Untitled - JScholarship

ABSTR.ACTER WOKTK 373
An der lateinischen spräche lassen sich ähnliche beobachtungen
machen, natio hat noch in Varros zeit die bauernsprache
in der objectiven bedeutung 'geburt' 'wurf von thieren
gebraucht 2ä; im gebiet von Ardea wurde Natio als geburtsgöttin
von den Römern mit opfern verehrt, also die 'gebärerin'.
Man hat längst bemerkt, da.'^s in manchen dieser worte die
abstracte bedeutung durch eine eoncrete ersetzt wird: cejiatio
das Speisezimmer, mansio der ort des bleibens (ffraöpö?),
uenatio auch Jagdbeute nsw. In romanischen sprachen geht
das noch weiter, und das merkwürdige dabei ist, dass in einzelnen
fällen das geschleebt wechselt: fr. le poison gift von
potio, it. // fosone vlies von tonsio und ganz persönlich fr.
le nourricon pflegbng von nutritio, it. il prigione der gefangene
von prehensio^*. Aber von denselben partieipialstämmen
wurden in noch einfacherer weise abstraeta abgeleitet,
indem kurzweg dem femininum des partieipiums diese
funetion gegeben wurde. Bis in die romanische zeit war diese
bildungsform lebendig: it. flatta mache, armafa sp. armada
fr. armee, fr. conduite, it. rendita fr. rente, vendita, sp. venia
fr. veiite, veduta fr. vue, entrata sp. entrada das eintreten,
das sp. wie fr. entree auch ort des eintretens usw. Die bildung
ist recht alt; oflfensa repulsa uindicta kennt jeder, collecta
und deducta für coüectio und deductio hat schon Cicero ^^
de or. II 57, 223 und de leg. il 20, 50; Vegetius bat caesa
für hieb, deflensa fr. deflense, puncta stich, subsessa hinterhalt;
Cyprianus sagt für Sündenvergebung fast aussebbesslich
remissa peccatorum, und so wird die himmelfahrt Christi in
den älteren saeramentarien meist ascensa domini nicht ascensio
genannt, das gemeindegebet in der römischen liturgie collecta,
in der galbcanischen collectio, das eingangsgebet in der Mai-
23 Festus Pauli p. 167, 1 'in pecoribus quoque bonus prouentus
feturae bona natio dicitur' Varro r. r. ii 6, 4 'nationem deteriorem'
Cic. n. d. iii 18, 47 'N.atio quoque dea putanda est, cui,
cum fana circumimus in agro Ardeati, rem diuinam facere solemus.
quae quia partus matronarum tueatur, a nascentibus Natio nominata
est'.
24 FDiez Gramm, d. roman. sprachen IF 321.
25 s. Vahlen zu Cicero de leg. ii 20, 50 p. 134, 7.