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Buchhandlung Walther König

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In this strongly argued and characteristically<br />

original book, Michael<br />

Fried considers the work of four<br />

contemporary artists. He shows<br />

how their respective projects are<br />

best understood as engaging in a<br />

variety of ways with some of the<br />

core themes and issues associated<br />

with high modernism, and indeed<br />

with its prehistory in French painting<br />

and art criticism from Diderot<br />

on. „Four Honest Outlaws“ thus<br />

continues the author’s exploration<br />

of the critical and philosophical<br />

territory opened up by his earlier<br />

book, the magisterial „Why Photography<br />

Matters as Art as Never<br />

Before“.<br />

1458049 36,80<br />

HAN, BYUNG-CHUL. Shanzai.<br />

Dekonstruktion auf Chinesisch.<br />

Berlin 2011. 112 S. mit Abb.,<br />

brosch.<br />

Shanzhai, so heißt der chinesische<br />

Neologismus für Fakes. Es existieren<br />

nun auch Ausdrücke wie<br />

Shanzhaiismus, Shanzhai-Kultur<br />

oder Shanzhai-Geist. Shanzhai erfaßt<br />

in China inzwischen alle Lebensbereiche.<br />

Es gibt Shanzhai-<br />

Bücher, einen Shanzhai-Nobelpreis,<br />

Shanzhai-Filme, Shanzhai-<br />

Abgeordnete und Shanzhai-Stars.<br />

Von diesem genuin chinesischen<br />

Phänomen ausgehend dekonstruiert<br />

Byung-Chul Han das westliche<br />

Konzept des Originals und definiert<br />

die Kunst, die Schöpfung<br />

und die Kreativität neu. Han formuliert<br />

hier letztlich ein Daseinsund<br />

Denkmodell, das dem Westen<br />

wundersam erscheint.<br />

1462689 11,–<br />

KÖRPER HABEN. Die symbolische<br />

Formung der Person. Hrsg. von<br />

Michael R. Müller, Hans-Georg<br />

Soeffner & Anne Sonnenmoser.<br />

Weilerswist 2011. 4to. 237 S. mit 7<br />

Abb., Bibliographie, Ppbd.<br />

Charakterisiert man die Körperlichkeit<br />

des Menschen durch den<br />

Doppelaspekt von Leib Sein und<br />

Körper Haben, so ist mit dieser<br />

Charakterisierung zugleich eine<br />

15<br />

Antwort auf die Frage nach der<br />

conditio humana gegeben: In<br />

der Distanziertheit des Körper<br />

Habens sind die Möglichkeit wie<br />

auch der Zwang zur Reflexion<br />

und Formung des Daseins als soziale<br />

Person fundiert. Im Körper<br />

Haben, in den vielfältigen Moda -<br />

litäten der Wahrnehmung, Kontrolle<br />

und Gestaltung seines Körpers,<br />

ist der Mensch nicht nur Körper,<br />

sondern verkörpert er sich:<br />

eine historisch gewachsene, sozial<br />

erlernte und persönlich abgewandelte<br />

Art und Weise, in Erscheinung<br />

zu treten, sich zu verhalten,<br />

auf die Umwelt einzuwirken, sein<br />

Leben zu führen.<br />

1460216 24,95<br />

KRAUSS, ROSALIND. Das optische<br />

Unbewußte s. S. 5<br />

KREATION UND DEPRESSION.<br />

Freiheit im gegenwärtigen Kapi -<br />

talismus. Hrsg. von Christoph<br />

Menke & Juliane Rebentisch.<br />

Berlin 2010. 252 S., brosch.<br />

Der Band widmet sich mit Bei -<br />

trägen von Gilles Deleuze, Luc<br />

Boltanski, Ève Chiapello, Alain<br />

Ehrenberg, Axel Honneth, Carl<br />

Hegemann, Ulrich Bröckling,<br />

Andreas Reckwitz, Diedrich Diederichsen,<br />

Tom Holert, Dieter<br />

Thomä, Juliane Rebentisch, Robert<br />

Pfaller, Michael Makropoulos,<br />

Christoph Menke und René<br />

Pollesch. dem Stand ästhetischer<br />

Freiheit aus soziologischer, philosophischer,<br />

kulturtheoretischer<br />

und historischer Perspektive.<br />

1464444 19,90<br />

KUNST UND FORSCHUNG. Können<br />

Künstler Forscher sein? Hrsg.<br />

von Janet Ritterman, Gerald Bast<br />

& Jürgen Mittelstraß. Wien 2011.<br />

256 S. mit einigen Abb., brosch. –<br />

Text in dt. & engl. Sprache.<br />

Kunst und Wissenschaft sind sich<br />

auf kreativen und methodischen<br />

Wegen näher gekommen. Wissenschaft<br />

betont in kreativen Prozessen<br />

ihre Nähe zur Kunst, Kunst

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