Untitled - JScholarship

56 BEGRIFFLICHE WUCHERUNG
einfachere ist; aber weil dies wort zugleich ein geläufiges adjectiv
ist und sich zum eigennamen weniger zu eignen schien,
bat der dichter der Patroklie den begriff zu variieren beliebt
und, indem er auf den stamm dXK- zurückgieng, nach dem
muster von AüxojLiebujv ua. durch Zusammensetzung sein 'AXKIpebinv
gebildet. Aber dass der dichter diese Variation wagen
durfte ohne zu besorgen, dass er seine hörer verwirren werde,
das steUt uns die grosse beweglichkeit der grieebischen spräche
auf das anschaubchste vor äugen und drückt unseren vorangegangenen
betraebtungen das Siegel auf. Wer weiterer belege
bedarf, sei auf die Sammlungen älterer gelehrter verwiesen 2*,
die freilich, unter verschiedenem gesichtspunkt angelegt, sehr
der Sichtung bedürfen.
ERNEUERUNG DES BEGRIFFS
5 Die Schöpfung eines wortes ist reflex der seebschen
erregung, welche durch eine Wahrnehmung oder Vorstellung
bewirkt wird. In dem maasse wie eine vorstelbmg häufig an
den menschen herantritt ohne abschwächung ihrer unmittelbarkeit
und lebendigkeit, wird sie auch zu wiederholter Wortschöpfung
veranlassen. Jede seite, jede färbung der empfindung,
in welche der mensch durch sie versetzt wird, kann zu
besonderem spraehbebem ausdruck drängen: dasselbe ding kann
uns den eindruck des schönen, des guten, des nützlichen machen;
dasselbe bald weiss bald bell, bald leuchtend bald Winkend
scheinen. Aber während die erscheinungen der aussenwelt mit
ihrer häufigen oder regelmässigen Wiederholung schrittweise
an erregungskraft einbüssen, müssen die eindrücke, welche die
Vorstellung göttlicher mächte im menschen erwecken, grösstentheils
die volle lebendigkeit ihrer seelischen Wirkung bewahren:
eine läge, in der es sich um sein dasein, um sein wohl und'
wehe handelt, ist dem menschen immer neu. Abc wichtigeren
göttervorstcllnngen haben daher zu reicherer Wortprägung veranlasst;
die worte wechseln nach ort und zeit, sie erneuern
24 Lobeck Aglaoph. p. 996 anm., pathol. proleg. 204 pathol. 1,
394 Lehrs de Aristarchi stud. Hom. p. 242^ f.