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54 BEGRIFFLICHE WUCHERUNG:
Aber der begriff war ursprünglich selbständig gedacht: das
beweist die Kalbsto der Arkadier und die häufige Verwendung
von KaXXicrxri KaXXicrxiov und noch mehr KaXXiffxu) als
frauenname 1^. Die Vorstellung selbst wird in anderem Zusammenhang
deutlich werden. Hier handelt es sich um die gesehichte
der Wortprägung. Es lässt sich noch die einfachste
form KaXn nachweisen: unweit Megara gab es einen ort, der
KaKf\q bpöfio? hiess", man versteht das in erinnerung an den
'AxiXXeio? bp6no(; und die Talossage. Eine alexandrinische weihinschrift
der Ptolemäerzeit gilt Ged KaXfj i'. Davon sind also
Weiterbildungen einerseits KaXXicrxri und KaXXicTxtü, anderseits
das bei Aristophanes und Piaton nachgewiesene KaXXövn ^^,
Auch begriffliche Variation ist dazu getreten. Die erste priesterin
der Hera war nach argivischer sage KaXXiööri KaXXiOuia KaXXiöuecrcra
KaXXiOea: denn alle diese formen sind bezeugt ^^. Sie
wurde mit der Io identificiert, wie das fragment eines epikers
15 den belegen Benselers füge ich hinzu für KaXXioxiü CIA
II 2 n. 835, 56 ii 3 n. 1517. 1814 inschr. von Eleusis Ephera. arch.
1883 p. 146 n. 20 von Kypros Bull, de corr. hell. 3, 173 n. 24 (KaX-
Xioxih 'AxxiKiiv). KaXXiaxiov CIA n 2 n. 835, 82. 836, 91 ii 3 n. 1560.
16 Plut. sympos. v 3, 1 p. 675 Kai yäp oö iipöcFuj Mexdpiuv eivai
xöuov, oi; KaXfiq bpöno? euovoiadZexai, bi' oi5 qpdvai Mexapeic; xi'iv Ivuü xö
Tiaibiov exou0av bpa,ueTv Jiri xi'iv OdXaaaav. Die beziehung auf Ino
und Meliliertes ist eine nachträg'liche deutung- des alten cultusnamens,
der auf wettläufe hinweist, die zu ehren der himmlischen läuferin
vorg'enommen wurden.
17 Bull, de corr. hellen. 1892 b. 16, 70 Ged KaXfl i ev Havboixei j
Koi ffuvvdoK; I Seoic | 'A|a|Liiuvdpiov | 'Hpdibou doxi^ | dv^9riKev. Der herausgeber
Nerutsos erklärt die göttin ohne weiteres für Aphrodite;
auch diese lag es nahe als KaXri zu bezeichnen, wie seit Aristoph.
Ach. 989 öfter geschieht; KoXXiaxri heisst sie. zweimal bei Euripides
in chorliedern.
18 Rhein, mus. 23, 318 if. 365 ff.
19 Phoronis fr. 4 N. bei Clemens AI. p. 151, 7 Sylb. KaXXiSön
KXeiboOxoi; 'CXu^mdbo? ßaoiXeiri«; "Hpri; 'Apxeiri?; KaXXiGuia Plutarch b.
Euseb. pr. ev. iii 8 p. 99c Eusehios chron. ii p. 20 Schoene, Aristides
t. II p. 3 Dind. KaXXiSuiav (KaXaOuiav L) vgl. schol. t. m p. 361;
Hesych. 'idi KaXXieöeoaa: KaXXiOüeaaa ^KaXeixo i^ irpdjxri i^peia xfli;'A9rivcti;
(so); schol. Arat. 161 p. 66, 19 KaWiQiac, — Tf\z -irpdixric; iv "Apxei
Yevonevri^ iepelai;. s. Scaliger zu Euseb. p. 24 Preller-Plew Gr. mvth.
2, 40.