Rigveda in Sanskrit und Deutsch - Sanskrit Web

[10-31] An alle Götter
1a À no devÀnÀm upa vetu ÌaÎso viÌvebhis turair avase yajatraÏ
1c tebhir vayaÎ suÍakhÀyo bhavema taranto viÌvÀ duritÀ syÀma
2a pari cin marto draviÉam mamanyÀd Ãtasya pathÀ namasÀ vivÀset
2c uta svena kratunÀ saÎ vadeta ÌreyÀÎsaÎ dakÍam manasÀ jagÃbhyÀt
3a adhÀyi dhÁtir asasÃgram aÎÌÀs tÁrthe na dasmam upa yanty ÂmÀÏ
3c abhy ÀnaÌma suvitasya ÌÂÍaÎ navedaso amÃtÀnÀm abhÂma
4a nityaÌ cÀkanyÀt svapatir damÂnÀ yasmÀ u devaÏ savitÀ jajÀna
4c bhago vÀ gobhir aryamem anajyÀt so asmai cÀruÌ chadayad uta syÀt
5a iyaÎ sÀ bhÂyÀ uÍasÀm iva kÍÀ yad dha kÍumantaÏ ÌavasÀ samÀyan
5c asya stutiÎ jaritur bhikÍamÀÉÀ À naÏ ÌagmÀsa upa yantu vÀjÀÏ
6a asyed eÍÀ sumatiÏ paprathÀnÀbhavat pÂrvyÀ bhÂmanÀ gauÏ
6c asya sanÁËÀ asurasya yonau samÀna À bharaÉe bibhramÀÉÀÏ
7a kiÎ svid vanaÎ ka u sa vÃkÍa Àsa yato dyÀvÀpÃthivÁ niÍÊatakÍuÏ
7c saÎtasthÀne ajare itaÂtÁ ahÀni pÂrvÁr uÍaso jaranta
8a naitÀvad enÀ paro anyad asty ukÍÀ sa dyÀvÀpÃthivÁ bibharti
8c tvacam pavitraÎ kÃÉuta svadhÀvÀn yad ÁÎ sÂryaÎ na harito vahanti
9a stego na kÍÀm aty eti pÃthvÁm mihaÎ na vÀto vi ha vÀti bhÂma
9c mitro yatra varuÉo ajyamÀno 'gnir vane na vy asÃÍÊa Ìokam
10a starÁr yat sÂta sadyo ajyamÀnÀ vyathir avyathÁÏ kÃÉuta svagopÀ
10c putro yat pÂrvaÏ pitror janiÍÊa ÌamyÀÎ gaur jagÀra yad dha pÃchÀn
11a uta kaÉvaÎ nÃÍadaÏ putram Àhur uta ÌyÀvo dhanam Àdatta vÀjÁ
11c pra kÃÍÉÀya ruÌad apinvatodhar Ãtam atra nakir asmÀ apÁpet
1. Das Lob der Götter soll uns mit allen Mächtigen aufsuchen, um uns zu helfen, das
verehrungswürdige. An Ihnen wollen wir gute Freunde haben, alle Fährlichkeiten möchten
wir überwinden.
2. Der Sterbliche sollte doch den Reichtum gering schätzen, er soll ihn auf dem Wege des
Rechten demütig zu gewinnen suchen. Und er gehe mit seiner eigenen Einsicht zu Rate und
fasse im Geiste besseren Entschluß.
3. Die Erkenntnis ist erfolgt; die Anteile des Soma sind eingegossen. Zu einem Meister kommen
die Helfer wie zu einer Tränke. Wir haben den Ansporn zu guter Fahrt erreicht; wir sind die
Mitwisser der Unsterblichen geworden.
4. Der ständige Eigentümer und Hausgebieter soll daran Gefallen haben, für den ihn Gott Savitri
bestimmt hat. Oder Bhaga und Aryaman sollen ihn mit Kühen auszeichnen: er scheine ihm
angenehm und sei es auch.
5. Diese Stätte soll wie die der Morgenröten werden, da die Viehbesitzer mit ihrer Macht
zusammenkamen, dessen Lobpreis vom Sänger erbittend. Es sollen uns rechtschaffene
Belohnungen zukommen.
6. Diese seine Gunst, die sich mit der Erde ausbreitete, ward zur ersten Kuh. In dieses Asura
Schoße sind die Verschwisterten, in gleicher Tragung getragen.
7. Welches war denn das Holz, welches der Baum, woraus sie Himmel und Erde gezimmert
haben, die bestehen ohne zu altern, fortdauernd; nur die Tage, die vielen Morgenröten
werden alt.
8. Nicht gibt es ein anderes Derartiges noch darüber hinaus: Der Stier trägt Himmel und Erde.
Der Eigenmächtige macht seine Haut zur Seihe, wenn sie ihn fahren wie die Falben den
Sonnengott.
9. Wie ein Frosch geht er über die breite Erde; wie der Wind den Nebel verweht, so durchweht
er das Land, in dem Mitra und Varuna gesalbt seine Glut entladen haben wie Agni die seine
im Holze.
10. Wann die gesalbte unfruchtbare Kuh sofort gebiert, so macht sie, die ihren Hirten hat, den
Fehler wieder gut. Wann der Sohn noch vor den Eltern geboren wird, so hat die Kuh den
Pflock verschlungen, wenn sie darnach fragen sollten.
11. Und sie sagen, daß Kanva des Nrisad Sohn ist, und der dunkelbraune Renner erhielt den
Preis. Für Krishna schwoll das weiße Euter an; keiner hat dabei für ihn die Wahrheit
anschwellen lassen.