Rigveda in Sanskrit und Deutsch - Sanskrit Web

[9-95] An Soma
1a kanikranti harir À sÃjyamÀnaÏ sÁdan vanasya jaÊhare punÀnaÏ
1c nÃbhir yataÏ kÃÉute nirÉijaÎ gÀ ato matÁr janayata svadhÀbhiÏ
2a hariÏ sÃjÀnaÏ pathyÀm Ãtasyeyarti vÀcam ariteva nÀvam
2c devo devÀnÀÎ guhyÀni nÀmÀviÍ kÃÉoti barhiÍi pravÀce
3a apÀm ived Ârmayas tarturÀÉÀÏ pra manÁÍÀ Árate somam acha
3c namasyantÁr upa ca yanti saÎ cÀ ca viÌanty uÌatÁr uÌantam
4a tam marmÃjÀnam mahiÍaÎ na sÀnÀv aÎÌuÎ duhanty ukÍaÉaÎ giriÍÊhÀm
4c taÎ vÀvaÌÀnam matayaÏ sacante trito bibharti varuÉaÎ samudre
5a iÍyan vÀcam upavakteva hotuÏ punÀna indo vi ÍyÀ manÁÍÀm
5c indraÌ ca yat kÍayathaÏ saubhagÀya suvÁryasya patayaÏ syÀma
1. Der Falbe wiehert laut, wenn er hersprengt; er läutert sich und setzt sich in den Bauch des
Holzgefäßes. Von den Männern gezügelt macht er die Kuhmilch zu seinem Festgewand.
Dann erzeugt er aus eigener Kraft die dichterischen Gedanken.
2. Indem der Falbe auf den Weg der Ordnung lossprengt, treibt er die Rede vor wie der Ferge
das Schiff. Der Gott offenbart der Götter geheime Namen, um sie auf dem Barhis zu
verkünden.
3. Wie die Wogen der Gewässer sich überstürzend eilen die dichterischen Gedanken hervor auf
Soma zu. Ehrfürchtig nahen sie sich und gesellen sich ihm und gehen verlangend in den
Verlangenden ein.
4. Ihn, der sich sauber macht auf dem Rücken der Seihe wie ein Büffel auf dem Rücken des
Berges, den Stier, den Stengel, der auf dem Berge wächst, melken sie. Dem Verlangenden
schließen sich die Gebete an. Trita trägt den Varuna im Meere.
5. Zur Rede auffordernd, wie der Upavaktri zur Rede des Hotri, entbinde bei deiner Läuterung
die Dichtung, o Saft! Da du und Indra, ihr beide, die Macht zum Glück habt, so möchten wir
die Herren der Meisterschaft sein.