Rigveda in Sanskrit und Deutsch - Sanskrit Web

[1-144] An Agni
1a eti pra hotÀ vratam asya mÀyayordhvÀÎ dadhÀnaÏ ÌucipeÌasaÎ dhiyam
1c abhi srucaÏ kramate dakÍiÉÀvÃto yÀ asya dhÀma prathamaÎ ha niÎsate
2a abhÁm Ãtasya dohanÀ anÂÍata yonau devasya sadane parÁvÃtÀÏ
2c apÀm upasthe vibhÃto yad Àvasad adha svadhÀ adhayad yÀbhir Áyate
3a yuyÂÍataÏ savayasÀ tad id vapuÏ samÀnam arthaÎ vitaritratÀ mithaÏ
3c Àd Ám bhago na havyaÏ sam asmad À voËhur na raÌmÁn sam ayaÎsta sÀrathiÏ
4a yam ÁÎ dvÀ savayasÀ saparyataÏ samÀne yonÀ mithunÀ samokasÀ
4c divÀ na naktam palito yuvÀjani pur carann ajaro mÀnuÍÀ yugÀ
5a tam ÁÎ hinvanti dhÁtayo daÌa vriÌo devam martÀsa Âtaye havÀmahe
5c dhanor adhi pravata À sa ÃÉvaty abhivrajadbhir vayunÀ navÀdhita
6a tvaÎ hy agne divyasya rÀjasi tvam pÀrthivasya paÌupÀ iva tmanÀ
6c enÁ ta ete bÃhatÁ abhiÌriyÀ hiraÉyayÁ vakvarÁ barhir ÀÌÀte
7a agne juÍasva prati harya tad vaco mandra svadhÀva ÃtajÀta sukrato
7c yo viÌvataÏ pratyaÇÇ asi darÌato raÉvaÏ saÎdÃÍÊau pitumÀÙ iva kÍayaÏ
1. Der Hotri geht an sein Amt heran in Zaubergestalt, das lichtfarbene Gedicht empor hebend.
Er geht den von rechts herankommenden Schmalzlöffeln entgegen, die zuerst seine
Geburtsstätte mit dem Munde berühren.
2. Die Melkkühe des frommen Brauches haben ihn angebrüllt, die im Schoße am Sitz des Gottes
von den Flammen eingehüllt werden. Als er verteilt im Schoße der Wasser wohnte, da saugte
er die Eigenkräfte ein, mit denen er sich bewegt.
3. Die beiden Gleichaltrigen suchen seine schöne Erscheinung festzuhalten, die die gleiche
Arbeit abwechselnd betreiben. Dann ist er wie Bhaga von uns anzurufen. Er hat die Zügel in
die Hand genommen wie der Wagenlenker die des Zugtieres.
4. Den die beiden Gleichaltrigen hegen, das in gemeinsamem Schoße beisammen wohnende
Paar. Bei Nacht wie am Tage ward der Ergraute als Jüngling wieder geboren, der ohne zu
greisen viele Menschenalter durchläuft.
5. Ihn treiben die Gebete, die zehn Finger an. Wir Sterbliche rufen den Gott zum Beistand an.
Aus dem Versteck heraus zieht er seine Bahnen; mit den marschierenden Flammen hat er sich
neue Wege gemacht.
6. Denn du, Agni, gebeutst über das himmlische, du über das irdische Gebiet ganz wie ein
Viehhüter über seine Herde. Diese beiden bunten, hohen, bevorrechteten, goldnen,
beschwingten sind zu dir auf das Barhis gekommen.
7. O Agni, laß dir diese Rede gefallen, nimm sie gut auf, du beliebter, eigenmächtiger, rechtzeitig
geborener, einsichtsvoller, der du nach allen Seiten dein Gesicht zukehrst, gern gesehen,
erfreulich beim Anblick wie ein speisereicher Wohnsitz!