Augsburger Kontakt - KAB Augsburg

AUGSBURGER KONTAKT EXTRA
Peißenberger Gegend begeistert auch Franken, Schwaben und Altbayern
(md) „Warum eigentlich
Tiefstollenhalle?“ fragten
sich am Morgen des Diözesantages
so manche Delegierten,
die von weit angereist
waren. Unsere Recherchen
über die
fast 130 Jahre
alte Tiefstollenhalle
ergaben
Folgendes: Auf
diesem Gelände
wurde 1869 mit
dem Anschlag
des Tiefstollens
der Kohlebergbau
in Peißenberg
eröffnet.
Das Bergwerk
Peißenberg
nutzte diese Halle
als Maschinenhalle.
Heute steht sie
unter Denkmalschutz und
wurde 2003/2004 durch die
Marktgemeinde Peißenberg
für die öffentliche Nutzung
Erwin Helmer—der neue Diözesanpräses
(pz) Einen guten Namen im
Bereich der praktischen Sozialethik
hat er schon lange,
der neue Dienststellenleiter
des Marcel-Callo-Hauses in
Augsburg, war er doch lange
Jahre die Stimme der Betriebsseelsorge
in Bayern.
Diakon Erwin Helmer führte
von Weilheim aus viele
Protestaktionen gegen Stellenverlagerungen
und Schließungen
von Standorten an.
Mehr als einmal war er in
politischen Talkshows oder
überregionalen Tageszeitungen
ein gefragter Gesprächspartner.
Nun hat er den Ruf nach
umgebaut. Eines dürfte die
Halle heute und vor rund
130 Jahren gemeinsam haben:
bei manchen Diskussionspunkten
am Diözesantag
stand sie bestimmt genauso
KAB-Diözesantag in historisch beeindruckenden
Gefilden
unter Dampf wie zu der
Zeit, als hier noch große
Dampfmaschinen untergebracht
waren.
„Wir kommen wieder“ war
Augsburg angenommen, wo
er nicht nur Leiter von CAJ,
KAB und Betriebsseelsorge,
sondern seit heute auch Präses
der Katholischen Arbeitnehmerbewegung
im Diözesanverband
Augsburg ist.
Seine inhaltlichen Ziele formuliert
er klar und deutlich:
„Mir ist es ein Anliegen, der
prekären Arbeit, die sich in
den letzten Jahren immer
weiter ausbreitet, Einhalt zu
gebieten. Ich denke dabei
ebenso an die auf Abruf
beschäftigten Kassiererinnen
wie an die befristet beschäftigten
jungen Leute. Wir
brauchen eine Stärkung der
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von so manchem weit gereisten
Teilnehmer zu hören.
Denn viele der Delegierten,
die aus den Gegenden Franken,
Schwaben und dem
Allgäu angereist waren, waren
von der Landschaft und
Geschichte dieser Region
beeindruckt.
Ihnen können wir für die
Zukunft folgende Tipps
geben: Sehenswert ist auch
die St. Georgskapelle mit
einem Freskenzyklus aus
dem 15. Jahrhundert. Eine
Wanderung auf den Hohen
Peißenberg, den „Bayerischen
Rigi“, oder über den
Stollenwanderweg ist nicht
nur landschaftlich reizvoll,
sondern bietet zugleich viele
Informationen über den
Bergbau und die Geologie.
Übrigens: gute Einkehrtipps
bekommen Sie von den Peißenbergern
KAB´lern bestimmt
gerne!
sozialen Sicherungssysteme
wie der Sicherheit von Arbeit.“
Zunehmende Unsicherheit
der Beschäftigten rechne
sich auch betriebswirtschaftlich
nicht, ist Helmer überzeugt...
Seite 3 DIÖZESANTAG 2009
Was tut ein Kamel auf dem Diözesantag?
(pz) Die Verwunderung war
groß, als plötzlich ein leibhaftiges
Kamel vor der
Tiefstollenhalle auftauchte.
Orientiert an Mk 25,10 setzte
die Diözesanverbandsleitung
auf das Motto „fair
teilen statt sozial spalten“
und gab das Ziel aus, Wege
aus dem Dilemma der
Wirtschaftskrise zu definieren.
Aber nicht erst beim Kirchenzug,
sondern bereits im
inhaltlichen Teil trat das
Wüstenschiff in Erscheinung:
Auch wenn es sich
gegenüber der Politik nicht
beklagen könne, die sich in
den letzten Jahren den
„Sklaventreibern doch sehr
entgegenkommend verhalten
habe“, so fühle es sich doch
eigenartig sinnentleert. Deswegen
habe es sich auf den
Weg zur KAB gemacht, um
dort Auswege aus seiner
Sinnkrise zu finden.
Im folgenden inhaltlichen
Teil forderte es den Diözesantag
auf, doch Wege aus
der unbefriedigenden Situation
zu formulieren. Zu den
Bereichen „Politik“, „Wirtschaft“,
„Kirche“ und „Verband“
suchten die Delegierten
der Kreisverbände nach
nicht zur Schaubühne für
Politiker wird. Es soll eine
Botschaft hervorgehen, die
Missstände beim Namen
nennt, zur Umkehr ruft und
Hoffnungen weckt. So heißt
es in dem Aufruf:
„Die neoliberale Globalisierung
steht vor einem Scherbenhaufen
aus globalen Krisen.
Wir wollen eine Ökonomie,
die sich an den ethischen
Leitbildern der Bibel
ausrichtet: Gerechtigkeit,
Teilen, Bewahrung der
Schöpfung. Was wir fordern,
bedeutet nichts weniger als
eine soziale und ökologische
Revolution; einen Neubeginn,
der uns ein gerechtes
und nachhaltiges Leben erst
ermöglicht. Der ökumenische
Kirchentag 2010 muss
sich den globalen Herausforderungen
stellen...Wir nehmen
die Politik, unsere Kirchen
wie auch uns selbst in
die Pflicht: Fair teilen statt
sozial spalten!“
Antworten.
Im Mittelpunkt der Diskussionen
stand denn aber auch
nicht das Kamel, das nicht
durchs Nadelöhr passe, sondern
der Reiche, der vermeintlich
schlechte Karten besitzt,
wenn es um die Vergabe der
Platzkarten für das Himmelreich
gehe. Man nimmt diesem
Vergleich nichts von
seiner Radikalität, wenn man
darauf hinweist, dass es in
diesem Zusammenhang nicht
um den Reichtum schlechthin
geht, sondern um den angemessenen
Umgang damit sowie
darum, was den ersten
Platz im Herzen des Menschen
habe, Gott oder der
Mammon…
Fair teilen statt sozial spalten— eine politische Zeitansage
(md)„Eher geht ein Kamel
durch ein Nadelöhr, als dass
ein Reicher in das Reich
Gottes gelangt“. Dieses
Wort Jesu soll eine Provokation
an alle diejenigen sein,
die viel haben und für die
Besitz das Wichtigste im
Leben ist. Es richtet sich an
Menschen, bei denen sich
alles nur darum dreht, wie
sie ihren Reichtum vermehren
können. Provozierende
Texte wollen aufrütteln und
zur Umkehr und zu positiven
Veränderung von Verhaltensweisen
führen. So ist
das Bild vom Kamel und
dem Nadelöhr zur politischen
Zeitansage, mit dem
Titel „Fair teilen statt sozial
spalten“ geworden. Aus Anlass
des ökumenischen Kirchentages
2010 in München
wollen katholische und
evangelische Verbände und
Organisationen mit diesem
Bild und einem Text bewirken,
dass der Kirchentag
Auch der Herbstbildungskurs in der Wies
befasste sich bereits mit dem Thema
So beschreibt der Aufruf,
dass es wichtig ist, das Menschen
einen gerechten Lohn
erhalten, in Bildung junger
Leute investiert wird, oder
aber, dass Reichtum nicht
auf Kosten unseres Klimas
angehäuft wird.
Das Kamel, das sich diese
Initiativen zum Symbol erwählt
haben, ist somit kein
Zeichen für Dummheit. Es
ist ein Zeichen der Mahnung
und Hoffnung.