀso arthaÎ tuviÍvaÉaso mÀrutaÎ na ÌardhaÏ
11a akÀri brahma samidhÀna tubhyaÎ ÌaÎsÀty ukthaÎ yajate vy  dhÀÏ
11c hotÀram agnim manuÍo ni Íedur namasyanta uÌijaÏ ÌaÎsam ÀyoÏ
1. Steh fein aufrecht da, Hotri unseres Opfers, der in der Götterversammlung besser opfert, o
Agni! Denn du beherrschst alles Denken, du förderst das Dichten selbst des Meisters.
2. Als der unbeirrte Opferpriester ward er bei den Stämmen eingesetzt, Agni der beliebte, in
Weisheit erfahrene. Wie Savitri hat er sein Licht aufgesteckt, wie der Erbauer die Säule, so
stemmt er den Rauch gegen den Himmel.
3. Der erhitzte Schmalzlöffel mit der Opfergabe wird bereit gehalten; nach rechts wandelt er, die
Götterschar sich erwählend. Der Pfosten steht aufrecht wie ein neugeborener Elefant. Er salbt
die Tiere, wohlgesetzt, feststehend.
4. Auf dem ausgelegten Barhis vor dem entflammten Feuer steht aufrecht der Adhvaryu mit
Wohlgefallen. Agni, der von alters her erwählte Hotri, wandelt dreimal herum wie ein Hirt
um seine Herde.
5. Der Hotri wandelt in eigner Person festen Schrittes herum, der angenehme, süßredende,
rechttuende Agni. Seine Flammen laufen wie Preisrenner. Es fürchten sich alle Geschöpfe,
wenn er erglüht ist.
6. Erfreulich ist dein Anblick, du schöngesichtiger Agni, schön auch, wenn du ins Gegenteil
umschlägst und furchtbar wirst. Da sie deine Glut nicht mit Finsternis verdecken können, so
bringen die Beschmutzer keinen Flecken an deinen Leib.
7. Dessen Natur sich von der Geburt nicht abhalten ließ - noch sind Vater und Mutter jemals auf
der Suche nach ihm - Agni ist nun unter den menschlichen Stämmen aufgeleuchtet, der
Lautere, wohl aufgenommen wie ein Freund.
8. Den die zweimal fünf beisammen wohnenden Schwestern erzeugt haben unter den
menschlichen Stämmen, den frühwachen Agni, gleich dem Zahn des Pfeils, hell, mit schönem
Munde, scharf wie eine Axt.
9. Diese deine falben Stuten, die in Schmalz gebadet sind, die Rotfüchse mit strackem, schönem
Gang, die roten Hengste mit straffen Hoden, die Meister haben die Götterschar eingeladen.
10. Deine Flammen, die überwältigend, unverzagt, furchtbar einhergehen, wie Adler dem Ziele
zustrebend, laut rauschend wie die marutische Schar, o Agni.
11. Eine Erbauung ist dir bereitet, o Entflammter. Der Hotri soll das Lobgedicht vortragen; er
spricht den Weihespruch; teile du Lohn zu. Als Opferpriester des Manu haben sie den Agni
eingesetzt, die huldigenden Usij ihn, den Preis des Ayu.