Untitled - JScholarship

PASIPHAE PAJICIIOS PAXOPTBS 59
lampenbchts gewesen sei''. Aus der grundform dieses eigennamens
ist dann einerseits adjeetivisch ita^cpdF-ioq TTaficpaioq
abgeleitet worden, ein öfter gerade zu Athen vorkommender
eigenname, anderseits patronymisch TTa|.npdiba(;, eigenname in
Delphi CWescher-Foucart n. 177, 9). Neben irdiacpooq muss
auch die verkürzte form *TTdpqpo? in gebrauch gewesen sein:
darauf weist die bezeichnung gewisser attischer priesterinnen
TTaiuqpibeq **.
Wir reihen hier die nicht minder durchsichtigen ausdrücke
für den verwandten, ja wie sich anderwärts zeigen
wird, gleichwertbigen begriff des 'allsehers' ein. Dass sie alles
sehen, ist eine Vorstellung, die namentbeh von Zeus und Hebos
gilt'. Aber das wort, in dem die Vorstellung zusammengefjisst
wird, TTavÖTfxriq und rravxÖTTxriig, später iravxeTTOTTxri?,
kommt vorwiegend dem Zeus zu^: Aisch. Eum. 1045 Zeu