Der Drachenkampf.pdf - Horst Südkamp - Kulturhistorische Studien

Sieg verwandelt wird, der das Geheimnis der ältesten Mysterien bedeutet,
das gleichfalls von einem Drachen bewacht wurde. Die mystischen
Versionen haben diese Sicht am reinsten bewahrt, allerdings in
der Reflexion des Übergangs vom unwissenden Kind zum initiierten
Stammesmitglied, vom Toren zum Erwachten. Genealogisch ist dieser
Held der Sohn des Volkes, das seine Mutter ist, die ihn nur opfert, um
durch seine Nachkommen über den Tod zu triumphieren. Er kann aber
auch als der Neubeginn einer patrilinearen Verwandtschaftsordnung
erscheinen, also als der Grund für den Hiatus einer autochthonen Genealogie
in der Fremde, die er aber durch die Heirat der Jungfrau nach
den neuen Zuschreibungsregeln wiederherstellt und damit das Ereignis
mit der Überlieferung und der autochthonen Genealogie unter den
neuen Vorzeichen aussöhnt.
Ist die Mutter des Drachen menschlich gezeichnet, dann ist der Drache
ihr Sohn, also männlich. Ist sie selber der Drache, der besiegt werden
muß, dann streiten sich ihretwegen feindliche Brüder oder Nachkommen
verfeindeter Stämme ohne Schlangenmerkmale oder zwei dynastische
Götterlinien um ihre Position.
Der Held in den Erzählungen mit
einem derartigen Kontext erscheint
deshalb auch nie tragisch,
sondern als ein Auserwählter des
Schicksals, der seine Bestimmung
erfüllt, der die Prüfung bei der
Überschreitung der Schwelle
besteht.
Die Jungfrau und der Schatz
(Ring) sind symbolische Gleichungen
für die "Kostbarkeit", die
der Drache hütet oder verweigert, sie sind beides Symbole, die auf den
Drachen als große Mutter positiv oder negativ bezogen werden können.
Die Jungfrau als helfende Geliebte oder Gattin der orientalischen
Mythen, die noch in Medeas Rolle angedeutet wird, stellt in den Mythen
matrilinearer Völker nur eine Form der großen Mutter selber dar,
die das Opfer des Helden, des Gatten oder Geliebten fordert und trotz
der mildernden Haltung ihrer Töchter oder ihrer eigenen positiven Erscheinungen
die bedrohlichen Züge bewahrt, die der patrilinear umgedeutete
Mythos abspaltend überzeichnet und durch den Sieg seines
Helden endlich gebannt weiß. Jungfrau ist die große Mutter der Mysterien
nicht wegen ihrer patriarchal unterstellten Keuschheit, sondern
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