Rigveda in Sanskrit und Deutsch - Sanskrit Web

3. Laß uns aufsagen, Adhvaryu! Antworte du mir! Wir wollen dem Indra das beliebte Gefährt
machen. Setz dich auf das Barhis des opfernden und dann werde dem Indra das Lobgedicht
vorgetragen.
4. Die Frau ist das Heim, o Gabenreicher, sie ist der Schoß; dahin sollen dich die angeschirrten
Falben fahren. So oft wir Soma pressen werden, soll Agni als Bote zu dir eilen.
5. Geh fort, du Gabenreicher, und komm wieder, Bruder Indra; an beiden Orten hast du ein Ziel,
wo man den hohen Wagen einstellt und den siegreichen Esel ausspannt.
6. Du hast jetzt Soma getrunken, fahr heim Indra! Ein schönes Weib und Lust ist dir zu Hause,
wo der hohe Wagen eingestellt wird und das Ausspannen des Preisrenners lohnend ist.
7. Diese Gastfreien sind die Angiras´ in anderer Gestalt, die Söhne des Himmels, des Asura
Mannen. Weil sie dem Visvamitra reiche Gaben schenken bei dem Tausendopfer, bekommen
sie ein langes Leben.
8. In jegliche Gestalt verändert sich der Gabenreiche, am eignen Leib Verwandlungen
annehmend, wann er dreimal des Tages auf einen Augenblick gekommen ist oder nach
eigenem Ratschluß außer den Zeiten trinkt, der die rechte Ordnung einhält.
9. Der große gottgeborene, gotterregte Rishi staute den flutenden Strom, er mit dem
Herrscherauge. Als Visvamitra den Sudas fuhr, da hatte Indra an den Kusika´s seine Freude.
10. Wie die Gänse so machet ihr mit den Preßsteinen taktmäßiges Geräusch, in Lobreden
schwelgend bei dem ausgepreßten Somaopfer. Mit den Göttern zusammen trinket, ihr
beredten Rishi´s mit dem Herrscherauge, ihr Kusika´s den somischen Süßtrank aus!
11. Gehet ihm zur Seite, ihr Kusika´s, gebet acht, lasset das Roß des Sudas frei, um Reichtum zu
gewinnen! Der König möge den Feind im Ost, im West, im Nord schlagen; dann soll er am
besten Platz der Erde opfern.
12. Der ich diese beiden Welten, der ich den Indra gepriesen habe - des Visvamitra Kraftwort
schützt dies Bharatavolk.
13. Die Visvamitra´s haben dem Keulenträger Indra ein Kraftwort geweiht. Er möge uns
reichbeschenkt machen.
14. Was nützen dir die Kühe bei den Kikata´s? Sie melken keine Mischmilch für den Soma, sie
machen keinen Gharmatrank heiß. Bring uns die Habe des Pramaganda her, unterwirf uns
den Naicasakha, du Gabenreicher!
15. Die Sasarpari, die die geistige Armut verbrannt, brüllte laut, die von Jamadagni geschenkte.
Des Surya Tochter breitete bis zu den Göttern ihren unsterblichen, unverwelklichen Ruhm
aus.
16. Die Sasarpari brachte diesen gar bald Ruhm über die Stämme der fünf Völker, die auf meiner
Seite stehend mir neues Leben verlieh, die mir die Palasti´s und Jamadagni´s gegeben haben.
17. Die beiden Rinder sollen ausdauernd sein und fest die Achse. Nicht soll die Deichsel abreißen,
nicht das Joch zerbrechen. Indra soll die beiden Wagenstützen vor Bruch bewahren. Du,
dessen Radfelge nicht Schaden nimmt, steh uns zur Seite!
18. Stärke verleih unseren Leibern, Stärke unseren Zugstieren, Indra, Stärke dem leiblichen
Samen zum Leben, denn du bist der Stärkeverleiher!
19. Umgürte dich mit der Härte Khadiraholzes, leih dem Spandanaholze und dem Simsapaholze
Kraft! Fest, festgemacht, bleibe fest, du Achse! Setz uns nicht auf der Fahrt ab!
20. Dieser Baum soll uns nicht zurücklassen, noch zu Schaden bringen. Bring uns heil bis nach
Hause, bis zum Rastmachen, bis zum Ausspannen!
21. Mit den zahlreichen bestmöglichen Hilfen mach uns heute regsam, du gabenreicher Held
Indra! Wer uns Feind ist, der soll unterliegen. Wem wir Feind sind, dem soll der Odem
ausgehen!
22. Er macht ihn heiß wie man eine Axt erhitzt, er zerhackt ihn wie den Simbalabaum. Wie ein
siedender Topf, der überkocht, wirft er Schaum aus, o Indra.
23. Nicht versteht er sich auf das Wurfgeschoß, ihr Leute. Sie lenken ein Lodharoß, indem sie es
für ein Opfertier halten. Nicht läßt man einen Klepper mit dem Rennpferd wettlaufen, nicht
führt man einen Esel als Vorspann vor das Pferd.
24. Indra! Diese Söhne des Bharata verstehen sich nur auf das Abfallen, nicht auf den Endlauf. Sie
spornen das eigene Roß an, als wäre es ein fremdes; sie führen den Renner, der die
Schnellkraft einer Bogensehne hat, beim Wettlauf im Kreise herum.