Rigveda in Sanskrit und Deutsch - Sanskrit Web

5. Wer weiß es gewiß, wer kann es hier verkünden, welcher Weg zu den Göttern geht? - Sichtbar
sind ihre untersten Sitze - welcher Weg zu ihrem fernsten, verborgenen Walten führt?
6. Der Seher mit dem Herrenauge hat sie erschaut, die gesondert im Schoße des Gesetzes
schwelgen. An getrennten Orten haben sie ihren Sitz bereitet wie der Vogel und sind doch
einträchtig in gleichem Geiste.
7. In gleicher Weise und doch getrennt stehen die beiden fern endenden auf fester Grundlage
immer wachsam. Zwar sind die Jugendlichen Schwestern, doch führen sie paarweise
männlichen und weiblichen Namen.
8. Diese beiden fassen alle Geschöpfe in sich; sie tragen die großen Götter und kommen doch
nicht ins Wanken. Das Eine beherrscht alles was sich regt und was fest ist, was geht und was
fliegt, das Verschiedenartige, verschieden Geborene.
9. Von Ferne erkenne ich das Uralte: Das ist unsere Abstammung von dem großen Vater, dem
Erzeuger, auf dem Weg zu dem die Götter eifrig Beifall spendend auf ihrem weiten,
abgesonderten Wege dazwischen treten.
10. Dieses Loblied trage ich vor, ihr Rodasi. Die weichherzigen Götter sollen es hören, deren
Zunge Agni ist, die jugendlichen Allkönige Mitra, Varuna, die Aditya´s, die weit und breit
bekannten Seher.
11. Savitri mit goldener Hand und schöner Zunge, der dreimal des Tages auf das Opfer ein
Anrecht hat - Wenn du, Savitri, deinen Weckruf an die Götter gerichtet hast, dann weise uns
Vollzähligkeit zu!
12. Der Gutes wirkende, schönhändige, huldreiche, gesetzestreue Gott Tvastri möge uns diese
Dinge zu unseren Gunsten gewähren. Ihr Rbhu´s ergötzet euch in Gesellschaft des Pusan! Die
Preßsteine aufrichtend habt ihr Opfer geformt.
13. Die Marut mit blitzenden Wagen, speerbewaffnet, des Himmels Jungen, zur rechten Zeit
geboren, die unverzagten, die Sarasvati, alle Opferwürdigen sollen zuhören. Bringt Reichtum
nebst Söhnen, ihr Vornehmen!
14. Zu Vishnu gehen die Loblieder, die Preisgesänge zu dem Vielmeisternden wie bei der Fahrt
eines siegreichen Glückshelden. Er ist der weitschreitende Riese, dessen Gefolge viele Frauen
sind. Nicht kommen die jungen Frauen, die Gebärerinnen zu kurz.
15. Indra, der über alle Manneskräfte gebeut, hat die beiden Welthälften mit seiner Größe
ausgefüllt, der Burgenzerstörer, der Vritratöter mit kühner Heerschar. Bring du uns
zusammenraffend viel des Viehs her!
16. Die Nasatya´s sind meine Väter, die sich nach ihren Angehörigen erkundigen. Die
Verwandtschaft der Asvin ist ein schönes Wort. Ihr beide seid uns ja Geber von Reichtümern,
ihr erhaltet die Schenkung durch gleich vollkommene Gaben, wenn ihr nicht hintergangen
werdet.
17. Das ist ein großes, schönes Wort von euch, ihr Seher, daß ihr Götter alle in Indra seid. Du
vielgerufener Indra bist mit den lieben Ribhu´s befreundet. Formet dies Gedicht von uns zum
Preisgewinn!
18. Aryaman, Aditi sind uns anbetungswert. Nicht zu hintergehen sind die Gebote des Varuna.
Bewahret uns davor, in Kinderlosigkeit zu geraten. Unser Lebensweg sei kinderreich, reich an
Vieh.
19. Der Bote der Götter, der oftmals beauftragt wird, soll uns in vollem Maße als schuldlos
melden. Es mögen uns die Erde, der Himmel und die Gewässer, die Sonne mit den Gestirnen,
der weite Luftraum erhören.
20. Es sollen uns die bullenhaften Berge erhören, die feststehenden, die sich an der Idaspende
gütlich tun. Mit den Aditya´s soll uns Aditi erhören, die Marut sollen uns ihren
glückbringenden Schutz gewähren.
21. Immer soll unser Weg gut zu gehen, nahrungsreich sein. Ihr Götter, durchtränkt die Pflanzen
mit Süßigkeit! Bhaga, das Glück, möge in meiner Freundschaft nicht fehlen, o Agni. Ich
möchte zu einem Wohnsitz des Reichtums mit großem Viehstand gelangen.
22. Laß dir die Opfer schmecken, strahle Labsale aus, teil uns die Ehren zu! Besiege alle diese
Feinde im Kampf, o Agni; alle Tage erstrahle uns wohlgesinnt!